Le contrôle, plus qu'un paradigme, est devenu un culte dans nos sociétés actuelles. Pourquoi cette escalade sans fin vers toujours plus de contrôle? Comment définir le lâcher prise? A quel état d'être contrôle et lâcher prise correspondent-ils? Bernard Sensfelder éclaire avec précision toutes ces notions, nous éloignant de tout référentiel manichéen, pour nous rapprocher au plus prés de leur essence. 

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Ce que nous percevons de la réalité constitue notre réalité, mais celle-ci ne peut se confondre avec la réalité. Nous pouvons ainsi affirmer que notre réalité n'est pas la réalité, et qu'il y aurait au moins autant de réalités parallèles que d'observateurs. Comment faire la part des choses? Comment nous comprendre sachant que chacun a sa propre réalité? Comment se rapprocher d'une certaine forme de réalité? Et dans quel paradigme s'inscrire? Ce bonus nous invite à y réfléchir et à oeuvrer à choisir ce que l'on souhaite incarner individuellement et collectivement. 

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Considérant que toute pensée et comportement sont le prolongement et manifestatition de sensations corporelles, chacun d'entre nous a légitimement une perception propre de ce qui l'entoure, sa propre vision et interprétation de la réalité. Comment faisons-nous alors pour nous comprendre les uns les autres? Qu'est-ce qui nous rapproche ou nous éloigne de la réalité? 

Bernard Sensfelder nous éclaire sur ces réalités parallèles que notre mental élabore, nous projetant ainsi dans le passé ou dans l'avenir, et suggère une voie pour nous ancrer dans le présent et nous rapprocher du réel. 

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Le paradigme individualiste cloisonne et isole. Pourtant, nous sommes résolument perméables, y compris aux ambiances. Si les tensions ambiantes arrivent inévitablement à nous, notre qualité de centrage les atténue ou les amplifie, de sorte que nous devenons nous-mêmes, susceptibles de transformer peu ou prou, l'ambiance. La continuité entre l'en dehors et le dedans nous invite à considérer notre inter-connexion, et l'importance du centrage pour chacun. 

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S'agissant de ce qui nous impacte, l'épisode du jour se penche sur l'importance de l'ambiance, bien au delà de l'évènement auquel il s'associe. Au carrefour de l'ambiance exterieure et de celle que l'on dégage, la qualité du centrage, cette posture singulière, serait le véritable levier permettant ne pas garder en soi les traces d'ambiances chargées de tensions. 

Bonne écoute!

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L'hérédité a de multiples facettes, notre génôme serait loin d'être seul maitre à bord de notre destinée! Les découvertes en épigénétique viennent en effet nous apprendre que les évènements vécus interagissent directement avec notre génôme, de sorte à exprimer ou à inhiber l'expression de certains gênes pourvoyeurs ou au contraire protecteurs de certaines maladies. Il y aurait ainsi un résonance directe et en temps réel de notre environnement, au coeur même de nos noyaux cellulaires, siège de notre ADN. 

Plus encore, cet impact épigénétique est lui même héréditaire, notre alimentation ou traumatismes émotionnels, à titre d'exemple, auront aussi un impact sur l'activité cellulaire de nos descenfdants, de même que le vécu de nos parents, grands parents et arrières grands parents, est inscrit en nous et s'exprime à travers nous. Cette hérédité n'a pour autant aucun caractère figé, notre épigénôme venant s'adapter et s'ajuster en permanence, en miroir, à ce qui est vécu. 

Cette vision met en relief l'interconnexion des comportements humains dans un maillage incroyable de cohérence et d'harmonie, mettant à mal toute illusion de paradigme individualiste.   

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Ce nouvel épisode consacré à l'"empreinte transgénérationnelle" vient nous rappeler que nous portons plus ou moins en nous, l'empreinte des tensions vécues par nos parents, grands-parents, etc... Chacun d'entre nous interagit de manière horizontale avec son environnement dans le présent, en cohérence avec une lignée verticale transgénérationnelle, transmise de façon insciente. Ce regard vient nous révéler une fois de plus notre inter-connexion avec ce qui nous précède et succède, dans un continuum venant mettre à mal l'illusion du paradigme individualiste.

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Le centrage, cette posture d'écoute du corps, serait la manière la plus fine d'être à l'écoute de ce qui se trouve en dehors de soi. Porter son attention à ses sensations corporelles nous invite à ralentir notre cadence, et ainsi à cesser de faire, pour mieux apprécier d'être. 

Être centré et connecté à son corps, est quasi incompatible avec un mode de vie où la productivité est une course incessante. Saviez-vous qu'être absorbé par une activité mentale face à un écran d'ordinateur induisait des pauses respiratoires?... elles-mêmes responsables d'un défaut d'oxygénation, non sans conséquence sur notre fonctionnement cellulaire et sur notre santé. Respirer en conscience et approfondir sa espiration améliore au contraire notre oxygénation et favorise également notre qualité d'être à soi et aux autres. 

Bonne écoute à tous!

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Le centrage est la posture qui consiste à orienter sa conscience et son attention à l'interieur de soi, pour mieux accéder à ce qui se passe en dehors de soi. Cette posture est celle de l'einothérapeute. Elle consiste à se décentrer du mental pour percevoir ce qui se révèrbère en nous, au plus prés de nos sensations corporelles. Elle implique d'acceuillir pleinement notre vulnérabilité, dans un rapport de laisser faire et de lâcher prise au monde. Bernard Sensfelder nous explique en quoi le centrage est une clé du dispositif de l'einothérapie,  mais également en quoi elle est trés utile dans le champ de l'éducation et bien au delà... 

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Dans un référentiel  où la pression est omniprésente dans tous les domaines de la vie sociale, en quête perpetuelle de productivité, il parait utile de s'intéresser à l'impact réel d'un état de tension du corps sur nos performances et potentialités. La neurobiologie, à la lumière des travaux de Stephen Porgers et de la théorie polyvagale qu'il a décrite, est cohérente avec l'apport des neurosciences, en ce sens où seul un sentiment de sécurité instaure un état propice à l'engagement social.  Nos comportements traduisent en permanence les signaux de sécurité ou d'insécurité ressentis et transmis, à notre insu, par le corps. 

La peur a ceci de trés utile qu'elle peut nous sauver la vie en cas de danger physique réel. Toutefois une fois le danger passé, cette peur et les tensions corporelles associées sont susceptibles de se réactiver dans des circonstances inadaptées, focalisant toute notre énergie à notre survie plutôt qu'à exploiter notre potentiel. La peur sert la survie, là où la confiance favorise la restauration cellulaire, la croissance et la santé, nécessaires à déployer nos ailes!

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