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講道大綱
引言:你知道消除敵人最好的方法就是善待他們嗎?你知道這種愛是可以改變世界的呢?
「只是我告訴你們這聽道的人,你們的仇敵要愛他,恨你們的要待他好。」(路加福音 6:27)
七個使人和好的步驟:
1. 踏出復和的第一步
「所以你在祭壇上獻禮物的時候,若想起弟兄向你懷怨,就把禮物留在壇前,先去同弟兄和好,然後來獻禮物。」(馬太福音 5:23-24)
- 為甚麼你要踏出復和的第一步?
- 復和是憐憫和恩慈的舉動,是出於我們對神愛的回應。
「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死, 神的愛就在此向我們顯明了。現在我們既靠著他的血稱義,就更要藉著他免去 神的忿怒。因為我們作仇敵的時候,且藉著 神兒子的死,得與 神和好、既已和好;就更要因他的生得救了。」(羅馬書 5:8-10)
2 . 解決衝突的唯一方法是向神求智慧
「你們中間若有缺少智慧的,應當求那厚賜與眾人,也不斥責人的 神,主就必賜給他。」(雅各書 1:5)
3. 自己向神坦誠認罪
「驕傲只啟爭競;聽勸言的,卻有智慧。」(箴言13:10)
「你們中間的爭戰鬥毆,是從那裏來的呢?不是從你們百體中戰鬥之私慾來的麼?」(雅各書 4:1)
4. 聆聽對方的掙扎,難處和觀點
「我親愛的弟兄們!這是你們所知道的;但你們各人要快快的聽,慢慢的說,慢慢的動怒。」(雅各書 1:19)
5. 用愛心說誠實話
「惟用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首基督。」(以弗所書 4:15)
- 如果你以發洩、攻擊,防衛等方式與人對話,你永不會令人順服,也不能解決問題。
6. 解決問題,不要責怪人
- 責備人是浪費時間的舉動。除非你止住對人的怪罪,否則就不能解決問題。
7. 側重和解,而不是單解決問題
- 有些事情可能是永不會達成共識,因為你我是不同的;但我們可以有不同的意見,而不會繼續爭持。
- 我們可以在不同和不一致的當中,仍然合一。
- 我們可以手牽手前進,注重和解,而不單是解決問題。
「因為 神賜給我們,不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。」(提摩太後書 1:7)
在今日的講道中,
1. 你聽到甚麼?
2. 你有何想法?
3. 你打算怎樣做?
4. 你會怎麼禱告神?
講道大綱
引言:基督徒不是完全人,而是一生在基督裡,學習邁向完全的人。
「所以,你們要完全,像你們的天父完全一樣。」(馬太福音 5:48)
「因此,他已將又寶貴又極大的應許賜給我們,叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞,就得與 神的性情有份。」(彼得後書 1:4)
「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。」(約翰福音 3:16和合本)
「憐憫」講道系列
1. 憐憫人的神
2. 饒恕那得罪我的人
3. 幫助那受傷的人
4. 忍耐那難相處的人
5. 向敵人表憐憫
- 神使用難相處的人,來打磨我們的屬神性情。
- 神打磨我們的性情,讓我們廣傳福音給萬民。
I. 明白行為背後的他
難相處的人只能顯露自己的愚妄。
「愚妄人的惱怒立時顯露;通達人能忍辱藏羞。」(箴言 12:16)
「小心,你我在瞬間也會變成難相處的人。」
認識七種難相處的人:
放縱的人 (箴言25:28)
愚昧的人 (箴言26:1-12)
懶惰的人 (箴言26:13-16)
愛管閒事的人 (箴言26:17)
欺凌別人的人 (箴言26:18-19)
造謠生事的人 (箴言26:20-22)
憎惡你的人 (箴言26:23-28)
了解難相處的人的背景。
傷害
遺棄
疾病
欺凌
貧窮
虐待
無知
罪
福音未到之處
II. 拒絕陷在被人冒犯的誘惑中
為自己的情緒負全責,天天被聖靈充滿。
「你要保守你心,勝過保守一切(或譯:你要切切保守你心),因為一生的果效是由心發出。」(箴言 4:23)
「聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」(加拉太書 5:22-23)
「輕易因別人使自己生氣的,就等於對別人說:『你可以控制我!』」
很敏感,容易被別人冒犯的人,是自我中心的人。
「不輕易發怒的,勝過勇士;治服己心的,強如取城。」(箴言 16:32)
禱告求主給自己智慧的心。
「人有見識就不輕易發怒;寬恕人的過失便是自己的榮耀。』(箴言 19:11)
「大祭司就站起來,對耶穌說:『你什麼都不回答嗎?這些人作見證告你的是什麼呢?』耶穌卻不言語。」(馬太福音 26:62-63)
III. 生命常站在高處
拒絕被惡所勝:不同夥;不妥協。
「火缺了柴就必熄滅;無人傳舌,爭競便止息。好爭競的人煽惑爭端,就如余火加炭,火上加柴一樣。」(箴言 26:20-21)
「不可叫你的善被人毀謗;」(羅馬書 14:16)
「不要成為愚昧人,嘗試討好所有的人。因為就連上帝都不能討好世人!」
與神同站在高處
「憐憫原是向審判誇勝。」(雅各書 2:13)
「不以惡報惡,以辱罵還辱罵,倒要祝福;因你們是為此蒙召,好叫你們承受福氣。」(彼得前書 3:9)
融入加略山的高度。學習耶穌為別人的錯誤找根源。
「當下耶穌說:『父啊!赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得。』兵丁就拈鬮分他的衣服。」(路加福音 23:34)
「基督徒的成熟度,顯於他如何對待難相處的人。」
總結:
以憐憫去取勝。
「憐恤人的人有福了!因為他們必蒙憐恤。』(馬太福音 5:7)
「倘若這人與那人有嫌隙,總要彼此包容,彼此饒恕;主怎樣饒恕了你們,你們也要怎樣饒恕人。」(歌羅西書 3:13)
小組討論問題:
1. 請分享今天聽道中,對你比較深刻或扎心的內容?
2. 有什麼你想付諸行動的事?請互相分享,禱告支持。
講道大綱
引言:神是滿有恩慈憐憫
I. 對有需要的人的三種回應
1. 抽身保持遠距離
「 耶穌回答說:『有一個人從耶路撒冷下耶利哥去,落在強盜手中,他們剝去他的衣裳,把他打個半死,就丟下他走了。偶然有一個祭司,從這條路下來,看見他就從那邊過去了。』
(路加福音 10:30-31)
2. 感好奇而不參予
「 又有一個利未人,來到這地方,看見他,也照樣從那邊過去了。」
(路加福音 10:32)
3. 親身走近表關懷
「 惟有一個撒瑪利亞人,行路來到那裡,看見他就動了慈心,上前用油和酒倒在他的傷處,包裹好了,扶他騎上自己的牲口,帶到店裡去照應他。第二天拿出二錢銀子來,交給店主說:你且照應他,此外所費用的,我回來必還你。」
路加福音 10:33-35)
II. 展現憐憫的四步驟
1. 我必須看見身邊的人需要
「無論何人,不要求自己的益處,乃要求別人的益處。」
(哥林多前書 10:24)
2. 我必須同情別人的痛苦
「你們各人的重擔要互相擔當,如此,就完全了基督的律法 。」
(加拉太書 6:2)
「我們在一切患難中,他就安慰我們,叫我們能用 神所賜的安慰,去安慰那遭各樣患難的人。」
(哥林多後書 1:4)
3. 我必須抓住時機並滿足需要
「你手若有行善的力量,不可推辭,就當向那應得的人施行。你那裡若有現成的,不可對鄰舍說:『去罷,明天再來,我必給你。』」
(箴言 3:27-28)
4. 我必須願意作出犧牲
「憐恤人的人有福了,因為他們必蒙憐恤。」
(馬太福音 5:7)
「虛浮的人哪,你願意知道沒有行為的信心是死的麼。」
(雅各書 2:20)
III. 結語
不要問誰是我的鄰舍,而要反問,我怎樣可以成為別人的鄰舍?
「你想這三個人,那一個是落在強盜手中的鄰舍呢。』他說:『是憐憫他的。』耶穌說:『你去照樣行罷。』」
(路加福音 10:36-37)
反思問題:
1. 在神面前安靜下來,讓自己知道 「可以作誰的鄰舍」?
2. 你看見鄰舍的需要嗎?有沒有生出憐憫的心呢?
3. 撒瑪利亞人的比喻,對我們有甚麼提醒和挑戰?
講道大綱
馬太福音18章天國的建立 / 新子民, 新管治,新秩序福音顛倒世人思維:恩慈憐憫
生命素質:我饒恕 / 憐燘 / 那得罪我的人
以恩慈待回轉的人 (馬太福音 18:1-5)
以恩慈待離群小羊 (馬太福音 18:10-14)
以恩慈待過錯弟兄 (馬太福音 18:15-20)
以恩慈待得罪我的人 (馬太福音 18:21-35)
饒恕原因
1. 天父饒恕了我 (馬太福音 18:27-30)
2. 怨恨的人怨恨人 (馬太福音 18:31-34)
Hurt people hurts others
• 約瑟 [參創世記 37章,39章; 47:21]
3. 將來我需要被繞恕
「你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄,我天父也要這樣待你們了。」(馬太福音 18:35)
如何緩解創傷
1. 把傷痛釘在十架上
「因為知道我們的舊人,和他同釘十字架,使罪身滅絕,叫我們不再作罪的奴僕。」(羅馬書 6:6)
2. 讓主恩典醫治
「我雖不覺得自己有錯,卻也不能因此得以稱義,但判斷我的乃是主。所以,時候未到,甚麼都不要論斷,只等主來,他要照出暗中的隱情,顯明人心的意念。各人要從主那裏得著稱讚。」(哥林多前書 4:4)
「憐憫勝過審判」(雅各書 2:13)
3. 愈來愈像主
「並要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如神在基督裡饒恕了你們一樣。(以弗所書 4:32)
「倘若這人與那人有嫌隙,總要彼此包容,彼此饒恕;主怎樣饒恕了你們,你們也要怎樣饒恕人。」(歌羅西書 3:13)
「你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄,我天父也要這樣待你們了」(馬太福音 18:35)
小組討論問題:
1. 請記念十字架恩典,主耶穌基督的救贖。請開聲讃美感謝主。
2. 請嘗試舉例可以「不」與「不」可以的分別。
3. 有何事或何人壓在你心頭,你會如何請小組或三人行小組為你祈禱。
講道大綱
引言:你知道「憐憫」是聖經中提到上帝首要的特徵嗎?
「耶和華在他面前宣告說:『耶和華,是有憐憫有恩典的 神,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實。』」(出埃及記 34:6)
「有憐憫」:神眷顧人的軟弱
「有恩典」:神不在乎人的行為
「不輕易發怒」:神饒恕人的過犯
「有豐盛的慈愛」:神的慈愛多過祂公義的要求
「誠實」:神信守祂所應許的
「憐憫」hessed:神與以色列民雙方立約的態度
- 「憐恤人的人有福了.因為他們必蒙憐恤。」(馬太福音5:7)
- 「憐恤」:eleeo,譯作「憐憫」;同情和體諒人,樂意給人所不該得的
憐憫的五個印記
1. 饒恕那得罪我的人
「倘若這人與那人有嫌隙,總要彼此包容,彼此饒恕;主怎樣饒恕了你們,你們也要怎樣饒恕人。」(歌羅西書 3:13)
2. 幫助那受傷的人
「若是弟兄,或是姐妹,赤身露體,又缺了日用的飲食,你們中間有人對他們說:『平平安安的去吧;願你們穿得暖吃得飽,』卻不給他們身體所需用的,這有甚麼益處呢?這樣,信心若沒有行為就是死的。」(雅各書 2:15-17)
3. 忍耐那些麻煩的人
「我們又勸弟兄們!要警戒不守規矩的人;勉勵灰心的人;扶助軟弱的人;也要向眾人忍耐。」(帖撒羅尼迦前書 5:14)
4. 善待我的敵人
「你們若善待那善待你們的人,有甚麼可酬謝的呢?就是罪人也是這樣行 … 你們倒要愛仇敵,也要善待他們 … 你們的賞賜就必大了,你們也必作至高者的兒子;因為他恩待那忘恩的和作惡的。」(路加福音 6:33, 35)
5. 關心未聞福音的人
「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。」(約翰福音 3:16)
憐憫人的三個動機
- 我需要憐憫,因為上帝是憐憫的主
- 我需要憐憫,因為我每天都需要神憐憫
- 我需要憐憫,因為憐憫人使我快樂
在今日的講道中,
- 你聽到甚麼?
- 你有何想法?
- 你打算怎樣做?
- 你會怎麼禱告神?
講道大綱
全民皆兵
“It is not so much the case that God has a mission for his church in the world, as that God has a church for his mission in the world. Mission was not made for the church; the church was made for mission – God’s mission.”
—Christopher Wright
耶穌是如何實踐祂的使命?
1. 耶穌進入人群
「論到從起初原有的生命之道,就是我們所聽見所看見,親眼看過,親手摸過的。(這生命已經顯現出來,我們也看見過,現在又作見證,將原與父同在,且顯現與我們那永遠的生命,傳給你們。)」
約翰一書 1:1-2
「道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。」
約翰福音 1:14
2. 耶穌被父差遣,我們也照樣被差遣
「耶穌又對他們說:願你們平安!父怎樣差遣了我,我也照樣差遣你們。」
約翰福音 20:21
- 希臘文 Ekklesia 就是教會
- 當我們為他人奉獻自己時,真正的委身,這便是我們踏進使命的開始。
我如何實踐我的使命?
1. 停步為一人
a) 停步為一人 – 在我們繁忙的日程中
b) 停步為一人 – 耶穌。耶穌就是我們的目標
與永生神的關係是宣教的源泉
由於與祂的關係親密,我們能夠與他人親密。
「我們將所看見,所聽見的,傳給你們,使你們與我們相交,我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的.我們將這些話寫給你們,使你們的喜樂充足。」
約翰一書 1:3-4
2. 團結的力量
- 這城市的光景有如教會的成績單
小組討論問題:
1. 在約翰一書第一節中的「生命之道」是指甚麼?這名字可讓我們怎樣更認識耶穌?
2. 在第二節中,約翰如何處理他親眼所見的和他所被傳的?我們又從中學到甚麼?
3. 約翰所說的:「使你們與我們相交」是甚麼意思?
4. 我們作為一個群體,如何叫人看見我們就是福音?在日常生活中,如何能「彼此相愛」?
5. 停步為一人 : 今天耶穌要你為誰停下來? 請跟您的小組組員分享,並為這人禱告。
講道大綱
4 信上說:萬軍之耶和華以色列的 神,對一切被擄去的,就是我使他們從耶路撒冷被擄到巴比倫的人、如此說:5 你們要蓋造房屋住在其中,栽種田園喫其中所產的。6 娶妻生兒女,為你們的兒子娶妻,使你們的女兒嫁人,生兒養女,在那裡生養眾多,不至減少。7 我所使你們被擄到的那城,你們要為那城求平安,為那城禱告耶和華,因為那城得平安,你們也 隨著得平安。8 萬軍之耶和華以色列的 神如此說:不要被你們中間的先知和占卜的誘惑,也不要聽信自己所作的夢。9 因為他們託我的名對你們說假預言,我並沒有差遣他們,這是耶和華說的。10 耶和華如此說:為巴比倫所定的七十年滿了以後,我要眷顧你們,向你們成就我的恩言,使你們仍回此地。11 耶和華說:我知道我向你們所懷的意念,是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。12 你們要呼求我、禱告我,我就應允你們。13 你們尋求我,若專心尋求我,就必尋見。14 耶和華說:我必被你們尋見,我也必使你們被擄的人歸回,將你們從各國中,和我所趕你們到的各處招聚了來,又將你們帶回我使你們被擄掠離開的地方。這是耶和華說的。
新冠肺炎對我們有甚麼影響?
1. 教會被放逐
2. 我們被局限
3. 出現了前所未有的挑戰
在這疫情下,三種堅守使命的方法:
1. 留在城巿 (vv. 4-6)
a. 把時間投資在學習文化
b. 把時間投資在建立更深的關係
2. 強化城巿 (vv. 7-9)
a. 說造就人的話
b. 做造就人的事
3. 尋求神 (vv. 10-14)
講道大綱
引言:
1. 信靠神的時間 (不要着急) (v6)
2. 信靠神的特性 (不要擔憂) (v7)
3. 對仇敵魔鬼的儆醒 (不要鬆懈) (v8)
4. 為神的子民而感恩 (不要孤立) (v9)
5. 為神的恩典而感恩 (不要放棄) (vv10-11)
講道大綱
重溫:
From Me to He;銳意門徒訓練之路 (Intentional Discipleship Pathway)
From He to We;教會是我屬靈之家:共同價值觀;共同經歷;共同使命
2021年的更新:
委身成長 (個人更新)委身與他人一同成長 (關係更新)委身在共同使命與他人一同成長 (使命更新)
上帝呼召我們共同完成的任務是甚麼?
四種教會可以參與城市更新的方式 (約翰福音 17:15-23)三個元素:福音、教會、城市
1. 福音+ 教會 – 城巿 —> 教會對城巿冷漠 (apathy)
或甚至有敵意 (animosity):「我不求你叫他們離開世界,只求你保守他們脫離那惡者。」(約翰福音 17:15)
道德主義福音 (Gospel of Moralism)
2. 教會 + 城巿 - 福音 –> 被城巿同化的教會 (assimilation)
「他們不屬世界,正如我不屬世界一樣。17求你用真理使他們成聖,你的道就是真理。」(約翰福音 17:16-17)相對主義福音 (Gospel of Relativism)
3. 福音 + 城巿 – 教會 –> 獨行俠教會
「使他們都合而為一:正如你父在我裡面,我在你裡面,使他們也在我們裡面,叫世人可以信你差了我來。」(約翰福音 17:21)
4. 福音 + 城巿 + 教會 –> 服侍城巿的教會
「求你用真理,就是你的道,使他們聖潔。18 你怎樣差我到世上來,我也照樣差他們到世人中間。」(約翰福音17:17-18)
「我要在這磐石上建立我的教會,陰間的門不能勝過它。 19 我要把天國的鑰匙賜給你,你在地上所捆綁的,在天上將是已經被捆綁了的;你在地上所釋放的,在天上將是被釋放了的。」(約翰福音16:18-19)《中文標準譯本》
“I will give you the keys of the kingdom of heaven; and whatever you bind on earth shall have been bound in heaven, and whatever you loose on earth shall have been loosed in heaven.” (NASB)
我們需要準備的屬靈浪潮 (spiritual waves):
1. 數碼世界會一直存在
2. 下一代的嚮往
3. 城巿在成長
「我確實地告訴你們:你們在地上所捆綁的,在天上將是已經被捆綁了的;你們在地上所釋放的,在天上將是被釋放了的。19 我再確實地告訴你們:如果你們當中有兩個人,在地上同心地為任何事祈求,我在天上的父就會為你們成全;20 因為哪裡有兩三個人奉我的名聚集,我就在哪裡,在他們當中。」(馬太福音 18:18-20)
討論問題:
1. 在這疫情裏,你看見神的手如何在工作 (捆綁、釋放)?請分享。
2. 你參加了城北華基多久?神怎樣在這屬靈的家祝福你?
3. 這三堂講道裏分享了教會的異象,你的領受是甚麼?請分享。
講道大綱
引言:2021年的更新:
委身成長 (個人更新) (personal renewal)
委身與他人一同成長 (關係更新) (relational renewal)
委身在共同使命與他人一同成長 (使命更新) (missional renewal)
怎樣才是一家人? 怎樣才是神家裡的一家人?
1. 共同經歷 (參與) Common Experience (Participate)
因著神的恩典,我們是神家裡的人。(以弗所書 2:14-18)
a. 學習享受上帝的恩典
Learn to enjoy the grace of God.
b. 學習向我們教會家庭中的其他人散播同樣的恩典
Learn to extend the same grace to others in our church family.
家庭並非尋找而得的,而是建立得來的。
Family never found, only built. (以弗所書 2:19-20)
2.共同價值觀 (保存) Common Culture (Preserve)
為群體的價值而犧牲弟兄們,你們蒙召是要得自由,只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會,總要用愛心互相服事。因為全律法都包在「愛人如己」這一句話之內了。(加拉太書 5:13-14)
3. 共同使命 (追求) Common Mission (Pursue)
總結:
耶穌在我們的家中越彰顯 (我們擁抱和散播的恩典越多),神的家就越強大和團結。
The bigger the Jesus in our community family, the stronger and more united it is.
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