人心如面

【释义】人的思想如同人的面貌，各不相同。

【出处】春秋·左丘明《左传·襄公三十一年》

        春秋时期，郑国的子皮当上了执政官，就想任命年轻的尹何做自己封地上的大夫。但许多人认为尹何当时还是个乳臭未干的小伙子，又从未做过官，没有治理政务的经验，一定不能胜任。

        辅助子皮执政的郑国大夫子产也极力反对这件事，于是就去劝说子皮道：“你把毫无管理才能的尹何一下子提拔为大夫，希望能给他带来好处，其实是害了他呀！”

        子产还诚恳地对子皮解释道：“你这样做，就好比叫一个还不会拿刀子的人去割肉，恐怕他割不下肉，反而会将自己的手指头割掉的。再比方说，如果你有一匹上等的锦缎，你难道会把它交给一个从未裁过衣服的人去学习裁剪吗？你的锦锻尚且舍不得送给没有手艺的人去裁剪，难道大的官职反而能交给毫无经验的人去管理吗？”

        此时子皮才心服口服，向子产深深作了一揖，感叹地说：“要不是你提醒我，我还不知道自己干了糊涂事呢！我曾说过，国家大事你要多管，我家中的事由我自己来管。现在看来，今后我家中的事也得听你的！”

        子产推让道：“人心如面，各不相同，我怎么敢替代你管理家务呢！”

人心所向

【释义】大众所向往的，所拥护的。

【出处】唐·房玄龄等《晋书·熊远列传》

        晋朝人熊远，是个很有志向的年轻人。很有名望。县令召他到县衙做功曹，他辞谢不从。别人强行拉着他去县衙，他才勉强从命。熊远到县衙十多天，就被提拔到郡里做官。他请求太守说:“我还是回去吧，辞退大官不能辞退小官，我仍回到县衙去吧!”

        熊远后来成为琅邪王、丞相司马睿的主簿。当时晋朝执政的是愍帝司马邺。有一年新年，朝廷要举行盛典庆祝，还要歌舞奏乐，熊远认为这样做太过分了，与国家的危难局面太不相称。他上书劝谏愍帝说:“上古时候，尧帝死后四海之内都停止音乐。现在晋怀帝刚死不久，天子应与百姓同忧，人心所归，惟道与义。我劝天子应该提倡忠孝之仪，宣扬仁义之统，不要搞那些娱悦耳目的玩艺!”司马睿对他的建议十分赞同，便劝愍帝听从了。

人鼠之叹

【释义】感叹世道之不公平，人与人之间的地位悬殊。

【出处】汉·司马迁《史记·李斯列传》

        秦朝大臣李斯年轻时，做过郡里的小官吏。一天，李斯去厕所里解便。当他跨进厕所时，不禁大吃一惊。原来，一群老鼠正在厕所里抓蛆吃，见有人来，就四下里惊慌逃窜。过后，李斯想，这老鼠抓蛆吃又何必这样诚惶诚恐呢？

        又有一天，李斯去郡里的仓库里，发现粮食堆里有几只大老鼠正在细嚼慢吞，安安稳稳地吃着粮食。李斯去赶它们，老鼠毫不理会。原来仓库里很少有人进来，所以老鼠没有半点儿恐慌感。看到仓库里的老鼠养尊处优，长得又肥又大，李斯联想到厕所里的老鼠，不由得感慨万分：同是老鼠，由于所处的环境不同，其生活竟有天壤之别！人不是一样的嘛？同样是人，爬上去了就是贤者、君子，沦落下层就是愚民、小人！

        从这以后，李斯发誓要爬到统治阶层里去。经过多年的努力，他获得了成功，受到秦始皇的重用，对秦国统一六国起了很大作用。

人死留名

【释义】指人生前建立功业，死后留下美名。

【出处】宋·欧阳修《新五代史·王彦章传》

        五代时期，梁朝名将王彦章，作战时爱使一杆铁枪，跃马在沙场之上，如入无人之境， 被誉为“王铁枪”。

        王彦章年轻时跟随梁太祖朱温征战南北，屡建奇功，深得朱温的赏识和器重。末帝牛友贞继位后，朝廷大权为一伙奸臣把持，不重用王彦章，因而梁地连连失守。后来，晋军攻破梁的郓州城，深人梁的腹地。梁朝举国上下惊恐万分。

        这时，末帝听取了宰相敬翔的建议，任命王彦章为招讨使，率军迎敌。王彦章带领精锐人马，只用了3天时间就攻克了滑州、南州。可是梁军的后援不力，王彦章的人马终因寡不敌众而失利。末帝听信了谗言，下令撤去了王彦章的兵权。

        不久，唐军又发兵攻梁，直趋梁的重地兖州。末帝见势不妙，不得不重新起用王彦章，还把京城中的500名御林军给他。但由于御林军缺少训练，毫无作战能力，因而兖州一战王彦章再次失利，身负重伤，被后唐军俘获。

        唐庄宗劝诱王彦章归顺。王彦章大义凛然地说：“我是梁朝的大臣，承受皇帝的恩泽，虽死不能相报，岂能替唐朝效力呢？梁人常说：豹死留皮，人死留名。如果我向你屈膝投降，就要遭后人唾骂了。我王彦章是顶天立地的大丈夫，决不苟且偷生！”不久，王彦章便被杀害了。

人人自危

【释义】由于残酷的统治，人人都感到危险。

【出处】汉·司马迁《史记·李斯列传》

        公元前210年，秦始皇巡行出游，随同前往的有丞相李斯和中车府令兼符玺令赵高，还有他的小儿子胡亥。这年七月,秦始皇到达沙丘就生了病，病得非常严重，命赵高写诏书给守卫边疆的大儿子扶苏说，把军队交给蒙恬，立即到咸阳去主持葬礼。诏书已经封好，还没有交给使者，秦始皇就死了。

        这时，诏书、印玺都在赵高手里，只有胡亥、李斯、赵高以及五六个亲信宦官知道秦始皇去世，其余群臣都不知道。赵高阴险地对胡亥说：“皇帝去世了，他没有留下诏书封你们儿子为王，而只赐给扶苏一封诏书。扶苏一到，就可以登位做皇帝，而您连尺寸的封地也没有。这怎么办呢？”

        胡亥认为这是无可奈何的事，赵高却说：“并非如此，当今天下大权，无论谁生谁死，都在您我和李斯三人手里掌握着，希望您好好考虑考虑。”

        胡亥经不起赵高一再诱惑，终于决定篡夺皇位。于是，赵高代替胡亥去和丞相李斯商量。一开始，李斯不同意这样做，但经不起赵高软硬兼施，他终于依从了赵高。接着，三人一起伪造了秦始皇给扶苏的诏书，内容是赐剑要他自杀，将军蒙恬不能纠正扶苏的错误，为人臣而不尽忠，应一起自杀。

        使者把诏书送到上郡后，扶苏哭泣了一阵后想去自杀，蒙恬对诏书表示怀疑，但在使者连连催促下，扶苏还是自杀而死。蒙恬不肯自杀，使者便立即将他扣押起来。

        胡亥当皇帝后，称为秦二世。赵高为他出主意说，只有实行严峻的法律和残酷的刑罚，把犯法的和受牵连的人统统杀死，才能巩固政权。胡亥听信了他的话，重新修订法律。接着，下令杀死了掌握兵权的将军蒙毅等人，又把12个兄长在咸阳街头斩首，将10个姐姐分裂肢体而死，他们的财物全部没收，归皇帝所有，连带一起治罪的更是不计其数。

        司马迁在《史记·李斯列传》中这样记叙道：“法令诛罚日益深刻，群臣人人自危，欲畔者众。”秦二世对百姓的横征暴敛更不用说了。这种苛政最后终于激起人民的反抗，秦王朝也因此而覆灭。