Comentário Bíblico

Jeremias 16 é a repreensão mais forte que vimos até agora neste livro. Depois de ter mostrado que a situação do povo não podia ser remediada, pois rejeitaram qualquer chance de arrependimento, o Senhor descreve como seriam terríveis as consequências do pecado. Deus chega a instruir Jeremias a não sofrer mais pelo povo: "não vás a lamentá-los, nem te compadeças deles; porque deste povo retirei a minha paz, diz o Senhor, a benignidade e a misericórdia" (v.5).

E caso questionassem: "Por que nos ameaça o Senhor com todo este grande mal? Qual é a nossa iniquidade, qual é o nosso pecado, que cometemos contra o Senhor, nosso Deus?" (v.10); ele deveria responder: "Porque vossos pais me deixaram, diz o Senhor, e se foram após outros deuses, e os serviram, e os adoraram, mas a mim me deixaram e a minha lei não guardaram. Vós fizestes pior do que vossos pais" (v.11,12).

Quanta dor desnecessária! O povo eleito pelo Senhor para ser um testemunho de felicidade, paz e harmonia sobre a terra preferiu viver as abominações de Canaã. Tornaram culturais a mentira, o adultério, o infanticídio e a imoralidade, e não queriam se arrepender. 

Mas veja que incrível: apesar de esta geração ter rejeitado o Senhor, Ele esperava que os filhos deles, frutos do exílio, fossem um renovo do seu povo, aprendessem com os erros dos seus pais, e prometeu trazer esses filhos de volta para a terra e restaurá-los. Depois de tudo, Deus não desistiu! As pessoas podem ter desistido do Senhor, mas ele ainda queria salvar.

Leia Jeremias 16 #RPSP

Continuando o capítulo anterior em que Jeremias intercedia pelo povo, agora o Senhor dá a resposta definitiva de que não havia mais outra alternativa, os seus juízos viriam em definitivo - o povo já não ouvia de nenhuma forma, então as consequências eram necessárias. Relembrando a Jeremias como a nação chegou a este ponto, Deus aponta a Manassés como a causa.

Manassés foi praticante de uma série de abominações, e adotou as crendices de Canaã. "Levantou altares a Baal", adorava os astros, chegou ao ponto de passar o próprio filho no fogo (provavelmente em adoração a Moloque), "adivinhava pelas nuvens, era agoureiro e ordenou adivinhos e feiticeiros" (2Re.21:3,6). Por incrível que pareça, Manassés se arrependeu, e o Senhor lhe restaurou o reino, mas sua influência irresponsável contaminou a nação.

Apesar de ele ter mudado, o povo manteve seu mau exemplo, e não se arrependia mais. Deus chega a expressar sua insistência para que eles se arrependessem até o limite com as seguintes palavras: "estou cansado de ter compaixão" (v.6). Como é importante termos cuidado com o testemunho que damos aos outros! Pode ser que nos arrependamos dos nossos pecados e Deus restaure nossa vida, mas as pessoas que receberam nosso mau exemplo talvez nunca mais se recuperem.

Uma visão madura da vida cristã nos permite ter um cuidado que vai além da nossa própria salvação. Há pessoas a nossa volta que sofrem nossa influência, tanto para o bem, quanto para o mal. Preocupe-se com o seu testemunho pessoal.

Leia Jeremias 15 #RPSP

Jeremias 14 é quase um diálogo entre Deus e o profeta. Jeremias fala de uma grande seca sobre a terra em que homens e animais começavam a sofrer. Com a escassez de água, não havia vegetação, e logo viria a fome. Mas Jeremias sabe que isso também era consequência do afastamento de Deus e pede que o Senhor atue por causa do seu caráter amoroso: "Posto que as nossas maldades testificam contra nós, ó Senhor, age por amor do teu nome; porque as nossas rebeldias se multiplicaram; contra ti pecamos" (v.7).

Quando estabeleceu sua aliança com Israel, as misericórdias de Deus foram amplamente prometidas caso o povo se arrependesse de seus pecados. É justamente aqui que encontramos o problema. Jeremias intercede por um povo que não quer se arrepender. Por isso Deus diz a Jeremias para não pedir por eles (v.11), e explica que seus juízos viriam como consequência e não como mera punição: "derramarei sobre eles a sua maldade" (v.16).

Enquanto Jeremias alertava o povo do mal que estava para vir, outros profetas de sua época pregavam uma falsa paz, e o Senhor explica que eram profetas movidos por "visão falsa, adivinhação, vaidade e engano" (v.14). Esses falsos profetas eram parte do problema, pois como as pessoas se arrependeriam de males que eles diziam não existir? Cuidado com os supostos profetas dos nossos dias que pregam apenas aquilo que queremos ouvir. A verdade pode ser desagradável, mas é a única opção segura. Como dizia Lutero: "a paz, se possível; mas a verdade a qualquer preço".

Leia Jeremias 14 #RPSP

Jeremias parece confuso, e talvez, indignado. Ele questiona por que o Senhor permite a prosperidade dos ímpios (Cf. Sl.73). Aparentemente, os maus vivam em paz, mesmo sendo falsos com Deus - pois mantinham uma religião de palavras, mas o coração longe do Senhor.

E Deus responde a Jeremias fazendo-lhe perceber que a sua visão era limitada. Não só as pessoas que Jeremias considerava ímpias prosperavam, mas até a sua família era má! Deus lhe revela que seus irmãos e a casa do seu próprio pai perseguiam o profeta - eram capazes de mentir para ele, dizendo coisas boas; logo, ele não devia confiar nem na sua família.

No fim, "não há homem justo sobre a terra, que faça o bem, e nunca peque" (Ec.7:20). A misericórdia de Deus se estende sobre todas as pessoas porque todos nós precisamos dela. E é assim que Deus conclui Jeremias 12, mostrando que seus juízos tinham o intuito de ensinar o seu povo, que se afastou tanto, o caminho de volta: "Tornarei a compadecer-me deles e os farei voltar, cada um à sua herança, cada um à sua terra" (v.15).

Não só a nação de Israel, mas aqui Deus revela que seu desejo de salvar incluía a vizinhança de Canaã. Sim! Até os povos maus que ensinaram o povo de Deus a pecar eram alvo do seu amor. Se aquelas pessoas que ensinaram Israel a seguir Baal aprendessem a amar o Senhor, Deus os edificaria no meio do seu povo. Jeremias 12 é um dos capítulos que nos ensinam a amar os nossos inimigos. Se Deus não tiver compaixão dos ímpios, como nós entraremos no Céu?

Leia Jeremias 12 #RPSP

Mesmo depois de já ter se revelado de formas tão grandiosas, agora era necessário explicar os elementos mais básicos da diferença entre o Senhor e os ídolos de Canaã, meras figuras feitas de ouro, prata ou madeira. Ora, quando o Senhor separou a nação de Israel, disse que faria deles um reino de sacerdotes, um povo sábio e cheio de inteligência, mas eles se afastaram tanto de Deus, que agora era necessário reensinar os elementos mais simples da fé.

Jeremias 10 começa com um apelo para que o seu povo "não aprenda os costumes de outras nações" porque "os costumes dos povos são vaidade". Foi justamente por querer ser como os outros, que o povo de Israel acabou se anulando, perdendo toda a sua distinção como nação eleita, e se esqueceram do Senhor. 

Jeremias 10 faz um contraste entre o Senhor, que "é verdadeiramente Deus, ele é o Deus vivo e o Rei eterno", e os falsos ídolos. Ma seria um ídolo apenas uma escultura diante da qual as pessoas se curvam? Os ídolos eram instrumentos de dominação, criações humanas com inspiração satânica associadas ao medo para ditar o comportamento e o estilo de vida das pessoas. Foi assim que satanás levou os povos de Canaã a práticas abomináveis, como infanticídio e cultos sexuais.

Mas hoje ele usa mais do que falsas religiões. Tudo o que nos rouba de Deus se constitui em um ídolo. Pois nos leva a adorar aquilo que nos destrói. Fomos feitos para a liberdade na presença do Senhor, e nada pode substituir o seu lugar no trono do nosso coração.

Leia Jeremais 10 #RPSP

A situação de Judá era tão lastimável, que no capítulo 9, Jeremias pede para chorar, e chama o povo a chorar junto e se lamentar pelo seu futuro. Depois de ter denunciado a idolatria, adultério, furto, hipocrisia e dureza de coração, em Jeremias 9 o profeta fala sobre um elemento em específico que era grande parte da ruína da nação: a sua língua.

Veja como ele descreve: "curvam a língua, como se fosse o seu arco, para a mentira"; "avançam de malícia em malícia". Quando alguém afasta o seu coração de Deus, sua língua logo o denuncia. Como disse Jesus: "a boca fala do que o coração está cheio". No coração vazio de Deus, a boca se enche de falsidade e malícia. 

Deus diz para se proteger até de amigos e irmãos "porque todo irmão não faz mais do que enganar, e todo amigo anda caluniando. Cada um zomba do seu próximo, e não falam a verdade; ensinam a sua língua a proferir mentiras; cansam-se de praticar a iniquidade. Vivem no meio da falsidade; pela falsidade recusam conhecer-me, diz o Senhor".

Muitas pessoas consideram a mentira como um pecado de pequena importância, mas não é isso o que aprendemos em Jeremias 9 e no resto das Escrituras. O mau uso da língua, para mentir e caluniar as pessoas, é condenado pelo profeta como parte da ruína da nação. E a Bíblia assevera que o mau uso da língua será parte da ruína de muitas pessoas.. Nossa língua precisa ser uma fonte de bênçãos para edificar e fortalecer o próximo, pois na obra de mentir e caluniar, Satanás já tem muitos aliados.

Leia Jeremias 9 #RPSP

Jeremias 8 explica o real motivo da perdição de Judá. Não era por não haver perdão para eles ou pela paciência do Senhor ter se esgotado. A explicação vem do único pecado que Deus não pode perdoar: que é aquele do qual você não se arrepende. Para Deus, todo pecado tem perdão e toda situação tem concerto. Mas por causa do livre arbítrio, o Senhor não força a vontade, e não obriga ninguém a se arrepender para ser perdoado e restaurado. Nossas escolhas são o limite.

Explicando o que estava acontecendo, o Senhor questiona: "Quando caem os homens, não se tornam a levantar? Quando alguém se desvia do caminho, não torna a voltar? Por que, pois, este povo de Jerusalém se desvia, apostatando continuamente? Persiste no engano e não quer voltar". Aqui está todo o motivo. O problema do povo de Judá não foi ter pecado, mas não ter se arrependido. 

Infelizmente, todos nós caímos e nos desviamos em algum momento. Mas o real problema não é cair, é não querer voltar. É se apegar ao pecado e abandonar o arrependimento. Veja como o Senhor explica que o único caso sem esperança é de quem "persiste no engano e não quer voltar". Ninguém jamais se perderá por ter pecado, mas por não ter se arrependido. "Um coração quebrantado e contrito, ó Deus, não desprezarás" (Sl.51:17).

Mesmo que você ache que foi longe demais, aprenda com Jeremias 8 e volte! E lembre-se que o maior engano do pecado é que você pode abandoná-lo depois. Essa é exatamente a escolha de persistir no engano e não querer voltar.

Leia Jeremias 8 #RPSP

Se em Jeremias 6 o Senhor fez um clamor para que seu povo aceitasse a disciplina, no capítulo 7 o Senhor diz que eles não aceitaram (v.28). Eles endureceram demais o coração e não ouviam mais a voz de Deus. Apesar de iniciar o capítulo prometendo restauração se eles emendassem os seus caminhos, eles não quiseram. Já não conseguiam diferenciar o santo do profano.

Na verdade, tornaram popular a crendice de que o templo servia como uma espécie de amuleto para lhes proteger das consequências do pecado. O arrependimento desapareceu, e restou só uma falsa aparência religiosa. Por trás da máscara, Deus diz que eles furtavam, matavam, adulteravam, faziam falsos juramentos, ofereciam incenso a Baal e andavam atrás de deuses que nem conheciam. Perderam todo o respeito por Deus, passaram a colocar ídolos dentro do templo, construíram monumentos às falsas divindades e chegaram a queimar os próprios filhos como sacrifícios aos deuses. 

O povo do Senhor virou uma nação iníqua, idólatra e hipócrita, e já nem percebiam isso. Quando Jesus esteve na terra, repetiu Jeremias 7 e derrubou as mesas dos cambistas dentro do templo dizendo que eles o transformaram em um "covil de ladrões". 

Mas toda essa mudança não se deu num momento. Aos poucos, eles foram cedendo nos princípios e fazendo pequenas concessões, até que um ou outro pecado se tornou comum. E foram endurecendo o coração até não ouvirem mais a Deus. Cuidado com as concessões! Se abrir mão dos seus princípios, você não sabe onde vai parar.

Leia Jeremias 7 #RPSP