Conversa Bem Viver

Em seus discursos, o presidente Luiz Inácio Lula da Silva (PT) tem defendido a compatibilidade entre o desenvolvimento e a preservação ambiental. O tom foi repetido nesta segunda-feira (19), na segunda edição da live “Conversa com o Presidente”, promovida pela comunicação do governo.

“A ganância do ser humano tem que ter limite. E o limite é o bem-estar do restante da sociedade”, criticou ao afirmar que teve conhecimento de um projeto para construção de gasoduto em área da Mata Atlântica.

Na conversa, o petista ainda lembrou o compromisso de desmatamento zero até 2030 e defendeu que a Conferência das Nações Unidas sobre Mudanças Climáticas, a COP30, em Belém, será uma oportunidade para que o mundo conheça de perto a realidade amazônica. O evento acontecerá em 2025.

A questão ambiental, porém, também é motivo de polêmica para o governo federal. O debate sobre a possibilidade de exploração de petróleo na bacia da Foz do Amazonas sugere mais complexidade para a equação desenvolvimento e sustentabilidade.

Em entrevista ao Brasil de Fato, o biológo e especialista em biologia marinha Vinicius Nora afirma que é preciso repensar o modelo de desenvolvimento do Brasil. Ele atua como gerente de Clima e Oceanos no Instituto Internacional Arayara e é mestre em ecologia.

“A própria Petrobras tem outros cinco blocos nessa região e há outras empresas, que também estão interessadas, com licenciamento andando. Algumas pessoas quererem reduzir a discussão a um ponto fixo. Estamos falando o maior estuário do mundo. A costa amazônica não é um lugar qualquer”, alerta Vinícius, em entrevista veiculada no Bem Viver.

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Após a morte de três pessoas neste mês de junho, o debate sobre a febre maculosa entrou em destaque na sociedade. As vítimas fatais estiveram estiveram em evento na Fazenda Santa Margarida, em Campinas (SP), o que chamou a atenção sobre prevenção, diagnóstico e tratamento da doença.

A febre maculosa é transmitida pela picada do carrapato e causada pela bactéria Rickettsia, como explicou o médico infectologista Gerson Salvador, que atua no Hospital Universitária da Universidade de São Paulo (USP), no programa Bem Viver, da Rádio Brasil de Fato.

“Após a picada do carrapato infectado pela Rickettsia, o período de incubação de pode ser de dois dias até duas semanas. As pessoas passam a ter um quadro de febre, dor de cabeça e dor muscular muito parecido com diversas outras infecções. É aí que pode vir aquela fase de manchas vermelhas, por isso, que se chama de febre maculosa”, explica o médico.

Salvador aponta ainda que os sintomas são semelhantes aos de outras infecções, com febre alta, dor na cabeça e no corpo, falta de apetite e vômitos. Ela também afirma que a infecção pode alterar o funcionamento do rins, do fígado, do processo gastrointestional e do sistema neurológico, com os casos mais graves levando ao óbito.

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Utilizado para separar o ouro do cascalho, o uso de mercúrio na mineração causa impactos até na cadeia alimentar em 17 municípios de seis estados na região Amazônica. Uma pesquisa da Fundação Oswaldo Cruz (Fiocruz) realizada em centros urbanos do Acre, Amapá, Amazonas, Pará, Rondônia e Roraima revela que peixes do território apresentaram níveis de contaminação pelo componente químico acima do limite aceitável (maior ou igual a 0,5 µg/g), estabelecido pela Organização Mundial da Saúde (OMS).

O levantamento aponta que os piores índices estão em Roraima, com 40% de peixes com mercúrio acima do limite recomendado, e Acre, com 35,9%. Por outro lado, os menores indicadores estão no Pará, com 15,8%, e no Amapá, com 11,4%. Na média, 21,3% dos peixes comercializados nas localidades e que chegam à mesa das famílias na região Amazônica têm níveis de mercúrio acima dos limites seguros.

Em entrevista ao programa Bem Viver, o pesquisador Paulo Basta, da Escola Nacional de Saúde Pública Sergio Arouca (Ensp/Fiocruz), ressaltou ainda mais preocupação com dados do estudo ao considerar a cultura alimentar na região e situação do pescado ser a principal fonte de proteína para algumas pessoas.

“Em algumas épocas do ano, as pessoas se alimentam de pescado no café da manhã, no almoço, no jantar, no lanche da tarde, na ceia. Então tem uma frequência de consumo que, às vezes, é de quatro a cinco vezes por dia”, explica.

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Além de relatórios e estáticas, as denúncias de atuação predatória do garimpo ilegal estão presentes nas interlocuções xamânicas do povo Yanomami. O filme “Mãri Hi – A Árvore do Sonho” apresenta a capacidade dos xamãs de “ver como” as matas, os rios e os animais para denunciar crimes recorrentes na terra indígena localizada entre os estados do Amazonas e Roraima.

“O filme é uma denúncia sobre os garimpeiros que estão destruindo, cavando nossos rios, estuprando nossas meninas e fazendo genocídio”, conta o cineasta indígena Morzaniel Iramari, em entrevista ao programa Bem Viver desta terça-feira (13), produzido pela Rádio Brasil de Fato.

Através de uma perspectiva ampla dos sonhos para os Yanomami, a produção cinematográfica tem a proposta de uma conversação com não-indígenas para que ampliem seu conhecimento sobre situações como a derrubada da vegetação, a contaminação de mercúrio nos rios, a perda da fauna amazônica e as diversas formas de violência sofrida pela população originária. De acordo com Iramari, essa destruição provocada pelo garimpo acaba também com a capacidade dos sonhos xamânicos.

“Esse filme é muito importante porque está defendendo nosso direito, nossa vivência na nossa terra e nosso costume, principalmente o xamanismo, que é muito importante para nós porque é cura”, afirma Morzaniel.

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A pauta ambiental é fio condutor da 12ª Mostra Ecofalante, que está em cartaz em São Paulo, até o dia 14 de junho. Entre os muito filmes da mostra, chama a atenção o documentário Escute: A Terra Foi Rasgada, que propõe uma aproximação com a realidade de três povos indígenas afetados pela destruição das matas, o garimpo e o avanço do agronegócio.

O documentário mostra o processo de aliança entre os povos Kaiapó, Munduruku e Yanomami, que começou no Acampamento Terra Livre de 2021. E um dos maiores cuidados foi o de garantir que toda a filmagem tivesse a voz e a forma que os povos indígenas queriam. “Nós somos facilitadores dos povos, o objetivo é levar a mensagem deles”, explica Fred Rahal, um dos diretores, em entrevista ao programa Bem Viver.

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Nesta Semana Mundial do Meio Ambiente (5 a 9 de junho), as pautas do programa de rádio Bem Viver, da Rádio Brasil de Fato, permanecem destacando os principais desafios do Brasil para retomar compromissos no setor. Após reiterados apontamentos de retrocessos ambientais na gestão anterior, o governo eleito de Luiz Inácio Lula da Silva (PT) assumiu compromissos pela sustentabilidade ambiental, a exemplo da campanha do “desmatamento zero” até 2030.

Além da população brasileira, há uma expectativa com os passos da política ambientais do país no contexto global, devido as relações do governo Lula com líderes e organizações globais no  combate às mudanças climáticas e a retomada do protagonismo internacional nos debates sobres essas temáticas. Entretanto, as movimentações no Congresso Nacional se apresentam como um calo para as propostas do governo federal.

“O que o governo não pode fazer é permitir essas contradições na sua própria postura. Por exemplo, na votação da urgência do PL do Marco Temporal o governo se absteve. O posicionamento em plenário foi de abstenção, isso está registrado no painel eletrônico. Isso não pode acontecer, porque é um recado de fraqueza. É um recado que o próprio governo não está defendendo aquilo que o presidente Lula diz ser o centro dos seus compromissos”, alerta o  Secretário do Observatório do Clima, Márcio Astrine.

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Artista plástica, fotógrafa, poeta e cineasta. Uma multiartista. Assim pode ser definida Paula Gaitán, que terá suas obras como tema da mostra Umbigo do Sonho, realizada pelo Cinesesc, até o próximo dia 14. Essa é a mais completa retrospectiva já realizada dos filmes da cineasta e conta com curadoria de Ava Rocha, filha de Paula e do cineasta Glauber Rocha, responsável pelo cinema novo, movimento único realizado no Brasil ainda nas décadas de 1970 e 1980. Umbigo do Sonho busca expressar a trajetória cinematográfica de Paula.

“Nasce do Freud essa ideia de que existe uma parte onde nem sequer o psicanalista pode chegar, onde não conseguimos ter acesso. O cinema é um pouco isso. O cinema trabalha muito com a vida como ela é. Eu faço documentário e sou muito ligada a isso. Mas ao mesmo tempo tem um lugar onde eu não tenho acesso, nem sequer no cinema. Então, meu cinema também tem um campo abstrato. Não se pode chegar a uma narrativa em que as coisas estejam muito explicitas. Meus filmes têm um pouco desse mistério, dessa parte onírica, uma errância dos personagens”, explica.

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As disputas em jogo com a tese do marco temporal estão diretamente associadas à situação de insegurança alimentar de cerca de 180 famílias indígenas do povo Avá Guarani no extremo oeste do Paraná. Essa é uma das inumeráveis histórias que se espalham pelas terras e territórios do Brasil que fazem parte do contexto da demarcação de terras indígenas.

“Quando não estamos em uma terra demarcada, não podemos construir nossa casa. Além de não termos acesso a serviços básicos como saneamento, saúde e educação”, relata o cacique Natalino Almeida, líder da Tekoha ITy Mirin, em Itaipulândia, a 73 quilômetros de Foz do Iguaçu.

Além dos impactos dos grandes empreendimentos, o território de diversos povos originários pelo país sofrem com invasões e degradação do meio ambiente, além de ameaças e ataques à população. O relatório “Conflitos no Campo Brasil 2022”, elaborado pela Comissão Pastoral da Terra (CPT) e divulgado em abril, aponta que no ano passado 18 indígenas foram assassinados em disputas pela questão do território. A análise da identidade social revela que os crimes vitimaram ainda sem-terras (9), ambientalistas (3), assentados (3) e trabalhadores assalariados (3). O documento ainda aponta que a Amazônia Legal concentrou 59% dos conflitos por terra em 2022.

Entre denúncias – como a do Povo Avá Guarani – e disputas – com o marco temporal – o programa Bem Viver da Rádio Brasil de Fato destaca um emaranhado de “nós” que envolve os direitos de diversos povos do Brasil no acesso à terra e ao território.

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Completado um ano nesta segunda (5), o assassinato do indigenista Bruno Pereira é considerado um marco para a mobilização dos servidores da Funai (Fundação Nacional dos Povos Indígenas).

“O crime aconteceu em um momento que nós sofríamos um clima de assédio terrível. Os servidores passavam por uma situação que, além de serem perseguidos por processos administrativos e criminosos por fazer trabalhos, eram forçados a prevaricar, porque a gente tava numa gestão anti-indígena e anti-indigenista”, relata a indigenista da Funai e sindicalista Mônica Carneiro em entrevista ao programa Bem Viver, da Rádio Brasil de Fato na edição desta segunda-feira (5).

Servidor da Funai, Bruno foi demitido em 2019 pelo então ministro Sergio Moro de uma diretoria da Funai em Brasília logo após coordenar uma operação contra o garimpo ilegal no Vale do Javari. Sem respaldo dos seus superiores, ele se licenciou do órgão indigenista para trabalhar diretamente para a Univaja (União dos Povos do Vale do Javari). Desde aquela época, ele recebia ameaças de morte.

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Não à toa o termo “guerra química” foi utilizado na publicação Vivendo em Territórios Contaminados: um dossiê sobre agrotóxicos nas águas do Cerrado. O estudo conta com uma vasta pesquisa que reuniu conhecimentos coletivos de comunidades cerradeiras, pesquisadoras e pesquisadores e organizações de assessoria e análises laboratoriais.

A expressão bélica para representar os impactos causados por venenos agrícolas no cerrado brasileiro é um alerta sobre as consequências do uso dessas substâncias na saúde das populações locais, mas também nos próprios territórios, essenciais para a sobrevivência.

A edição ainda repercute o avanço do Projeto de Lei 490/07, conhecido como PL do Marco Temporal, aprovado pela Câmara Federal na noite da última terça-feira (30). O texto agora vai ao Senado, com a proposta de que novas terras só podem ser demarcadas se ocupadas por povos indígenas na data da promulgação da Constituição de 1988.

“Ruralistas têm urgência em apagar nossa história, destruir nossos biomas, seguir com o genocídio que enfrentamos há 523 anos, para passar a boiada”, disse em nota a Articulação dos Povos Indígenas Indígenas do Brasil (Apib).

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