城北華基國語講道重溫

進入安息，整裝待發

經文：馬太福音 11:28-30

講員：崔皓明牧師

講道大綱

引言

得安息的人才能整裝待發。

得安息的教會才能聽得清楚、勇敢回應。

問題：我們的心沒有得安息。

答案：到耶穌這裡來得著你所需要的安息

一、 生命和事奉中的最重要呼召：「到我這裡來」

耶穌的呼召是（太4:19）:

A. 與祂同在（來…）

B. 行祂所行（跟隨我…）

C. 越發像祂（我會使…）

二、 生命和事奉中最重要的應許：「我就使你們得安息」

三、 進入安息，整裝待發的兩個操練（「原則」）：

耶穌的生活方式給我們的教導：

A.預留空間

在新的一年里，讓我們在生活中騰出時間聆聽神的聲音。

B.設定節奏

讓我們在新的一年里，跟隨神的步伐，與祂同行。

不離不棄的愛

經文：以賽亞書49:14-18

講員：周功和牧師

講道大綱

一、錫安的荒涼（14）

• 以賽亞預言審判，也提供盼望（四十1-2）

• ～錫安代表新舊約教會

• 錫安：「耶和華離棄、忘記了我」

• 轉向上帝；不可輕慢祂

二、上帝的慈愛（15-16）

• 上帝不離棄錫安（羅十一29；賽四十一10；五十四10）

• 遇到火煉的實驗，不要害怕

• 歸向上帝；信靠應許

三、教會的興旺（17-18）

• 錫安的兒女來自萬國！（12）

• 錫安：這些兒女哪裡來的？（21）

• 當信徒被愛所充滿，教會就復興！

結論：主的慈愛不離不棄。全心全意信靠順服！

不易的婚姻, 永在的主

經文：哥林多前書7:10-16

講員：施繼坤傳道

講道大綱

引言：

婚姻的奧秘：一男一女、一夫一妻的基督徒婚姻，預表基督與教會最終的聯合。

一、不易的婚姻：信與不信的張力

1. 神對婚姻的心意

2. 離婚的三種情況

二、永在的主：祂的恩典夠你用

1. 神設立婚姻的目的

（1）願人得虔誠的後裔

（2）使之成為祝福的管道

（3）轉化生命有基督的樣式

2. 以神為中心的回應

（1）真實地活出信仰而不是說教或爭辯

反思：弟兄姐妹們，你是信仰的旁聽生還是主的真門徒呢？

（2）靠聖靈的能力選擇成長、選擇去愛

你的人生是以什麼為中心？你的婚姻至終會顯示這問題的答案。如果我們有永恆的眼光，就能明白為了迎接永恆而繼續維持困難重重的婚姻，遠比求快速解脫而拆毀婚姻有意義得多。為瞭解脫，而丟棄可存續到永恆的榮耀和尊貴，這種交換太不划算了！

————Gary Thomas《Sacred Marriage》

我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。（太11：29-30）

最小的，最後的，最失喪的

經文：詩篇第八篇

講員：阮郭麗珠師母

講道大綱

一、最小的，最後的，最失喪的:

1. The Least welcome by society 最小的

他們是最不受社會歡迎, 最看不起眼，最没有用

2. The Last to receive help 最後的

最後得到幫助的，最不受重視

3. The Lost without the gospel 最失喪的

沒有聼到福音，他們是最迷失, 被遺忘的未得之民

二、我們的使命:

為中國的孤兒和殘疾兒童帶來愛，希望，和機會

三、我們的主要事工：

1. 在我們的「小組家庭」裏，為70多位殘疾兒童和青年提供24小時的全人關顧

2. 為殘疾青年提供 職業培訓 和就業機會,使他們充分發揮潛能

3. 康復外展隊為數百個在家裏照顧殘疾兒童的家庭提供支持，讓他們知道自己並不孤單

四、我們工作的三個重點：

1. 小組家庭

2. 職業訓練

3. 康復外展

五、主耶穌的榜樣:

1. Identify with the Least 跟最弱小的群體認同

2. Encourage the Last 鼓勵最末後的群體

3. Save the Lost 拯救失喪的人

爲什麽主耶穌要跟最弱小的群體認同呢？

1. 祂為我們提供了在地上服事祂的機會！透過服事最弱小的人，我們就是在服事主耶穌。

2. 當我們服事最弱小的人時，我們能帶給他們原本無法獲得的機會。

主耶穌來是為了跟最弱小的群體認同，鼓勵最末後的，拯救失喪的人！

人人宣教，從心預備

經文：創1:26-28; 太28:16-20; 徒1:8

講員：張曉燕牧師

講道大綱

引言 :

宣教月讲宣教，宣教究竟包括哪些内容？

一、神的宣教之心

1. 神造人有使命——让人管理万物

神说：我们要照我们的形象，按我们的样式造人，要让他们管理海里的鱼、天空的飞鸟、牲畜和整个大地，以及一切在地上活动的爬行动物。（创1:26-28）

2. 复活主留使命——让门徒传福音耶稣上前来，对他们说：天上地上一切权柄都赐给我了。所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗，我吩咐你们的一切，都要教导他们遵守。记住，我时刻都与你们同在，直到现世时代的终结。（太28:18-20）

3. 教会具体应用——城北和平福音

城北教会的宣教，包括个人和平福音-Personal Peace、本地和平福音-Local Peace和全球和平福音-Global Peace。

4. 三位弟兄姐妹的见证分享

二． 人要从心预备

但是圣灵临到你们身上时，你们就会得到能力，并且会在耶路撒冷、整个犹太和撒玛利亚地区，直到地极，做我的见证人。（ 徒1:8）

这句话，又是何等大的恩典！

这句话意味着你全人的改变

这句话给出兴旺福音的秘诀

结语：

人生没有太晚的开始，最怕没有开始。让我们这有灵的活人与圣灵合一，人人宣教，从心预备。

塑造我們的敬拜 (Worship That Shapes Us)

經文：詩篇71:17-18

講員：譚任家凝牧師 (P. Kelly)

講道大綱

「神啊，自我年幼時，你就教訓我；直到如今，我傳揚你奇妙的作為。神啊，我到年老髮白的時候，求你不要離棄我！等我將你的能力指示下代，將你的大能指示後世的人。」(詩篇71:17-18)

基督徒的敬拜是……

我們透過敬拜禮儀（程序）認定神的同在。

敬拜禮儀呼召我們記念神的作為。

神同在的果實，是生命轉化。

敬拜從三方面塑造我們的生命：

1. 引領我們記得神曾做什麼 (v17a)

2. 引領我們宣告神在做什麼 (v17b)

3. 引領我們預備將來的日子 (v18)

城北四十週年：數算主恩四十載

經文：詩篇103篇

講員：陳琛儀牧師

講道大綱

「1我的心哪，你要稱頌耶和華！凡在我裏面的，也要稱頌他的聖名！2我的心哪，你要稱頌耶和華！不可忘記他的一切恩惠！」(詩篇 103:1-2)

———

I. 我們一起稱頌讚美神 (Let Us Maximize The Greatness of Our God)

「我的心哪，你要稱頌耶和華！耶和華－我的神啊，你為至大！你以尊榮威嚴為衣服，」(詩篇 104:1)

1. 喜樂源於偉大的神 (Rejoice in the Greatness of Our God)

【詩篇 68:3；西番雅書 3:17】

2. 敬畏偉大的神 (Respect in the Greatness of Our God)

【約書亞記 4:24；詩篇 111:10】

3. 依靠偉大的神 (Rely on the Greatness of Our God)

【詩篇 77:11-13；約翰福音 14:1】

4. 傳揚偉大的神 (Reveal the Greatness of Our God)

【以西結書 38:23；馬太福音 5:16】

40年建造了我們的生命：安慰、堅信、挑戰、改變 (Comfort, Confidence, Challenge and Change)

———

II. 我們一起數算神的恩惠 (Let Us Itemize The Blessings of Our God)

1. 為城北和自己向神謝恩 – 拯救之恩和成全之恩 (vv3-5)

「3他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。4他救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。5他用美物使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童。」(詩篇 103:3-5)

a. 赦免 (Absolution)

b. 醫治 (Restoration)

c. 救贖 (Elevation)

d. 仁愛慈悲為冠冕 (Coronation)

e. 滿足與更新 (Satisfaction)

2. 為國家和人民向神感恩 – 神的公義、憐憫和權能 (Justice, Mercy & Power) (vv6-19)

a. 神的公義 (The National Blessings of God’s Justice) (vv6-7)

b. 神的憐憫 (The National Blessings of God’s Mercy) (v8-19)

i) 神對我們的忍耐 (vv9-10)

ii) 神對我們的寛恕 (vv11-12)

iii) 神對我們的憐恤 (Compassion) (vv13-18)

iv) 神對我們的權柄大能 (v19)

———

III. 我們一起宣揚神的美意 (Let Us Publicize The Purpose of Our God) (vv20-22)

1. 重申你的呼召 (Remember Your Call)

• 在基督裏活出美好的人生，藉着順從神的話，成全神的旨意，渴慕神的工作，活出「尋己」(To Find Yourself)和「捨己」(To Lose Yourself)的生命。

2. 重尋你的喜樂 (Recapture Your Joy)

• 讓神蹟奇事常在我們教會和生命出現，給天父一份40週年的禮物，感恩神對城北的供應，並一起幫助旺巿華基教會購堂成功，榮耀歸於真神。

3. 重新你得力於神 (Reconnect To Your God)

• 用神給你的救恩、應許、使命、呼召去明白 (evaluate) 你的過去、現在和將來。

靠主剛強，穿神軍裝

經文：以弗所書 6:10-20

講員：王立新傳道

講道大綱

一、引言 : 邪惡世代基督徒的勇氣與信仰

二、基督徒為什麼要穿戴神的軍裝？?

1. 屬靈爭戰的真實

• 聖經的啓示：耶穌與使徒的言行

• 屬靈爭戰的不同方式

• 認識爭戰的對手：不是屬血氣的，乃是屬靈的

2. 認識神的大能與得勝

• 保羅的關注：是神的大能，不是魔鬼的作為

• 基督徒的盲點與聖經的焦點：是除罪，不是趕鬼

3. 神的恩典與人的責任：神預定爭戰的結果，也命定爭戰的方式

例證：「應許之地」與約書亞在的爭戰

結論：基督徒要穿戴全副軍裝、靠主的能力做剛強的人，才能抵擋屬靈的敵人。

三、什麼是神的軍裝？

1. 屬靈軍裝的迷思：

• 羅馬士兵的裝備？

• 耶和華和彌賽亞的軍裝

2. 穿戴屬靈軍裝的實質：活出屬神的生命

（1）神的屬性，人的生命

• 擁有真理，活出真誠

• 被稱為義，彰顯公義

• 接受福音，傳揚和平

• 靠神信實，堅持信德

（2）神的供應，人要支取

• 與主聯合，持守救恩

• 藉著聖靈，高舉聖道

四、 如何穿戴神的軍裝？

• 在聖靈里的禱告

• 所有事情、所有時間、所有聖徒、所有堅忍

• 警醒

• 例證：尼西米的禱告與爭戰

五、總結與應用：

1. 結論：基督徒要與基督聯合，藉著聖靈，依靠基督復活的大能，穿戴神的軍裝，驅趕內心的罪惡，活出屬天生命的特質，在與魔鬼的爭戰中得勝、站穩。

2. 應用：週一到週六，以禱告的心求聖靈鑒察屬靈軍裝 “六件兵器”

與自己的生命境況（每日默想、反思一件：真理/真誠、稱義/公義、福音/使命、信實/信德、救恩的確據、神的話語），看到自己生命的缺失，求聖靈幫助堵住破口，從而活出屬神的生命特質，爭戰得勝。

親子關係，主僕關係

經文：以弗所書 6:1-9

講員：張曉燕牧師

講道大綱

導言

又當存敬畏基督的心，彼此順服。（以弗所書 5:21）

身體沒有靈魂是死的，照樣，信心沒有行為也是死的。（雅各書2:26）

去做，才知道真實的自己能活出信仰的多少。

一、親子關係-父母與兒女的關係（弗6:1-4）

1. 第一個原則：兒女有責任–在主裡順從父母（v1）

保羅說：你們做兒女的要在主裡順從父母，因為這是理所當然的（6:1）。

• 什麼是在主裡順從父母？

• 為什麼說這是理所應當的？

• 現實生活最大的挑戰：悖逆父母是人類墮落的標誌，也是末世充滿混亂和邪惡的標誌。身為兒女的基督徒要走在與世界背道而馳的真光之道上。

2. 神賜給孝敬父母的兒女有應許（v2-3）

保羅知道兒女在主裡順從父母並不容易，所以他拿出神的應許來激勵基督徒兒女要承擔自己的責任。經文說：“要孝敬父母，使你得福，在世長壽。”這是第一條帶著應許的誡命。這一聽就明白：孝敬父母的兒女，神會使你得福，而且在世長壽。

• 為什麼說，這是第一條帶著應許的誡命？

• 這個應許是給孝敬父母的兒女的

3. 父母有責任–按主旨意養育兒女（v4）

經文說：你們做父親的，不要激怒兒女，而要照著主的教導和勸誡養育他們（v.4）。

• 身為基督徒的父親，不要激怒兒女。怎麼就激怒兒女了呢？

• 基督徒父母要照著主的教導和勸誡養育他們。

每個社會的父母都會訓練兒女，希臘羅馬的訓練是以人為中心，猶太的訓練是以律法為中心，但基督徒的訓練是以神為中心。今天的世界是以人為中心，以自我為中心，所以基督徒父母只有自己首先被聖靈充滿（五18），才能在主裡教導和勸誡兒女；父母只有自己先認真讀經禱告，才能有從神而來的智慧把兒女帶到神面前。

二、主僕關係-雇主與僱員的關係（弗6:5-9）

1. 僱員有責任—在主裡順服雇主（v5-7）

經文：【你們做奴僕的，要懷著敬畏、戰兢，用真誠的心聽從世上的主人，好像聽從基督一樣。你們做事不要只做給人看，像那些討人歡心的人一樣；而要像基督的奴僕，全心遵行神的旨意，甘心服侍，像是為了主，不是為了人。】（弗6:5-7, [環球聖經譯本]）

雇員要對老闆表現出應有的尊敬，而不是試圖利用他。員工在工作中作見證的最佳方式就是把每天的工作做好。

2. 神賜下應許—行善者得主賞報（v8）

經文：無論是奴僕，還是自由的人，每個人要是做了什麼善事，都將從主那裡得到賞報（v8）。

在神的眼中，為奴或自主，是員工還是老闆都沒有區別，因為神不按地位判斷人，乃是按照各人所做的來判斷。

這裡的得到賞報-意思是得到回報。這裡的回報，是指做的好得賞賜，做的不好得報應。

3. 雇主有責任—尊重且善待僱員（v9）

經文：你們做主人的，也要這樣對待奴僕，不要再用威嚇的手段，因為你們知道，他們和你們在天上同有一位主，他不偏待任何人。

聖經還說：你們想要人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。(路6:31)

因為你們怎樣評斷別人，也必怎樣被審判；你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。(太7:2)

你們若彼此相愛，眾人因此就認出你們是我的門徒了。（約13:35）

還要存敬畏基督的心,彼此順服。（弗5:21）

總結：

我今天跟大家講的主要內容就是基督徒在家庭中的親子關係和職場中老闆與員工關係的相處原則及雙方各自的責任。

1. 基督徒兒女有責任-要在主裡順從父母，順從的兒女，神應許會使你得福，在世長壽。

2. 基督徒父母也有責任-尊重孩子，不激怒兒女，而且要照著主的教導和勸誡養育兒女。

處理父母與兒女關係的原則-就是雙方都要在主裡彼此順服，兒女要在主裡順服父母，父母也不要惹兒女的氣，且要按主的旨意管教兒女。

3. 基督徒員工在職場上有責任-改變工作心態，在基督里順服地上的老闆，好像順服基督一樣。

4. 基督徒老闆在職場上有責任-也要改變工作心態，尊重和善待員工。

處理老闆與員工關係的原則-也是雙方都在主裡彼此順服。員工在基督里尊重老闆，順服老闆的工作安排；老闆在基督里尊重和善待員工。因為神不偏袒任何人，無論是誰，做了合神心意的善事，都將從主那裡得獎賞。

效法基督與教會的婚姻

經文：以弗所書 5:21-33

講員：施繼坤傳道

講道大綱

導言

又當存敬畏基督的心，彼此順服。（以弗所書 5:21）

要知道，你們所有人借著信，在基督耶穌里都是神的兒子，因為你們凡是受洗歸入基督的人，都已經穿上基督；當中既沒有猶太人，也沒有希臘人；既沒有奴僕，也沒有自由人；既沒有男的，也沒有女的，因為你們所有人在基督耶穌里是一個人。(加拉太書3:26-28《環球聖經譯本》)

宇宙性合一 教會的合一 婚姻的合一

一、婚姻的奧秘

為此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。這是極大的奧秘，但我是指著基督和教會說的。（以弗所書 5:31-32）

我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他！因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己預備好了。（啓示錄19:7）

男女結合的婚姻預表基督與教會最終的聯合

……你必戀慕你丈夫；你丈夫必管轄你。(創世記3:16)

And you will desire to control your husband, but he will rule over you. (Genesis 3:16 NLT)

二、順服的妻子

你們作妻子的，（當順服）自己的丈夫，如同（順服）主；因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭，他又是（教會）全體的救主。教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。（以弗所書5:22-24）

神又使萬有都歸服在他的腳下，並且賜他給教會作萬有的元首。 教會是他的身體，是那充滿萬有者所完全充滿的。(以弗所書1:22-23《新譯本》)

卻要在裡面存著溫柔安靜的心靈，作不能毀壞的裝飾，這在神面前是極寶貴的。因為古時仰望　神的聖潔婦女，正是這樣裝飾自己，順服丈夫， (彼得前書3:4-5 新譯本)

……妻子也當敬重她的丈夫。(以弗所書5:33)

她丈夫心裡倚靠她，必不缺少利益。她一生使丈夫有益無損。（箴言 31:11-12 ）

三、有愛的丈夫

你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己；要用水借著道把教會洗淨，成為聖潔，可以獻給自己，作榮耀的教會，毫無玷污皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子，愛妻子便是愛自己了。從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣，因為我們是他身上的肢體（有古卷加：就是他的骨他的肉）（以弗所書 5:25-30）

效法基督對教會的愛：

為她捨命：降卑服事

使她聖潔：屬靈帶領

愛她如己：保養顧惜