城北華基粵語講道重溫

講道大綱
I. 永恆視野－苦難的台前、幕後
A. 天庭描述 (1:6-12；2:1-6) 的意義：人生的苦難，有「台前」亦有「幕後」
人生的苦難，有「台前」並非偶然 (v.s.無意義的機緣命定)
因為有「幕後」：故人生的苦難，人不可能完全明白(例：約伯與友人從沒有想過會有撒但的介入)

B. 天庭的描述：神與撒但在苦難中的角色
苦難的根源

苦難 — 不是神導演，但卻是撒但編劇

a. 撒但有自由(撒但也有自由意志)去進行和攻擊－神有絕對的能力，但不支配撒但的意志(正如神不支配人的意志)。

b. 但留意：是神規限撒但的行為 (1:12；2:6)，不是神鼓勵撒但出手！

c. 真理：神可以設定撒但攻擊的極限。我們仍然信任，在神的全能掌管中、在他的愛的動機中「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」(羅馬書8:28)

(1) 世間上的「萬事」是「互相效力」的。就是說，在神的計劃和安排中，世間所發生的事情之間，並不是偶然、凌散地出現，都有着微妙的相互連繫。它們之間所結成的連繫網絡，不在乎我們看得出來或看不出來，總就是一定已經存在着的。

(2) 而這個由事情與事情之間連繫起來的網絡，並非隨便的放在那裏，而是要向着一個方向、一個目的（「叫…」）──為了要「叫愛神的人得益處」。

(3) 這個應諾的事情網絡發展方向也有一種必然性（〔萬事〕都〔要〕…〔要〕叫…）。這應諾的必然性只有一個條件，就是「愛神」。

(4) 總合起來的信息是：只要你是一個愛神的人，發生在你身上的每一件事情，都不是偶然的。它們之間都正在連結成一個有方向性的網絡，目的就是要叫你得益處。


C. 但只要這世間仍有自由選擇，就必然會有罪惡和錯誤的出現，帶來痛苦的結果
撒但有自由意志
攻擊約伯家庭的示巴人、迦勒底人，都是出於他們的自由意志決定 (1:13-17)
所以，縱然伸是無所不能的，但是不等於這個世間就不再會有罪惡、不再會有苦難

II. 關於《約伯記》的「喜戲」結局 (42:10-17)
A. 《約伯記》結局的特殊性︰
未清楚看見永恆審判的時代背景
神的照顧和補償在今生顯出來
約伯的結局並非普遍標準

B. 「雙倍」祝福 (42:12)︰
苦難與後來的補償－可以補償嗎？
「更好」的意義 = ？

C. 最重要的信息：苦難是會過去的－終極祝福的結局是神的心意

講道大綱

I. 受苦與讀《約伯記》的經驗

II. 《約伯記》的内容與結構

A. 序幕【散文體】(1:1 - 2:13)
義人約伯的為人(1:1-5)
約伯苦難的台前幕後 (1:6 - 2:10)
三位朋友(以利法、比勒達、瑣法)出場 (2:11-13)

B. 生命的呻吟和呼喊：挑戰苦難的奧秘【詩歌體】(3:1 - 37:24)
哀歌：約伯的自我咒詛和悲嘆 (3:1-26)
對辯(約伯與三位朋友)：「苦」與「罪」的牽連 (4:1-27:23)
a. 第一回合 (4:1–14:22)
b. 第二回合 (15:1–21:34)
c. 第三回合 (22:1–27:23)
智慧之歌(28:1-28)與約伯的總結陳辭［清白之辯］(29:1–31:40)
以利戶的陳辭－受苦是生命的鍛煉(32:1-37:24)

C. 耶和華的陳辭－在旋風中的提問【詩歌體】(38:1 – 42:6)

D. 結幕【散文體】(42:7-17)

III. 耶和華對人間苦難的陳辭－神在旋風中的提問 (第38-42章)
A. 耶和華在大自然與野生生物界的創造和掌管 (38-39章)

B. 神不是在「回答」，而是以「問」去扭轉約伯所「看見」的眼界
神引用「野獸」的意義－表面「自由」但背後結構性的「設計」
限制 (38:8-11)，設定 (38:12,19)；軌跡 (38:19-20, 24-25)；時限 (39:1-14)；天體規律 (38:31-35)

C. 「野生」的 → 在人看來好像是無規律、偶然。其實，神的手一直在背後！
人生的苦難，並非偶然 (v.s.無意義的機緣命定)
「神的手」是怎樣的手？
信任神：他是「養活烏鴉」的神 (路加福音12:.24) — 他的能力、智慧和看顧 →「你們比飛鳥是貴重得多呢！」(路加福音12:.24b)
對比參考：〈約伯記〉第38-39章「神在旋風中的回答」—「烏鴉之雛因無食物飛來飛去，哀告神；那時，誰為牠預備食物呢？」(約伯記38:41)

D. 人的「不知」與「知」
不知：人在理論上的「不可能」－我們所「知」的，是如此的渺小，神「不可能」完全解釋給我們明白
不需要：人在體驗上的「不需要」－當我們(約伯)實存地經驗到神的真實和偉大，由「求知」變成「信任」
所以，約伯的答案是：［承認不知］不是獲得解釋，［新的知道］而是親自「看見」(知道)神

講道大綱

引言：一小片如人手那樣大的雲真的可以帶來一場大雨？

疾風中的以利亞：生平 (列王紀上 17-19)

以利亞信心的禱告 (列王紀上 18:41-46)

「以利亞對亞哈說：『你現在可以上去吃喝，因為有多雨的響聲了。』亞哈就上去吃喝。以利亞上了迦密山頂，屈身在地，將臉伏在兩膝之中。對僕人說：你上去，向海觀看。如此七次。第七次僕人說：我看見有一小片雲從海裏上來，不過如人手那樣大。以利亞說：你上去告訴亞哈，當套車下去，免得被雨阻擋。霎時間，天因風雲黑暗，降下大雨。亞哈就坐車往耶斯列去了。耶和華的靈降在以利亞身上，他就束上腰，奔在亞哈前頭，直到耶斯列的城門。」(列王紀上 18:41-46)

1. 按神應許的祈禱
• 深信不疑神的話
• 三次 … 七次俯伏
• 注目上帝、忍耐到底

2. 照神旨意祈禱
「過了許久，到第三年，耶和華的話臨到以利亞説：『你去，使亞哈得見你；我要降雨在地上！以利亞就去，要使亞哈得見他。』」(列王紀上 18:1-2)

3. 順服神的祈禱
「在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的，凡掌權的都是神所命的。」(羅馬書 13:1)


結語：在眾人都背棄神的日子，在孤單的境況中，以利亞傲然站在破口中為百姓禱告。

「唯有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度， 是屬神的子民， 要叫你們宣揚那召你們出黑暗、 入奇妙光明者的美德。」(彼得前書 2:9)

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小組反思問題：

1. 我是否順服基督？

2. 我願意以單純的心去追求、宣告真理嗎？

講道大綱

作父親的該傳甚麼給子女？
生命的遺產 (Legacy)？物質的遺產 (Inheritance)？

I. 傳給兒孫們從神來的祝福 (Pass on the Blessings from God)

• 雅各極其看重神的祝福同在

1. 當他孤單無助時…「我也與你同在」“I am with you” [創世記 28:15]

2. 當他四面受敵時…「我必與你同在」 “I will be with you” [創世記 31: 3]

3. 當他開始成功時…「神向來與我同在」 “God has been with me” [創世記 31:5; 35:37]

4. 在他以後的日子…「但神必與你們同在」 “But God will be with you” [創世記 48:21]

II. 傳給兒孫們從神領受的異象 (Share the Visions from God)

• 雅各對神計劃的宣告

1. 雅各藉著領受的異象經歷過神 : 認識，蒙保守，改變，眷顧。「我父親的神」(創世記 31:5)，「以色列的牧者，磐石，雅各的大能者 … 你父親的神」(創世記 49:24, 25)

2. 雅各因異象經歷過神，所以能傳遞神給他們生命的意義「『我與我祖我父同睡的時候，你要將我帶出埃及，葬在他們所葬的地方。』約瑟說：『我必遵著你的命而行。』」(創世記 47:30)

• 在不穩定的世界 (VUCA) ，能有穩定的前程 - 我們的異象

1. 異象導引 (Vision) – 活出使命人生：愛神，愛人，愛傳和平福音

2. 認識自己/團隊 (Understanding) – 神所賜的優點和恩賜的使用

3. 有勇氣活出使命 (Courage) – 聖靈的能力和智慧

4. 謙卑的學習適應 (Adaptability) – 作僕人領袖



III. 傳給兒孫們對神的真敬拜 (Teach the True Worship of God)

• 雅各信心成熟的體驗

1. 真感恩的敬拜 - 從「雅各」到「以色列」
「雅各說：『你要向我起誓。』約瑟就向他起了誓，於是以色列在床頭上敬拜神。」(創世記 47:31) [創世記 48:15-16]

2. 真信心的敬拜 - 傳給兒孫超越墳墓的信心
「雅各因著信，臨死的時候，給約瑟的兩個兒子各自祝福，扶著杖頭敬拜神。」(希伯來書 11:21)
a. 對神應許不動搖
b. 知道如何從過去的祝福，產生對將來的信心
c. 明白神的方法，非同人的方法
** 我們必須教導兒孫明白神的心意，與神同工，不怕轉變，進入美好永恆生命裏 。

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小組反思問題：

你有給兒孫和你愛的人以下的生命遺產嗎 (Spiritual Legacy)？

1. 歸屬 [給機會信主，留意關心他們，聽他們的心聲] (申命記 6:6-7)

2. 無條件的愛 [被愛的人才會愛神、愛人、愛傳和平福音] (約翰福音 13:34-35; 15:12)

3. 鼓勵發展自己的才能恩賜 [才幹是用來事奉神和服事人的] (馬太福音 25:14-30)

4. 藉祈禱與神建立關係 [你的禱告和態度直接影響他們的禱告] (馬太福音 18:19-20)

建立未來的我 - 與神同行

I. 建立以神為首的生命 (Build a Reverent Life)
「挪亞為耶和華築了一座壇，拿各類潔淨的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭。」(創世記 8:20)

Build an Ark is a complete obedience
排除萬難去建造方舟是對神完全的順服

Build an Altar is a complete surrender
不理萬事去建造祭壇是對神完全的降服


II. 建立紀律安息的生命 (Build a Restful Life)
「主耶和華以色列的聖者曾如此說：你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩；你們竟自不肯。你們卻說：不然，我們要騎馬奔走。所以你們必然奔走；又說：我們要騎飛快的牲口。所以追趕你們的，也必飛快。」(以賽亞書 30:15-16)

「耶和華聞那馨香之氣，就心裡說：『我不再因人的緣故咒詛地（人從小時心裡懷著惡念），也不再按著我才行的滅各種的活物了。地還存留的時候，稼穡、寒暑、冬夏、晝夜就永不停息了。』」( 創世記 8:21-22)

「神說：『我與你們並你們這裡的各樣活物所立的永約是有記號的。我把虹放在雲彩中，這就可作我與地立約的記號了。 我使雲彩蓋地的時候，必有虹現在雲彩中， 我便記念我與你們和各樣有血肉的活物所立的約，水就再不氾濫、毀壞一切有血肉的物了。』」(創世記 9:12-15)


III. 建立永不言敗的生命 (Build a Resilient Life)
Not a Renowned Life, but a Resilient Life
不是享譽世界的生命, 是永不言敗的生命

「不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。主耶和華是我的力量；他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。」(哈巴谷書 3:17-19)

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小組反思問題：

1. 你在解封後最想作的是甚麼事情？

2. 講道提及摩天輪的生命，你曾否有原地踏步的感覺？

3. 以神為首，紀律安息和永不言敗，你認為在那一方面有突破的空間？

4. 在講道中的那一點你有最深刻的印象？為什麼？

講道大綱
引言：預備跨進「新常態」，到預備「主再來」。

I. 敗壞沉醉的世代
1. 敗壞與暴力 (創世記 6:11)
2. 沉醉 (馬太福音 24:38)
3. 自由的底線 - 神的審問 (傳道書 11:9)

II. 因信稱義的挪亞
1. 個人責任 (創世記 6:9, 22)
2. 家庭責任 (希伯來書 11:7)
3. 社會責任 (彼得後書 2:5)

III. 能力彰顯的上帝
1. 神的能力：在乎祂『忍耐的警告』。(彼得後書 2:5)
2. 神的能力：在乎祂『公義的審判』。(馬太福音 24:37-39)
3. 神的能力：在乎祂『愛子的拯救』。(創世記 7:1)

結論：
「洪水泛濫之時，耶和華坐著為王；耶和華坐著為王，直到永遠。耶和華必賜力量給他的百姓；耶和華必賜平安的福給他的百姓。」(詩篇 29:10-11 和合本)

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小組反思問題：

1. 在現今動盪的世局中，我們看見到底人心有甚麼的渴望呢？
2. 在現今的世局中，我們看見了多少「主再來」的預兆？
3. 我看見身邊有甚麼機會，可讓我為家庭，為社會來履行我作基督徒的責任？

講道大綱

以色列流落異鄉，我們也是。社會、職場，向來不能真接納基督徒。尤其在GTA，真門徒應心中有數，隨時面對獅子坑 = 看不見出路的處境。

I. 風平浪靜的日子

1. 專心過活，為地方 (職場、公司) 求平安
- 流落異邦 (耶利米書 29:5-7)：祝福所居地！

2. 不給人留把柄，不給魔鬼留地步
- 專心辦事，毫無錯誤過失 (但以利書 6:4)

3. 晴天雨天都全心敬拜 (但以利書 6:10)
「一日三次雙膝跪在他神面前，禱告感謝，與素常一樣」

II. 當災禍來臨

1. 橫禍飛來：不是我的錯！
- 開窗禱告 (但以利書6:10) = 仍不隱藏

2. 當我受屈：面對不公義
- 大利烏也救不了他，唯獨神能拯救！
- 這一次 神出手，封住了獅子口！(v.22)

III. 真的安穩，真的勇士

1. 神的兒女 (教會)面臨越趨猛烈的攻擊
- 會受嚴厲檢視與挑剔：尤其在職場
- 要常有羊入狼群的準備 (路加福音10:3)
-- 咒詛 (路加福音 6:27-28)

2. 確認耶穌與你同在
- 你有權 祝福，在惡魔面前站穩！
- 看見神蹟與否，仍堅定仰望
「我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不至動搖。」 (詩篇 16:8)

3. 服從上帝的呼召
- 星期一的呼召：人人有分！
-- 你是否覺得自己落在獅子坑？
-- 你是否覺得自己落在獅子坑？


小組反思問題：

1. 請再細讀但以理書 6:1-10，你怎樣形容但以理的工作態度？跟你的工作態度有甚麼分別？

2. 你認為但以理服事的對象是誰？你在職場的服事對象又是誰？

3. 你想但以理一日三次禱告的內容是甚麼？你每天的禱告內容是甚麼？

4. 若你現在開始作出「日頭停止」的禱告，請放膽與你的組員分享，大家互相鼓勵扶植。

講道大綱

I. 日頭停留的禱告

1. 這禱告奇妙的地方
2. 這禱告與我有甚麼關係？
Ephesians 3:20 “Never doubt God’s mighty power to work in you and accomplish all this. He will achieve infinitely more than your greatest request, your most unbelievable dream, and exceed your wildest imagination! He will outdo them all,for his miraculous power constantly energizes you.” (The Passion Translation)


II. 如何作「日頭停留」的禱告？

1. 約書亞放膽說出他的禱告
「當耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子，約書亞就禱告耶和華，在以色列人眼前說：日頭啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亞雅崙谷。」(約書亞記 10:12)

2. 約書亞已預備一直爭戰下去
「你們卻不可耽延，要追趕你們的仇敵，擊殺他們儘後邊的人，不容他們進自己的城邑，因為耶和華你們的神已經把他們交在你們手裡。」(約書亞記 10:19)

3. 約書亞有勝利者的思維 (Victory mindset)
「約書亞對他們說：『你們不要懼怕，也不要驚惶。應當剛強壯膽，因為耶和華必這樣待你們所要攻打的一切仇敵。』」(約書亞記 10:25)

「我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶，因為你無論往哪裡去，耶和華你的神必與你同在。」。」(約書亞記 1:9)

• 撒但把謊言栽動在我們的心裡：
「耶和華 神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：『神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？』」(創世記 3:1)

1. 恐懼
2. 擔憂
3. 誘惑 (思想、說話、行為)
4. 沒有價值
5. 疑惑 / 沒把握

• 這不是外在的爭戰，乃是內裡的爭戰
「我們在那裡看見亞衲族人，就是偉人；他們是偉人的後裔。據我們看，自己就如蚱蜢一樣；據他們看，我們也是如此。」(民數記 13:33)

「對他們說：『我知道耶和華已經把這地賜給你們，並且因你們的緣故我們都驚慌了。這地的一切居民在你們面前心都消化了；因為我們聽見你們出埃及的時候，耶和華怎樣在你們前面使紅海的水乾了，並且你們怎樣待約但河東的兩個亞摩利王西宏和噩，將他們盡行毀滅。』」(約書亞記 2:9-10)

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小組反思問題：

1. 你有沒有一些經歷，是上帝把你的錯誤 / 掙扎轉化成奇蹟？請分享。

2. 有甚麼難阻你去相信上帝，就是那位能在你身上施行奇妙工作的神？

3. 你生命中現在需要一個怎樣的「日頭停止」奇蹟？

4. 若你現在開始作出「日頭停止」的禱告，請放膽與你的組員分享，大家互相鼓勵扶植。

講道大綱

「亞干回答約書亞說：『我實在得罪了耶和華以色列的神。我所做的事如此如此：…我就貪愛這些物件，便拿去了。現今藏在我帳棚內的地裡，銀子在衣服底下。』」(約書亞記 7:20-21)

I. 犯錯的恐懼 (Realize the Fear of the Failures)

1. 每個人都有機會犯錯

「時常行善而不犯罪的義人，世上實在沒有。」(傳道書 7:20)

「原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。」(雅各書 3:2)

2. 甚麼時候都會發生

「驕傲在敗壞以先；狂心在跌倒之前。」(箴言 16:18)

沒有防衛的長處是雙重的軟弱
An unguarded strength is a double weakness

3. 連累別人
「約書亞說：『你為什麼連累我們呢？今日耶和華必叫你受連累。』」(約書亞記 7:25a)

II. 戰勝犯錯的恐懼

1. 錯誤不是終局 (Recognize the failures are not final)

「眾人在亞干身上堆成一大堆石頭，直存到今日。於是耶和華轉意，不發他的烈怒。因此那地方名叫亞割谷(就是連累的意思)，直到今日。」(約書亞記 7:26)

「他從那裡出來，我必賜他葡萄園，又賜他亞割谷作為指望的門。他必在那裡應聲(或作：歌唱)，與幼年的日子一樣，與從埃及地上來的時候相同。」(何西亞書 2:15)

「沙崙平原必成為羊群的圈；亞割谷必成為牛群躺臥之處，都為尋求我的民所得。」(以賽亞書 65:10)

錯誤不是終局 - 起來
God does not expect people without failures but He wants us to be faithful

上帝不是要沒有失敗的人，祂要的是我們忠心
• 起來：不要再埋怨、無奈、迷惘 (約書亞記 7:7-10)
• 起來：我們要回轉 (約書亞記 7:3)
• 起來：見證神的拯救 (約書亞記 8:1)

2. 重新確定失敗 (Redefine Failures)

「『基督耶穌降世，為要拯救罪人。』這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。」(提摩太前書 1:15)

「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。」(提摩太後書 4:7)
• 不起來爭戰 Do not get up to fight
• 不嘗試走到終點 Do not try to finish
• 不持守信仰 Do not hold on to the faith

3. 以信心代替恐懼 (Replace Fear by Faith)

「愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。」(約翰一書 4:18)

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小組反思問題：
1. 過去有甚麼失敗令你刻骨銘心？
2. 過去你曾經犯了甚麼錯誤，連累了別人而覺得很內疚？
3. 今天講道那一點對你有提醒和迴響來幫助克服失敗的恐懼？

詩篇 91:4-6; 42:5

講道大綱

「我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？」(詩篇42:5a)

門徒的經歷 (馬可福音4:37-41；約翰福音14:27; 20:21)

我的經歷 (詩篇27:1)

I. 祂供應我們所需用的 (He Provides)

1. 像母親般安慰憐恤，而且總不離棄 (以賽亞書46:3; 66:12-13; 49:14-15)
2. 祂的方法和意念更高 (以賽亞書55:8-9)

II. 祂用自己的翎毛保護 (He Protects)

1. 我們可以投靠在祂翅膀的蔭下 (詩篇17:8; 57:1; 91:4)
2. 只是我們不願意 (馬太福音23:37)

「認識上帝有一精彩之處，當您敬畏上帝時，您什麼都不怕；但如果您不敬畏上帝，您就會懼怕其他一切。」Oswald Chambers

III. 祂為我們的前路做好裝備 (He Prepares) (申命記32:10-11)

1. 在野獸吼叫之地環繞看顧
2. 在適當之時攪動巢窩

「他必用自己的翎毛遮蔽你；你要投靠在他的翅膀底下；他的誠實是大小的盾牌。你必不怕黑夜的驚駭，或是白日飛的箭，也不怕黑夜行的瘟疫，或是午間滅人的毒病。」(詩篇91:4-6)

我們不再驚惶，不再積藏，乃是要關注別人的需求，祝福他人，將上帝的平安帶給他們。

「我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望神，我還要稱讚他」(詩篇42:5)

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小組反思問題：

1. 在困難中，如何能夠繼續讚美主？ 請分享一些真實的例子，表明主必看顧。

2. 當巢穴被攪動打亂，似乎再站不住腳，我可作甚麼？

3. 等候是一個困難的功課。如果你是挪亞，看到晴朗的天氣，卻仍需留在方舟內，你會怎樣等待，怎樣確知神的時間？請分享一些你的經歷。