La Tarasca es una famosa criatura mitológica de origen francés cuya aparición la encontramos en la leyenda de Santa Marta.

En la ciudad de Tarascón, un monstruo arrasaba sus tierras y descuartizaba su ganado. El pueblo esperaba pacientemente al héroe que acabara con la Tarasca. No obstante, solo llegó una mujer llamada Marta. 

El pueblo entero tembló y se compadeció de la pobre mujer que se había lanzado al vacío al plantarle cara, ella sola y sin armas.

Desde el 2005, la UNESCO declaró esta historia mítica como patrimonio oral e inmaterial de la humanidad.

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Cuenta una antigua leyenda maya que en un pequeño pueblo vivían dos bellas hermanas, una era conocida como la Xkebán que se traducía en mujer pecadora y su hermana era conocida como la Utzcolel, que se traducía en mujer buena.

A pesar de la fama que cada una tenía había una diferencia aún mayor, pues la mujer pecadora sorpresivamente era de una bondad enorme, pues gozaba de ayudar a los que lo necesitaran, de igual manera era gran defensora de los animales pues cuidaba. Por el contrario su hermana jamás hizo por ayudar y compadecerse de ser alguno pues los consideraba inferiores e indignos de ella.

Un día de repente no se le vio salir a Xkebán de su casa. Así pasaron varios días hasta que notaron el olor de un bello perfume que al seguirlo les guió a la casa de ella y al llegar notaron que ya estaba muerta y que ese olor provenía de su cuerpo inerte.

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Dice la leyenda náhuatl, hace muchos años no se conocía el fuego, las personas debían comerlo todo crudo, en las noches de invierno, cuando el frío descargaba sus rigores en todos los confines de la sierra padecían mucho. Sólo deseaban que las noches terminaran pronto para que el sol, con sus caricias, les diera el calor que tanto necesitaban. 

Un día, el fuego se soltó de alguna estrella, y se dejó caer en la tierra provocando el incendio de varios árboles. Entonces los quinamentin (gigantes) de la montaña, enemigos de ellos, apresaron al fuego y no lo dejaron extinguirse. 

Varios pobladores intentaron robar el fuego, pero murieron acribillados por las flechas de sus enemigos. Estando en una cueva, el venado, el armadillo y el tlacuache tomaron la decisión de proporcionar a los hombres tan valioso elemento, pero no sabían cómo hacer para lograr su propósito.

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En Piedras Negras, municipio de Coahuila, al norte de México, una vivienda conocida como la Casa del Dentista alberga una leyenda que lleva esa afirmación más allá de la muerte.

Existen varias versiones, pero la más conocida inicia en un tiempo poco claro, pero con seguridad lejano, en el que una anciana era conocida por ayudar a su hijo dentista como recepcionista.

Durante años, pacientes, amigos y colegas que iban a visitarlo fueron recibidos por la mujer. Sin embargo, la región se cimbró ante el rumor de que el dentista, afectado en su salud mental o cansado de lidiar solo con su duelo, reveló a uno de sus pacientes que su madre tenía varios años de haber muerto, pero que él y quienes llegaban a su casa ya se habían acostumbrado a convivir con su espíritu.

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El culto a la imagen del niño de las palomitas se inició en el año de 1944 cuando el arzobispo de México aprobó su veneración aunque en Zacatecas ocurrió más de tres décadas después de aquella fecha.

Y todo empezó cuando una señora de nombre Catalina Neri, después de una prolongada enfermedad y después de acudir a cuánto médico fue posible y de recurrir a la oración de varios santos vino a dar con esta criatura milagrosa.

Recordaba la medalla del niño de las palomitas que le habían regalado unas monjitas por lo que en su desesperación y angustia acudió a él haciéndole un oratorio en su casa. 

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Hace muchos, muchos años, existió en Japón un cortador de bambú muy trabajador, que vivía junto a su mujer en una humilde casa del monte.

El hombre se levantaba temprano cada mañana y terminaba su tarea al anochecer. Con todo el bambú que cortaba y que su mujer vendía en el mercado, sobrevivían y eran felices. Sin embargo, no podían hacer realidad su mayor deseo: tener un hijo.

Una noche, la luna llena proyectaba un rayo directamente en el bambú y al acercarse, vio en él a una pequeña niña de apenas siete centímetros. La pareja cuidó a la niña como si fuera su propia hija, y le pusieron de nombre ‘princesa de la luna’.

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En Durango existe una cueva llena de misterios. Se dice que hace muchos años, unos buscadores de tesoros fueron específicamente para encontrar la fortuna que esta cueva esconde. 

Para ello se metieron en distintas cuevas que iban encontrando, siempre con la idea de cumplir su cometido, pues la historia versa que hace muchos años existían civilizaciones que pudieron haber dejado ahí abandonadas sus riquezas.

El grupo se adentró en las cuevas y en algún punto uno de los jóvenes se separó del resto. Siendo guiado por su curiosidad, entró a investigar una pequeña cueva donde terminó por perderse.

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A finales del siglo XVIII en la ciudad de Guadalajara, en el estado de Jalisco, en el oriente de México, se construyó el que alguna vez fue conocido como Casa de la Caridad y Misericordia y eventualmente Hospicio Cabaña.

Por aquellos años, el hospicio Cabaña funcionó como un albergue para niños sin hogar, atendidos por monjas encargadas de proveerles atención, educación y alimento. Durante la misma época, fue traído un gran reloj proveniente de Europa para adornar la fachada del albergue, con fines estéticos y crecimiento urbano de esta ciudad. Eventualmente comenzó a fallar reiterativamente; se detenía.

Mientras pasaban los años, las monjas comenzaron a notar un extraño suceso en él. Cada vez que las manecillas del reloj se detenían, algún niño del hospicio de Cabaña perdía la vida, por razones diversas, pero exactamente a la misma hora de la falla.

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El libro de Wu Cheng’en titulado «Viaje al Oeste» (escrito en el siglo XVI), que tiene como protagonista a Sun Wukong, el Rey Mono, está considerado como una de las cuatro principales obras clásicas de la literatura de China.

Según nos cuenta la leyenda, Sun Wokung surgió de una piedra mágica y pronto fue proclamado como Rey Mono tras mostrar su valor al saltar desde una altísima cascada. Pero lejos de contentarse con su suerte, toma conciencia de que algún día morirá, por lo que decide emprender un viaje en busca del secreto de la vida eterna.

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La palabra Huay viene del maya y significa "espíritu o hechicero", por lo que el Huay chivo es un espíritu que utiliza al chivo para manifestarse en la tierra.

En la península yucateca existía un niño que era muy aclamado por su habilidad de utilizar plantas para curar los males de la gente; cuando creció se convirtió en un hechicero, pero sus hechizos no eran lo suficientemente buenos para satisfacer las necesidades de la gente del pueblo.

Un día, el hechicero se enamoró de una joven proveniente de una familia cuidadora de cabras, ella iba al campo todos los días; él trataba de hacerse notar frente a ella, pero la joven mujer lo ignoraba. Al ver su indiferencia, el hombre conjuró un hechizo para convertirse en cabra y así poder pasar el resto de sus días junto a la joven.

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