
Sign up to save your podcasts
Or


喜樂的人生 (2) ——這又何妨呢?
經文:腓立比書 1:12-26
講員:岑甘葳玲牧師
引言
然而,屬血氣的人不領會神聖靈的事,反倒以為愚拙,並且不能知道,因為這些事惟有屬靈的人才能看透。屬靈的人能看透萬事,卻沒有一人能看透了他。(林前 2:14-15)
A. 若我的困鎖讓福音被釋放,這有何妨呢?(12-15)
思想:你有否經驗,曾經在困境中找到機會向別人傳福音呢?通常在困境中,你禱告的重點是什麼?
• 成熟信徒看廣傳基督的福音比脫離困苦更重要
務要傳道,無論得時不得時,總要專心;並用百般的忍耐,各樣的教訓,責備人、警戒人、勸勉人。(提後 4:2)
• 喜樂的心來自因看見神偉大的力量超越一切苦難而產生的盼望
B. 若我受的逼迫讓基督被傳開,這有何妨呢?(16-21)
思想:你有否被冤枉而受委屈不得平反呢?通常在這情況下,你禱告的重點又是什麼?
• 成熟信徒看榮耀基督的名比個人沉冤得雪更重要
親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒;因為經上記著:主說:伸冤在我;我必報應⋯⋯你不可為惡所勝,反要以善勝惡。(羅 12:19, 21)
• 喜樂的心來自正確認識神和人當處的位置, 並相信
神的掌管和能力
C. 若我的忍耐順服讓教會得益處,這又何妨呢?(22-26)
思想:你曾否為了討神的喜悅而放棄自己的權利?結果怎樣?若有下次,你還願意同樣去做嗎?
• 成熟信徒看成全神旨比從心所願更重要
我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活;他是愛我,為我捨己。(加 2:20)
• 喜樂的心來自在任何情況中都願意等候神的時間,所以活得很自由
結語:
一個真正成熟的屬靈生命在任何情況中都以神的事為重,他看見神的同在,明白神的心意,愛護神的教會,經歷神所賜的平安喜樂。
照著我所切慕、所盼望的,沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽,無論是生是死,總叫基督在我身上照常顯大。因我活著就是基督,我死了就有益處。(腓 1:20-21)
喜樂的人生 (1)——福音夥伴,喜樂同行
經文:腓立比書 1:1-11
講員:王立新傳道
講道大綱
引言:
基督徒常以「弟兄姐妹」彼此相稱,是否以朋友之誼彼此相待? 基督徒的友誼與世界文化的朋友關係有何不同?
一、 蒙神恩典,成為家人:腓立比書概要;腓 1:1-2
1. 福音夥伴關係的框架
2. 福音夥伴關係的定位
二、 蒙神保守,成為夥伴:腓 1:3-8
1. 福音夥伴關係的本質
2. 福音夥伴關係的保障
三、 結滿義果,榮神益人:腓 1:9-11
1. 福音夥伴要有成熟的愛
2. 福音夥伴要做成熟的人
3. 福音夥伴的終極目標
四、總結與應用
奮進四十(四):深切相愛,活出見證
經文:約翰福音 13:34-35;彼得前書 4:7-11
講員:施繼坤傳道
講道大綱
引言
在這充滿矛盾衝突、冷酷的世界裡,人饑渴尋找一個真誠相愛的家園。 一家真誠相愛的教會,正是人渴想的所在,能醫治心靈的創傷,彌補人生的裂痕,順從救主耶穌基督的帶領,愛護群羊,熱愛救主,大家攜手齊步向前,成為一個榮神益人的奇妙見證。 但願華人教會都能活出這樣真誠相愛的模式,榮耀救主聖名!
——高雲瀚牧師《華基教會十周年特刊》
一、愛的深度:基督教導與教會使命的核心
1. 耶穌賜下彼此相愛的新命令
我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛; 我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。 (約翰福音 13:34)
你們要彼此相愛,像我愛你們一樣; 這就是我的命令。 人為朋友捨命,人的愛心沒有比這個大的。 (約翰福音15:12-13)
主為我們捨命,我們從此就知道何為愛; 我們也當為弟兄捨命。 (約翰一書3:16)
耶穌教導愛:
(1)主動的愛:道成肉身
(2)行動的愛:赦罪、醫治、服事
(3)捨己的愛:十字架
親愛的弟兄啊,我們應當彼此相愛,因為愛是從神來的。 凡有愛心的,都是由神而生,並且認識 神。 沒有愛心的,就不認識神,因為神就是愛。 (約翰一書4:7-8)
2. 彼此相愛是見證基督的方式
所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。 凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。 (馬太福音28:19-20)
神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。 因為神差他的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。 (約翰福音3:16-17)
神差他獨生子到世間來,使我們藉著他得生,神愛我們的心在此就顯明瞭。 不是我們愛神,乃是神愛我們,差他的兒子為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了。 (約翰一書4:9-10)
你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。 (約翰福音 13:35)
親愛的弟兄啊,神既是這樣愛我們,我們也當彼此相愛。 從來沒有人見過神,我們若彼此相愛,神就住在我們裡面,愛他的心在我們裡面得以完全了。 (約翰一書4:11-12)
反思:
我們是否以基督的愛彼此相待? 我們的愛是否真實地見證了我們是基督的門徒?
二、愛的切實:末世教會要成為深切相愛的群體
1、切實相愛的緊要性
萬物的結局近了,所以你們要謹慎自守,警醒禱告。 最要緊的是彼此切實相愛,因為愛能遮掩許多的罪。 (彼得前書 4:7-8)
神愛我們的心,我們也知道也信。 神就是愛; 住在愛裡面的,就是住在神裡面,神也住在他裡面。 這樣,愛在我們裡面得以完全,我們就可以在審判的日子坦然無懼。 因為他如何,我們在這世上也如何。 (約翰一書4:16-17)
在充滿愛的基督徒團契中,許多小的過失,甚至還有一些大的觸犯,都很容易地被寬恕和遺忘。 但在缺乏愛的地方,每句話都被懷疑,每一個行為都容易引起誤解和衝突,這就使得撒旦異常的高興。
——美國福音派神學家韋恩·古德姆
愛心能引導和帶領教會經歷風波、陷阱、崎嶇艱險的道路,更能化敵為友,使會眾體驗彼此認罪,彼此饒恕,彼此切實相愛,同心事奉的屬靈境界。 化危機為轉機,引導教會邁向成熟。
——高雲瀚牧師《健康教會成長要訣》
反思:
今天我們有住在愛裡面嗎? 什麼是我們很難活出來的愛呢?
2、切實相愛的具體操練
你們要互相款待,不發怨言。 各人要照所得的恩賜彼此服侍,作神百般恩賜的好管家。 若有講道的,要按著神的聖言講; 若有服侍人的,要按著神所賜的力量服侍,叫神在凡事上因耶穌基督得榮耀。 原來榮耀、權能都是他的,直到永永遠遠。 阿們! (彼得前書 4:9-11)
我們愛,因為神先愛我們。 人若說“我愛神”,卻恨他的弟兄,就是說謊話的; 不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神(有古卷:怎能愛沒有看見的神呢)。 愛神的,也當愛弟兄,這是我們從神所受的命令。 (約翰一書 4:19-21)
3、切實相愛的信仰傳承
因此,你們既然是蒙愛的兒女,就要效法神。 行事要憑著愛,好像基督愛我們,為我們捨己,當作馨香的供物和祭物獻給神。 (以弗所書 5:1-2,環球聖經譯本)
反思:
我們是否已經為下一代預備了傳承的道路? 我們的行動和榜樣,是否讓他們願意接受這份愛的遺產?
結語:
透過基督徒獨特的群體生活,教會在向世人展示,同時也是在傳遞一種獨特的的生活態度和價值觀。 這是今天教會不應推卸的責任和使命。 「深切相愛,活出見證」不是一個口號,而是我們作為基督徒的身份和使命。
今天,我們要立志:
1. 在個人生命中活出基督的愛,彼此扶持,互相寬容;
2. 在教會中延續愛的實踐,成為眾人面前美好的見證;
3. 將這份愛傳承給下一代,讓他們也能參與神國使命。
奮進四十(三):放膽築夢——展望未來
經文:以弗所書2:8-10
講員:崔皓明牧師
講道大綱
引言
如果你每天醒來都清楚地知道神對你人生的旨意,你的生活會有什麼不同?
以弗所書 2:8-10:「 你們得救是本乎恩,也因著信,這並不是出於自己,乃是神所賜的; 也不是出於行為,免得有人自誇。 我們原是他的工作,在基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的。」
一.我們如何發現神對我們人生的夢想和旨意??
關於神所賜的夢想,我們需要知道的兩件事:
1. 這個夢想並不只是關乎於你 (vv. 8-9)
神所賜的夢想會有兩個特點:
A. 叫賜夢的神得榮耀
你的夢想應當反映神的偉大
B. 叫賜夢的神的旨意得到實現
我的夢想是否榮耀神並與神的旨意一致
2. 這個夢想是為你而預備 (v10)
神為你設計的夢想應當是你生命中三個關鍵部分的交匯點:
1. 恩賜(供應)
2. 心志(熱忱)
3. 故事(傷痛)
二.我們需要時間找到神對我們人生的夢想和旨意
恩賜:什麼對你來說輕而易舉
故事:什麼讓你經歷傷痛
心志:什麼讓你有負擔
三.開始夢想或重啟夢想永遠不會太晚
1. 聖經記載的就是神幫助祂的百姓不斷做夢的歷史
2. 神並沒有放棄祂為你所設的夢想
A. 從你出生以來,神就已經為你預備這個夢想。我們的責任是要找到夢想,開始行動起來
B. 我的哪些恩賜和經驗塑造了我,讓我在他人生命中產生影響?
結語:
如果我將我的生命全然交給神,祂透過我的生命可以成就什麼?
以弗所書的禱告:
「神能照著運行在我們心裏的大力充充足足地成就一切,超過我們所求所想的。但願他在教會中,並在基督耶穌裏,得著榮耀,直到世世代代,永永遠遠。阿們!」(以弗所書 3:20-21)
慷慨奉獻:祝福倍增
經文:哥林多後書 9:6-11
講員:張曉燕牧師
講道大綱
引言:禱告與奉獻的重要
保羅在寫哥林多後書的時候,正面臨著哥林多教會一部分信徒的批評、指責和質疑。 保羅在這卷書的第8和9章當中,激勵教會的信徒積極主動地參與慷慨的奉獻,他為什麼在這個節骨眼上要重提這件事?這個事工?他的目的是什麼? 我們城北教會成立40年了,我們為什麼在新年開始之際,也要講奉獻這個主題呢?
一.慷慨奉獻的原則-多種多收 V6
A. 什麼是慷慨的奉獻?
B. 對教會四十年奉獻的感恩
二.慷慨奉獻的動機-討神喜悅 V7
A. 正確的奉獻動機-由心發出,且捐的樂意的人是討神喜悅的。不作難,不勉強。
因為人若有願意做的心,必蒙悅納,乃是照他所有的,並不是照他所無的。(林後8:12)
你們要給人,就必有給你們的,並且用十足的升鬥,連搖帶按,上尖下流地倒在你們懷裡; 你們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們。(路6:38)
B. 2025年我們的主要內容——播種希望。
在正常奉獻的基礎上(2025年信心認獻),我們想要操練我們的慷慨奉獻:
• 5-6月奉獻4000雙可穿的鞋子送給非洲貧窮的百姓;
• 6-12月奉獻400公升的血給醫院,救助病人;
• 9-10月為感恩節奉獻400隻火雞給這個地區貧困的家庭
• 跟約克地區警局合作,關顧和説明一些貧困家庭/個人。
三.慷慨奉獻的祝福——恩惠多多v8-11
A. 實踐出真知。只有真實去行了,才能在屬靈上和物質上都蒙恩。
恩待窮人的,等於借錢給耶和華; 他所行的,耶和華必償還。(箴言19:17)
你們要給人,就必有給你們的,並且用十足的升鬥,連搖帶按,上尖下流地倒在你們懷裡; 你們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們。(路6:38)
B. 2025年我們要實際操練並經歷和領受神的諸般恩典
結語:在基督里慷慨奉獻的,祝福倍增。
藉祈禱重振我們的屬靈基礎
經文:腓立比書 4:4-9
講員:岑甘葳玲牧師
講道大綱
在基督教信仰中,屬靈基礎是指構成一個人與上帝關係的核心信仰、原則和實踐,也是活出基督教導的基礎。這個基礎深深扎根於聖經、耶穌的生命以及聖靈的引導,並在個人和群體層面塑造信徒的生命和生活。對我們城北華基教會來說,我們屬靈基礎核心內容以信仰宣言的方式,發佈在教會網站上,一共包括12條要點。在過去的39年中,雖然教會經歷了不少挑戰考驗,但都因我們相信並持守這些信念,同心禱告,彼此相愛,就一直被神保守引導,直到今天。
2025年進入禱告應有的狀態
禱告是基督徒屬靈生命成長的關鍵。從一個人的禱告可以看出他的屬靈情況。基督徒若要打好禱告的基礎,先要培養自己的禱告狀態。禱告時存著一種「討神喜悅」的心態很重要。因為這種正確的屬靈心態,正是不斷被聖靈更新改變個人靈命的動力,同時也是讓禱告大有功效的先決條件。
時常察驗有沒有在禱告時心存「討神喜悅」的狀態:
1. 保持喜樂的心 (4)
在指望中要喜樂,在患難中要忍耐,禱告要恆切。(羅 12:12)
2. 存謙虛溫柔的心 (5)
不要毀謗,不要爭競,總要和平,向眾人大顯溫柔。(多3:2)
3. 操練一無掛慮的心(6)
所以,不要憂慮說:吃什麼?喝什麼?穿什麼?這都是外邦人所求的,你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。所以,不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一天當就夠了。(太 6:31-34)
4. 經歷平安的心(7)
Shalom =完整完全,來自神的豐盛,生活安全穩妥,人際間的和諧關係。
又要叫基督的平安在你們心裡作主;你們也為此蒙召,歸為一體;且要存感謝的心。(西 3:15)
5. 察驗神旨意的心(8)
不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。(羅12:2)
6. 願意學習屬靈好榜樣的心(9a)
我所禱告的,就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多,使你們能分別是非,作誠實無過的人,直到基督的日子;並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子,叫榮耀稱讚歸與神。(腓 1:9-11)
⋯⋯賜平安的神就必與你們同在。
2025年讓禱告結出屬靈的果實
世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。(彌6:8)
2025年在基督裡委身於禱告、奉獻、相愛、盼望未來!!
信實的神:昨日、今日與直到永遠
經文:希伯來書13:8
講員:金弘傳道
講道大綱
1. 回顧: 紀念神的信實 Looking Back: Remembering God’s Faithfulness
我的心哪,你要稱頌耶和華,不可忘記他的一切恩惠。(詩103:2)
Praise the Lord, my soul, and forget not all his benefits. (Psalms 103:2)
1. 新信主人數 New Believers: 79; 新受洗 New Baptism: 56
2. 家庭營 Family Retreat; 運動會 Sports Event
3. 敬拜與禱告 Worship and Prayer;宣教 Missions
4. 面對的挑戰 Challenges Faced
2. 展望未來:勇敢邁向2025 Looking Ahead: Walking Boldly into 2025
弟兄們,我不是以為自己已經得著了;我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑,要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。(腓3:13-14)
Brothers and sisters, I do not consider myself yet to have taken hold of it. But one thing I do: Forgetting what is behind and straining toward what is ahead, I press on toward the goal to win the prize for which God has called me heavenward in Christ Jesus. (Philippians 3:13-14)
1. 城北40周年堂慶 40th Anniversary
2. 跨代傳承:裝備下一代在信仰中成長 Intergenerational: Equipping the next generation to grow in faith
3. 擴大外展與門徒訓練 Expanding outreach and discipleship efforts.
結語:
耶穌基督昨日今日一直到永遠,是一樣的。 讓我們一起宣告對上帝不變信實的信靠,勇敢向前邁進。
Conclusion: Jesus Christ is the same yesterday, today, and forever. Let us together declare our trust in God’s unchanging faithfulness and boldly move forward.
永在的父——你可以回家
經文:路加福音 15:11-24, 28-31
講員:施繼坤傳道
講道大綱
引言
耶穌基督是神的兒子,如何理解耶穌是「永在的父」呢?
耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。(希伯來書 13:8)
他是神榮耀所發的光輝,是神本體的真像,常用他權能的命令托住萬有。(希伯來書 1:3)
一、什麼使人遠離「家」?
1. 罪的隔絕
因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。(羅馬書 3:23)
小兒子對父親說:「父親,請你把我應得的家業分給我。」他父親就把產業分給他們。過了不多幾日,小兒子就把他一切所有的都收拾起來,往遠方去了。 (路加福音15:12-13a)
2. 如羊走迷
我們都如羊走迷;各人偏行己路;(以賽亞書 53:6a)
在那裡任意放蕩,浪費資財。⋯⋯但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業⋯⋯ (路加福音15:13b,30a)
二、悔改回「家」後的祝福
他醒悟過來,就說:「我父親有多少的雇工,口糧有餘,我倒在這裡餓死嗎?我要起來,到我父親那裡去,向他說:父親!我得罪了天,又得罪了你;從今以後,我不配稱為你的兒子,把我當作一個雇工吧!」(路加福音 15:17-19)
我將生死禍福陳明在你面前,所以你要揀選生命,使你和你的後裔都得存活 (申命記 30:19b)
1. 接納與歸屬
就如神從創立世界以前,在基督里揀選了我們,使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵;又因愛我們,就按著自己的意旨所喜悅的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分,(以弗所書 1:4-5)
這樣,你們不再作外人和客旅,是與聖徒同國,是神家裡的人了。(以弗所書2:19)
你看父賜給我們是何等的慈愛,使我們得稱為神的兒女;我們也真是他的兒女。(約翰一書3:1)
2、豐盛的生命
你們知道我們主耶穌基督的恩典:他本來富足,卻為你們成了貧窮,叫你們因他的貧窮,可以成為富足。(哥林多後書 8:9)
我來了,是要叫人得生命,並且得的更豐盛。(約翰福音10:10)
三、永在的父呼喚你回家
1、耶穌為我們開通回「家」的路
耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不借著我,沒有人能到父那裡去。」(約翰福音14:6)
弟兄們,我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所,是藉著他給我們開了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是他的身體。(希伯來書10:19-20)
2、耶穌以父永恆的愛引導我們
(1)對小兒子的愛:接納
⋯⋯相離還遠,他父親看見,就動了慈心,跑去抱著他的頸項,連連與他親嘴。兒子說:‘父親!我得罪了天,又得罪了你;從今以後,我不配稱為你的兒子。’ 父親卻吩咐僕人說:‘把那上好的袍子快拿出來給他穿;把戒指戴在他指頭上;把鞋穿在他腳上;把那肥牛犢牽來宰了,我們可以吃喝快樂 (路加福音15:20-23)
反思:
你是否曾為追求世界而迷失自我,與神疏離呢?今天你原意回應天父的呼喚,回到祂的家中嗎?
(2)對大兒子的愛:勸勉
大兒子卻生氣,不肯進去;他父親就出來勸他。⋯⋯父親對他說:「兒啊!你常和我同在,我一切所有的都是你的; (路加福音15:28,31)
你們要慈悲,像你們的父慈悲一樣。(路加福音6:36)
我們既因信稱義,就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。⋯⋯不但如此,我們既藉著我主耶穌基督得與神和好,也就藉著他以神為樂。 (羅馬書 5:1,11)
反思:
作為基督徒,我們如何才能真正歸回神的家,與父同享歡喜快樂呢?
和平之君——不要懼怕
經文:以賽亞書9:1-2, 6-7; 約翰福音14:27, 16:33
講員:陳琦牧師
講道大綱
因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上;他名稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。(賽9:6)
引言
一. 《使我做你和平之子》
二. 和平的君(שַׂר שָׁלוֹם Sar Shalom)
一、 和平來自耶穌基督
「他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國,以公平公義使國堅定穩固,從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。」(賽9:7)
a. 耶穌的權柄賜下真正的和平
「他的政權與平安必加增無窮。」(賽9:7a)
b. 公平公義是國家和平的保證
「他必在大衛的寶座上治理他的國,以公平公義使國堅定穩固,從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。。」(賽9:7b)
「大衛作王統治全以色列,以公平和正義對待所有的人。」(撒下8:15)
二、 平安在耶穌基督裡
a. 在基督裡的平安是真平安
「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裏面有平安。在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。」(約16:33)
b. 在基督裡的平安超越世界
「我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁,也不要膽怯。」(約14:27)
三、 把耶穌的平安帶入世界
a. 生命之光
「那受過痛苦的必不再見幽暗。 從前神使西布倫地和拿弗他利地被藐視. 末后卻使這沿海的路,約但河外,外邦人的加利利地得著榮耀。 在黑暗中行走的百姓看見了大光 ; 住在死蔭之地的人有光照耀他們。 」
(賽9:1-2)
「生命在他裡頭,這生命就是人的光。 光照在黑暗裡,黑暗卻不接受光。 …… 那光是真光,照亮一切生在世上的人。」(約1:4-5,9)
b. 美好見證
總結:
「主耶穌啊,使我作你和平的使者:
在有仇恨的地方,讓我播種仁愛;
在有傷害的地方,讓我播種寬恕;
在有懷疑的地方,讓我播種信心;
在有絕望的地方,讓我播種希望;
在有黑暗的地方,讓我播種光明;
在有悲哀的地方,讓我播種喜樂;
噢,主耶穌啊,賜我那夢寐以求的:
不求人安慰,但去安慰人;
不求人理解,但去理解人;
不求愛,但去愛; 因為給予,就是得著;
寬恕人,就被寬恕;
這樣的死亡,就是我們的永生。」
——法蘭西斯
From the publisher's feed