城北華基國語講道重溫

從約翰福音看主的復活顯現

經文：約翰福音 20:1-18

講員：龔明鵬牧師

講道大綱

一、向抹大拉的馬利亞顯現

二、蒙主拯救而專心地跟隨

三、盡心盡性盡意單單愛主

悔改與更新的呼召

經文：約珥書 2:13

講員：陳琦牧師

講道大綱

「你們要撕裂心腸，不撕裂衣服，歸向耶和華你們的神，因為他有恩典，有憐悯，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災。」（珥2:13）

引言

棕櫚節概要

四旬齋是悔改、禁食和禱告的季節，預備心迎接復活節。

一、 悔改的呼召：撕裂心腸、不撕裂衣服

二、 更新的呼召：神的慈愛、恩典與憐悯

一、 悔改的呼召：撕裂心腸，不撕裂衣服

1. 外在形式與內在真實

舊約。

撕裂衣服是悔改的外在表現，但神更看重內心的破碎與降服。 神責備只有外在形式而無內心真實的悔改。 「主說：『因為這百姓親近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我; 他們敬畏我，不過是領受人的吩咐。』」 （賽29:13）

新約。虛偽的形式是神所恨惡的。

耶穌痛恨假冒為善的人。「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！ 因為你們洗凈杯盤的外面，裡面卻盛滿了勒索和放蕩。 你這瞎眼的法利賽人，先洗净杯盤的裡面，好叫外面也乾淨了。」

2. 四旬齋的操練

禁食、禱告和施捨是四旬齋的重要操練，但必須源於內心的真誠。

禁食的意義在於轉向神，而非形式化的行為。

「他們說：’我們禁食，你為何不看見呢？ 我們刻苦己心，你為何不理會呢？ ‘看哪，你們禁食的日子仍求利益，逼你們做苦工的人。 你們禁食，卻互相爭競，以兇惡的拳頭打人。 你們今日禁食，不得使你們的聲音聽聞於上。」（賽58:3-4）。

禱告是與神建立更親密的關係。

「你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，愛站在會堂裡和十字路口上禱告，故意叫人看見。」（太6:5）

施捨是出於愛，而非炫耀。

「你施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的。」（太6:3）。

二、更新的呼召：神的慈愛、恩典與憐悯

1. 上帝的恩典與憐悯

恩典是神賜給不配之人的禮物。

「耶穌向那些仗著自己是義人、藐視別人的、設一個比喻、說、有兩個人上殿裡去禱告. 一個是法利賽人、一個是稅吏。 法利賽人站著、自言自語的禱告說、神啊，我感謝你，我不像別人，勒索、不義、奸淫，也不像這個稅吏。 12 我一個禮拜禁食兩次，我的一切收入都奉獻十分之一。 ’ 13 稅吏卻遠遠站著，連舉目望天也不敢，只捶着胸說：’ 神啊，可憐我這個罪人！ ’ 我告訴你們、這人回家去、比那人倒算為義了. 因為凡自高的、必降為卑. 自卑的、必升為高。」（路18:9-14）

神的憐悯是對軟弱之人的同情與關懷。

「父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人。 因為他知道我們的本體，思念我們不過是塵土。」（詩103:13-14）

2. 上帝的赦免與更新

「耶和華有恩典、有憐悯、不輕易發怒、有豐盛的慈愛，並且後悔（轉意）不降所說的災。」（約珥書2:13）

赦免是神賜給悔改之人的禮物。

「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗净我們一切的不義。」（約一1:9）。

「他（聖靈）既來了、就要叫世人為罪、為義、為審判、自己責備自己.」（約16:8）

更新是神對我們生命的重塑。

「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」 （林后5:17）。

四旬齋中，我們可以通過承認罪、尋求赦免、願意被更新、活出新生命來經歷神的恩典。

結語

四旬齋的終點是復活節，這是我們信仰中最為重要的節日之一。 通過這40天的操練，我們得以更深刻地認識《悔改與更新的呼召》——悔改是恩典的開始，更新是神祝福的結果，復活是我們永遠的盼望。

四旬齋的故事：《瑪利亞的沉默日記》

喜樂的人生 ( 9 ) - 知足常樂的秘訣

經文：腓立比書 4:10-23

講員：王立新實習傳道

講道大綱

一、引言：腓立比書的焦點——耶穌基督和祂的福音（「恩典三角」）

二、 知足常樂的秘訣

1. 秘訣之一：「轉換視角」，主內相交

「我靠主大大地喜樂，因為你們思念我的心如今又發生; 你們向來就思念我，只是沒得機會。」（腓4:10）

2. 秘訣之二：「沒有秘訣」，惟靠基督

「我靠著那加給我力量的，凡事都能作。」（腓4:13）

「祂對我說：『我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。』 所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。 我為基督的緣故，就以軟弱、淩辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的; 因為我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。」（林後12:9-10）

3. 秘诀之三：「無所满足」，惟有基督

總結：基督徒知足常樂的關鍵，是顛覆世界的焦點和認知，放下自我，把喜樂滿足交托給神，聚焦在耶穌基督裡的「恩典三角」。

三、 如何做到知足常樂：從經歷中學習，在生命中操練

四、 挑戰：你是誰家的人？

喜樂的人生 (8) - 靠主耶穌的平安得喜樂

經文：腓立比書 4:1-9

講員：岑甘葳玲牧師

講道大綱

引言

⋯⋯你們應當靠主站立得穩。（腓 4:1b）

只有在主耶穌的平安中，人才能活出喜樂的人生。

基督徒要有喜樂的人生，他先要得著主耶穌並祂的平安。

教會要活出喜樂的見證，全體必須保守主所賜的平安合一。

A. 在合一的團隊中經歷主耶穌的平安（1-3）

• 平安喜樂是相愛合一的產品

怎樣成為一個使團隊合一的基督徒？

a. 領導人的責任——教導，勸勉，懇求，指正 (1-3)

b. 當事人的責任——在主裡追求同心合一 (2)

c. 旁邊人的責任——幫助當事人達成和解 (3)

凡所行的，都不要發怨言，起爭論，使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀，將生命的道表明出來⋯⋯(腓2:14-16)

B. 在同心禱告中成就主耶穌的平安（4-7）

• 平安喜樂是同心禱告的燃料

怎樣成為一個帶給團隊平安的基督徒？

a. 帶著喜樂去禱告 （4）

b. 禱告時要有謙讓的心（5）

c. 凡事禱告，完全交托（6）

d. 藉禱告經歷神的平安，加添信心（7）

我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意的求什麼事，我在天上的父必為他們成全。因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。（太18:19,20）

反思：你最近的生活有喜樂嗎？有什麼事妨礙了你得著這種喜樂呢？你會怎樣向神禱告求平安？

C. 在互相學習中踐行主耶穌的平安（8-9）

• 教會同心同行才能在主裡站立得穩

怎樣成為一個幫助團隊成長得益的基督徒？

a. 與眾人一起追求神所喜悅的事 （8）

b. 學習其他人的榜樣（9b）

c. 自己成為別人的榜樣 (9a)

所以，在基督裡若有什麼勸勉，愛心有什麼安慰，聖靈有什麼交通，心中有什麼慈悲憐憫， 你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念⋯⋯（腓2:1,2）

結語

這周靈修思想以下問題：

a. 我有主耶穌賜的平安喜樂在我生命中嗎 ？

b. 我怎樣與教會一起成長，以致可以站立得穩呢？

c. 我在教會中怎樣成為祝福弟兄姊妹的人呢？

我所禱告的，就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多，使你們能分別是非（或作：喜愛那美好的事），作誠實無過的人，直到基督的日子；並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與神。（腓1:9-11）

喜樂的人生（7）天路客的冠冕

經文：腓立比書 3:12-4:1

講員：馬建華傳道

講道大綱

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引言

在追求信仰的路程上，如何跑完全程而奪冠呢？

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一、在恩典中竭力追求

1. 竭力追求的動力

「這不是說我已經得着了，已經完全了；而是竭力追求，可以得着基督耶穌所要我得着的（或作『所要我得的』）……,我不是以為我已經得着了」（v12-13a.）

2. 竭力追求的秘訣

「我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，」（v13b.）

「然而靠著神的恩典，我得以有了今天，而且祂賜給我的恩典沒有落空；我比眾使徒格外勞苦，其實不是我，而是神的恩典與我同在」(林前15:10《聖經新譯本》）

3. 竭力追求的目標

「向着標竿直跑要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。」（v14.）

反思：我現在正在竭力追求的一件事是什麼？我信仰追求的動力是什麼？過往的經歷或見證是否讓我更加渴慕認識基督？

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二、效法榜樣，邁向完全

「所以，我們中間凡是完全人，總要存這樣的心；若在甚麼事上存別樣的心，神也會把這些事指示你們。然而，我們達到甚麼地步，就當照這個地步行。」（v15-16）

1. 活出成熟的生命

「惟獨長大成人的才能吃乾糧，他們的心竅習練通達，能分辨好歹了」（希5:14）

『我所禱告的就是：要你們的愛心，在知識和各樣見識上，不斷增長，使你們能分辨是非，在基督的日子作誠實無過的人，更靠著耶穌基督結滿仁義的果子，歸榮耀稱讚給神（腓1:9-11）

2. 效法敬虔的榜樣

「弟兄們，你們要一同效法我，也當留意看那些效法我們榜樣的人。因為，我屢次告訴你們，現在又流淚告訴你們：許多人行事是基督十字架的仇敵。他們的結局就是滅亡。他們的神明是自己的肚腹；他們以自己的羞辱為光榮，專以地上的事為念。」（v17-19）

「所以，既然我們有這許多見證人如同雲彩圍繞著我們，就該卸下各樣重擔和緊緊纏累的罪，以堅忍的心奔那擺在我們前頭的路程。」（希12:1）

反思：我是否追求並活出了成熟的生命？我有效法的同路人、及願意成為有耶穌基督生命而影響他人的人嗎？

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三、得著基督得著冠冕

1. 榮耀的身份與使命

「我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。他要按着那能使萬有歸服自己的大能，把我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。」（v20-21）

「他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。你怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。」（約17:16-18）

2. 靠主站立得穩

「我所親愛、所想念的弟兄們，你們就是我的喜樂，我的冠冕。我親愛的，你們應當靠主站立得穩。」（4:1）

「我們的盼望和喜樂，並所誇的冠冕是甚麼呢？豈不是我們主耶穌來的時候，你們在他面前站立得住麼？」（帖前2:19）

反思：我會以我是天上的國民為榮嗎？這個身份會讓我想到怎樣的使命？保羅為什麼吩咐「應當靠主站立得穩」？

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結語

當基督徒被呼召跟從主耶穌，就蒙恩得以行進在神賜的成聖、得榮耀冠冕的恩典之中。這恩典是你我能夠及願意委身事奉跟隨主的動力。神一切豐富的恩典都在耶穌基督裡，讓我們看基督為至寶為標杆，靠著聖靈竭力的追求，持守真道，得著基督就得著了神賞賜的生命與豐富，因為祂就是道路真理和生命。

講題：以基督為至寶

經文：腓立比書3:1-11

講員：金弘傳道

講道大綱

引言：喜樂的秘訣是什麼？

1. 破除虛假的安全感

其實我也可以靠肉體。 若是別人想他可以靠肉體，我更可以靠著了。 我第八天受割禮，我是以色列族，便雅憫支派的人，是希伯來人所生的希伯來人。 照律法說，我是法利賽人; 就熱心說，我是逼迫教會的; 就律法上的義說，我是無可指摘的。 （v. 4-6）

只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當有損的。 （v.7）

• 這些虛假的安全感帶來的是驕傲與自義，而非謙卑與喜樂。

反思：

• 我們的喜樂是否也建立在這些外在的事物上？ 我們是否把這些短暫的成就當作了生命中的「至寶」？

2. 以認識基督為至寶

不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。 （v. 8）

• 基督帶來真正的關係，而不是宗教行為。

• 基督的價值是永恆的，而世界的事物是短暫的。

反思：

• 我們是否真的以認識基督為至寶？ 還是我們仍然認為，世上的成就和財富比基督更重要？

3. 在受苦中經歷復活的大能

• 真正的喜樂，是在基督里經歷祂的生命、能力與復活的盼望。

使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死，或者我也得以從死裡復活。（v. 10）

• 復活的大能戰勝死亡，罪惡和世界的苦難。

• 受苦使我們更像基督，讓我們經歷神的同在。

結語：真正的喜樂, 不是來自世界, 而是來自以基督為至寶。

• 真正認識基督，經歷祂的生命

• 活在復活的大能裡，勝過罪惡和死亡

• 在苦難中仍然持守喜樂

• 定睛於永恆的盼望

神的兒女興起發光

經文：腓立比書 2:12-30

講員：施繼坤傳道

講道大綱

一．靠恩典成聖

這樣看來，我親愛的弟兄，你們既是常順服的，不但我在你們那裡，就是我如今不在你們那裡，更是順服的，就當恐懼戰兢作成你們得救的工夫。 因為你們立志行事都是神在你們心裡運行，為要成就他的美意。 (腓立比書2:12-13)

A.作成得救的工夫

作成得救的工夫，指努力到底，並不是指要靠行為賺取救恩，而是指藉著屬靈生命的成長與成熟，將所得的救恩顯明出來。

B.恐懼戰兢的心態

每一位基督徒都應該意識到，在生活中，我們必須隨時存著一顆積極的敬畏之心和專一的心志回應神的恩典。

C.靠神恩典的成就

然而，我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，並且他所賜我的恩不是徒然的。 我比眾使徒格外勞苦; 這原不是我，乃是神的恩與我同在。 (哥林多前書15:10)

二．如明光照耀

A. 不要發怨爭論

凡所行的，都不要發怨言，起爭論，使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。 (腓立比書2:14-15a)

B. 顯明生命的道

你們顯在這世代中，好像明光照耀，將生命的道表明出來……(腓立比書2:15b-16)

耶穌又對眾人說：「我是世界的光。 跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」

（約翰福音8:12)

你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。人點燈，不放在鬥底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。 你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。(馬太福音5:14-16)

反思：

我們做事的動機、說話的態度以及生活的方式，是否真的與福音相稱？ 我們的見證是否真的能夠反射神的真光、吸引人轉向耶穌？

三．澆奠的喜樂

將生命的道表明出來，叫我在基督的日子好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。 我以你們的信心為供獻的祭物，我若被澆奠在其上，也是喜樂，並且與你們眾人一同喜樂。 你們也要照樣喜樂，並且與我一同喜樂。(腓立比書2:16-18)

反思：

不論是生是死，我是否都預備好了要為主內的弟兄姐妹在基督裡的信心和生命的益處獻上自己？ 基督如此做了，保羅也做到了，那麼我要怎麼做呢？

喜樂的人生 (4) - 以基督的心為心

經文：腓立比書2:1-11

講員：張曉燕牧師

講道大綱

一．面對內憂外患，教會要合一（2:1-4）

1. 面對外患，最重要的是教會要合一

要緊的只是：你們的生活要和基督的福音相配。這樣，⋯⋯你們有同一個心志，站立得穩，同心為了福音的信仰一起奮鬥，在任何事上都不被敵人嚇倒，以此向他們證明他們將會滅亡你們將會得救——這都是出於神。因為你們蒙了恩典，得以為基督受苦⋯⋯，和我經歷同樣的爭戰⋯⋯。 （腓1:27-30《環球聖經譯本》）

所以，你們如果有什麼在基督里的鼓勵，有什麼發自愛的安慰，有什麼聖靈的共享，有什麼慈悲憐悯，就應該有同樣的意念——（就是）有同樣的愛，心思相同，意念一致，好使我充滿喜樂。（腓2:1-2《環球聖經譯本》）

面對來自教會以外的逼迫或攻擊的時候，教會要團結，要合一：

• 要一致對外，要在基督裡抱團：（1:27）;

• 要在基督裡有同樣的意念：(2:2)

• 實例及應用

2. 面對內憂，最重要的是教會要合一

這裏保羅針對教會內部有紛爭時，也強調最重要的是教會要合一。保羅說：做任何事都不要自私自利，也不要妄自尊大，倒要謙卑，看別人比自己優越（重要）; 人人都不要只關注自己的事，也要關注別人的事。（腓2:3-4《環球聖經譯本》）

1. 什麼是驕傲？

•【聖經】中怎樣看人的驕傲？

• 實例及應用

• 清教徒湯姆．華森（Thomas Watson）曾說，「驕傲是靈性的爛醉；它像酒直接灌進了腦子裡，使人騰空欲飛。 驕傲是萬惡之根。

2. 什麼是在基督裡的謙卑？

• 簡單地說：謙卑就是具有基督的心（僕人心態）：關注神，神是我的一切; 關注他人，看別人比自己重要，把他人的需要擺在自己需要的前面。

• 基督徒，作為一個受造者最關注的事、最高的德行以及唯一的福祉就是：使自己成為倒空的器皿，讓神居住其中並彰顯祂的能力和榮美。

• 實例及應用

二．基督徒要以基督的心為心（2:5-11）

1. 耶穌基督的心是謙卑的心

他本有神的形象，卻不堅持自己與神同等，反而倒空自己，取了奴僕的形象，成為人的樣式; 既然有人的樣子，就自甘卑微，順服至死，甚至死在十字架上！（腓2:6-8《環球聖經譯本》）

2. 基督徒要以耶穌基督謙卑的心為心

耶穌說：我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，向我學習; 這樣，你們的心靈就必得安息。（太 11:29）

3. 耶穌基督被神高舉-萬膝跪拜，榮耀父神（v9-11）

因此，神使他升為至高，賜給他那超越萬名之上的名，好讓天上、地上和地底下的一切，都因耶穌的名屈膝，並且萬口都要宣認，耶穌基督為主，使榮耀歸於父神。（腓2:9-11《環球聖經譯本》）

總結：

以耶穌基督的心為心，就是以耶穌基督謙卑的意念為你的意念，我的意念，我們的意念，這樣我們就可以在基督裡合一。 這合一討主耶穌基督的喜悅，也使作神僕人的保羅充滿喜樂。

喜樂的人生 (3) - 與福音相稱的生活

經文：腓立比書 1:27-30

講員：金弘傳道

講道大綱

1. 福音的生命呼召： 行事為人與基督的福音相稱

只要你們行事為人於基督的福音相稱（腓1:27上）

• 行事為人：作為天國公民的身份來行事

• 與基督的福音相稱：基督的救恩如何改變我們的生命，我們的生活方式就該反映基督的榮耀和恩典

反思：

• 在家庭中，我們是否以基督的愛建立關係？

• 在職場中，我們是否展現基督徒的品格？

• 在教會中，我們是否積極服事，用恩賜建立教會？

2. 福音的合一力量：為所信的福音齊心努力

叫我或來見你們，或不在你們那裡，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。（腓1:27下）

• 同有一個心志：需要有聖靈的帶領

• 齊心努力：要有團隊精神，要有合一，要有彼此間的愛心，要有共同的異象和相

同的價值觀

弟兄們，我藉我們主耶穌基督的名勸你們都說一樣的話。 你們中間也不可分黨，只要一心一意，彼此相合。（林前1:10）

你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。（腓2:2）

凡事不怕敵人的驚嚇，這是證明他們沉淪，你們得救都是出於神。（腓1:28）

3. 福音的試煉恩典：在苦難中得喜樂

因為你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為他受苦。（腓1:29）

你們的爭戰，就與你們在我身上從前所看見，現在所聽見的一樣。（腓1:30）

反思：面對困境時，我們是否能像保羅一樣，在捆鎖中為福音喜樂呢？ 是否能夠把眼光從自己的苦難中轉移到基督的榮耀和福音的傳播上呢？

結語：

喜樂的人生不是建立在環境的順利或個人的成就上，而是建立在我們是否能夠活出與福音相稱的生活。當我們願意活出与福音相配的生活，順服神的旨意，無論順境逆境，都能滿有平安與喜樂。