九牛一毛

【释义】许多牛身上的一根毫毛。比喻极为轻微的意思。

【出处】汉·司马迁《报任少卿书》

        司马迁在汉武帝时，曾为“太史令”，由于李陵一案，被关进牢狱，还受了最残酷、最耻辱的“腐刑”。

        李陵是一名勇将，当时任“骑都尉”之职。因匈奴时常进犯，李陵自请带兵5000名，北上抗敌。不料被匈奴8万骑兵团团围住。李陵寡不敌众，但是仍然打了十几天仗，杀伤了1万多敌人，最后，箭尽粮绝，归路被截断，后援盼不来，终于被俘而降。武帝听到李陵投降的消息，就把李陵的母亲、妻子和全家大小全都杀了。司马迁认为李陵是有功于汉朝的，他的功劳足以抵补他战败之罪，并认为李陵5000人敌8万人能坚持到最后，是很难得的，他的投降一定不是真降，而是等待有利时机报答国家。武帝因司马迁为李陵辩护，而且还有讽刺国舅李广利率领大军正面拒敌而怯懦无功的意味，于是勃然大怒，公正敢言的“太史令”司马迁便遭了殃。

        司马迁在肉体和精神上受到严重的摧残，痛苦万分，曾打算一死了之。然而转念一想：“假如我这样死了，还不等于许多牛身上少一根毫毛一样，同死了一只蚂蚁有什么区别？”后来，司马迁发愤图强，完成了《史记》这部伟大的著作。司马迁曾经在《报任少卿书》这封信里，提到了上述想死而又没死的思想，原文是：

        假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳！……

        司马迁《报任卿书》中的“九牛亡一毛”这句话，后来就成为成语“九牛一毛”。

九叠云屏

【释义】叠：重叠。屏：屏障。比喻瀑布高远的气势。

【出处】唐·李白《庐山遥》

        庐山又称匡庐，中国名山之一，在江西境内，南濒鄱阳湖，北依长江，自古就有奇秀甲天下的称誉。

        庐山以瀑布最享盛名。唐代大诗人李白也曾到庐山游玩，他写诗道：“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦织。”就是说这“九叠云屏”。如庐山青玉峡的瀑布，就是从双剑峰、鹤鸣峰之间奔流而下。这两座高插云天的奇峰，夹着一条白练似的飞瀑，如春雷怒吼，奔腾直泻。

        庐山至今仍是避暑和游览胜地，那里的瀑布千姿百态，美不胜收。

八仙过海，各显神通

【释义】比喻各人有各人的办法。

【出处】清·李绿园《歧路灯》

        民间传说吕洞宾、铁拐李、韩湘子、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑这七男一女，都是本领高强的神仙。一日，他们结伴同行，应西王母的邀请，去瑶池赴蟠桃盛会。哪知行至半途，被东海大洋挡住了去路。

        此时，吕洞宾提议:“各位同道，前面大海挡路，行路艰难，我们各人都拿出一样法宝，丢入海中，方能平安抵达彼岸。”诸位神仙一致赞同。第一个站出来的是蓬头垢面、坦腹跛足的铁拐李。他的法宝是一根铁拐杖。铁拐杖丢入海中，竟化作一叶龙舟，铁拐李站立其上，很快就过了东海。

        唐朝著名文学家韩愈的族侄韩湘子也是神通广大，他紧随铁拐李之后，抛出了花篮。说也奇怪，那花篮在海中滴水不进，平稳如巨船，韩湘子坐于其中也到达了彼岸。

        其余神仙也都不甘示弱，个个抛出了自己的法宝。吕洞宾的法宝是箫，吕洞宾骑在箫上，犹如骑在一匹骏马之上。蓝采和的法宝是拍板，汉钟离的法宝是鼓，曹国舅的法宝是玉板，何仙姑的法宝是竹罩，一个个神采飞扬地渡过了东海。最奇的是张果老，不慌不忙地从巾箱之中取出一只纸驴，说声"变"，变成一只可爱的小白驴，张果老倒骑于驴背之上，浩淼的东海霎时就通过了。

八百孤寒

【释义】八百：形容多。孤寒：指贫困的读书人。比喻贫寒之士失去依靠。

【出处】五代·南汉·王定保《唐摭言·七·好放孤寒》

        唐朝人李德裕，字涯州，官任太尉。他平素积极提拔贫寒的读书人，为他们广开仕途之门，贫寒的读书人十分感激他。后来，李德裕因事被贬官，谪居南荒之地。众多受他帮助过的贫寒读书人十分悲痛，其中有人便写了表述众人感情的名句：

                八百孤寒齐下泪，

                一时南望李涯州。

        《唐摭言·七·好放孤寒》记载了以上这件事。原文为：“李太尉德裕颇为寒畯开路。及谪官南去，或有诗曰：八百孤寒齐下泪，一时南望李涯州。“

八面威风

【释义】无论从哪一面看都威风十足。形容声势显赫，威望极盛的样子。

【出处】明·董榖《碧里杂存·满江红》

        元朝末年，各地农民纷纷起义，朱元璋率领的起义军基本上扫平了中原,想继续南下进攻江南。在过年那天,他与大将徐达同乘一条小船,从长江北岸渡过长江。船主是一对老夫妻，知道船上坐着的是大名鼎鼎的朱元璋，便高声喊着号子向他庆贺说 “圣天子六龙护驾，大将军八面威风。”朱元璋明白这是祝贺帝王的话，心里非常高兴，便和徐达轻轻地踢着脚，互相表达庆贺之意。