大莊嚴論經卷第七

復次，雖不入見諦，修學多聞力，諸魔不能動，應勤修學問。

我昔曾聞，有一魔化作比丘來至僧坊。有一法師在眾中說法，化比丘言：「我得羅漢道，若有所疑今悉可問。」于時眾僧語法師言：「疏其所說。」時彼法師問化比丘：「云何斷結？云何入定？」化比丘顛倒說法。時法師語眾僧言：「此非羅漢，其語不可疏。」時化比丘踊身虛空作十八變。時會大眾譏呵法師：「如此之人，師今云何說非羅漢？」爾時法師雖被譏呵，以多聞力故猶說言非。「若是羅漢，云何所說顛倒然復能飛？我於今者知復云何？」即說偈言：
「我於功德所， 都無嫉怨心，以阿毘曇石， 磨試知是非。
　如似被金塗， 磨時色不顯，金若不真者， 以石磨則知。
　佛以智印印， 與印不相應，甘露城極深， 無印不得入，
　欲入甘露城， 我欲笑於彼。」

諸人問言：「若非羅漢云何能飛？」于時法師復說偈言：
「或是因陀羅， 或是幻所作，佛法中棘刺， 必是魔所為。」

時化比丘還復本身，深生歡喜。「嗚呼佛法極精妙，依聞能如是決定分別我。」即說偈言：
「首羅居士等， 已得法眼淨，不可得動搖， 此事不可奇。
　以己智力故， 汝今不見諦，心堅不可動， 此事實希有。
　無有聖智力， 而我不能動，是事為希有， 歸依佛涅槃，
　彼言真實故， 智者不動搖。佛一切種智， 說觀察羅漢，
　無有能壞者， 猶如大海潮，終不過其限。 假使火作冷，
　風性確然住， 如來所說語，都無有變異。 以是故佛語，
　於諸論最上， 如似日光明，除滅一切闇。 應供極真實，
　機辯顯分明， 善察者分別；不能觀察者， 不見如此理。
　實語與妄語， 此二相違遠，佛語及外論， 其事亦如是。」

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經文：
願常面見諸如來，及諸佛子眾圍繞，於彼皆興廣大供，盡未來劫無疲厭。
願持諸佛微妙法，光顯一切菩提行，究竟清淨普賢道，盡未來劫常修習。
我於一切諸有中，所修福智恆無盡，定慧方便及解脫，獲諸無盡功德藏。
一塵中有塵數剎，一一剎有難思佛，一一佛處眾會中，我見恆演菩提行。
普盡十方諸剎海，一一毛端三世海，佛海及與國土海，我遍修行經劫海。
一切如來語清淨，一言具眾音聲海，隨諸眾生意樂音，一一流佛辯才海。
三世一切諸如來，於彼無盡語言海，恆轉理趣妙法輪，我深智力普能入。
我能深入於未來，盡一切劫為一念，三世所有一切劫，為一念際我皆入。
我於一念見三世，所有一切人師子，亦常入佛境界中，如幻解脫及威力。

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經文：
勤修清淨波羅密，恆不忘失菩提心，滅除障垢無有餘，一切妙行皆成就。
於諸惑業及魔境，世間道中得解脫，猶如蓮華不著水，亦如日月不住空。
悉除一切惡道苦，等與一切群生樂，如是經於剎塵劫，十方利益恆無盡。
我常隨順諸眾生，盡於未來一切劫，恆修普賢廣大行，圓滿無上大菩提。
所有與我同行者，於一切處同集會，身口意業皆同等，一切行願同修學。
所有益我善知識，為我顯示普賢行，常願與我同集會，於我常生歡喜心。

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《雜譬喻經》卷 2（19 經）（大正 4，507b3-c6）：

昔天竺國有松寺，中有四道人皆是六通。國中有四居士，各請一道人長供養之。
四道人各行教化，一人至天帝釋所，一人至海龍王所，一人至金翅鳥所，一人至 人王所。
於是四道人所受供養，鉢中之餘還分檀越食之，百味具足所未曾見，各問道人：「所從 得此？」
道人即為各說本末。 於是四居士各發一願。
一人言：「願生天帝釋宮。」一人欲生海中作龍，一人欲生金翅 鳥中，一人欲生人王中作子。壽盡皆得往生為四神王。
同時有念，欲八關齋，遍觀靜處，唯摩竭王後園寂寞，皆到園中各坐樹下，慈心奉齋 行六思念意，一日一夜。
明旦事訖乃相就語，摩竭王曰：「卿等何人也？」
一人言：「我是天王。」一人言：「我是龍王。」一人言：「我是金翅鳥王。」一人言：「我是人王。」
四人相本末已，皆大歡喜。
天王便言：「吾等俱齋，誰得福多者？」
人王言曰：「吾之欲近在園外，音樂之響乃徹聞此，能於中專心，吾福第一。」
天王曰：「吾之天上七寶宮殿，玉女眾妓、衣食自然，不復想念，遠來全齋，福應第一。」
金翅王言：「吾之所好唯食龍為美，甚於五樂，今共一處無有惡念大如毛髮，吾福第一。」
龍王曰：「吾之等類是金翅糧供也，常恐見食畏怖藏竄，今在一處分死全齋，吾福第 一。」
摩竭王曰：「吾有智臣名披陀類，吾當請之使令決義。」
即召，已到具語其意，披陀類便取青、黃、白、黑四種之繒懸著空中，問於四王：「四 色在空，各自異不？」
四王曰：「異色灼然矣！」 臣曰：「繒影在地為異無？」 答曰：「不異也！」
臣言：「今四種受形各異，譬如繒色質不同也；今之法齋志趣一味，譬如地影無若干也。
今四尊王發大道意、精進慈齋，得佛之時相亦一等無若干像。」
四王歡喜，即得道眼。

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經文：
善男子！彼諸眾生，若聞、若信此大願王，受持讀誦，廣為人說，所有功德，除佛世尊，餘無知者。是故汝等，聞此願王，莫生疑念，應當諦受。受已能讀，讀已能誦，誦已能持，乃至書寫，廣為人說。是諸人等，於一念中，所有行願，皆得成就；所獲福聚，無量無邊！能於煩惱大苦海中，拔濟眾生，令其出離，皆得往生阿彌陀佛極樂世界。」
 
爾時，普賢菩薩摩訶薩，欲重宣此義，普觀十方，而說偈言：
 
「所有十方世界中，三世一切人師子，我以清淨身語意，一切遍禮盡無餘。
普賢行願威神力，普現一切如來前，一身復現剎塵身，一一遍禮剎塵佛。

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