經文：
復次觀世音：若未來世，有善男子善女人，欲求現在未來百千萬億等願，百千萬億等事。但當歸依瞻禮、供養讚歎，地藏菩薩形像。如是所願所求，悉皆成就。復願地藏菩薩具大慈悲，永擁護我。是人於睡夢中，即得菩薩摩頂授記。


《大方廣十輪經》卷二：
　眾生過去惡業故， 常處刀、兵、疾疫劫；
　於此世間受苦惱， 彼善男子能救脫。
　一切六道諸眾生， 常為苦惱之所逼；
　當悉歸命於地藏， 當令苦惱悉消滅。
　眾生輪轉沒諸苦， 互相殘賊起鬪諍；
　若能歸命地藏者， 令彼鬪諍皆悉忍。
　趣於三惡甚可畏， 所求不得常苦惱；
　亦當歸命於地藏， 一切皆得除怖畏。
　若修持戒及念定， 欲得多聞智慧者；
　皆當歸命於地藏， 隨心所願悉滿足。
　欲得如是諸功德， 及以工巧善種子；
　皆當歸命於地藏， 令彼所願悉滿足。
　一切藥、穀諸福田， 乃至欲求男、女等；
　皆當歸命於地藏， 令彼所願悉滿足。
　若欲修行諸功德， 一切所有依大地；
　藥、穀滋茂而潤澤， 亦因地藏得增長。
　結業煩惱所覆障， 造作十惡諸不善；
　皆當歸命於地藏， 悉除結使重惡罪。
　能以正法示眾生， 作種種形隨應說；
　具修布施諸功德， 欲救眾生起大悲。
　假使滿足於百劫， 不可分別其功德；
　是名功德之大藏， 一切皆當供養之。

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經文：
復次觀世音：若未來世，有善男子善女人，欲求現在未來百千萬億等願，百千萬億等事。但當歸依瞻禮、供養讚歎，地藏菩薩形像。如是所願所求，悉皆成就。復願地藏菩薩具大慈悲，永擁護我。是人於睡夢中，即得菩薩摩頂授記。

《大方廣十輪經》卷二：
如蓋普覆煩惱熱， 亦如良醫除眾病，
於一食頃讚地藏， 過諸菩薩百億劫。
如諸智者無量德， 是故地藏大名稱，
煩惱繫縛諸眾生， 皆令遠離得解脫；
得首楞嚴大三昧， 能度諸禪至彼岸。
十二因緣悉清淨， 其智廣大如虛空；
無量佛國諸眾生， 皆悉能滅黑闇聚。
而於一切四禪中， 遍觀佛國修諸行；
能令眾生入三昧， 皆悉得離煩惱熱。

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經文：
復次觀世音：若未來世，有善男子善女人，欲求現在未來百千萬億等願，百千萬億等事。但當歸依瞻禮、供養讚歎，地藏菩薩形像。如是所願所求，悉皆成就。復願地藏菩薩具大慈悲，永擁護我。是人於睡夢中，即得菩薩摩頂授記。

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經文：
若諸眾生，因其積集諸惡業故，所感一切極重苦果，我皆代受，令彼眾生，悉得解脫，究竟成就無上菩提。菩薩如是所修迴向，虛空界盡，眾生界盡，眾生業盡，眾生煩惱盡，我此迴向，無有窮盡。念念相續，無有間斷，身語意業，無有疲厭。
 
善男子！是為菩薩摩訶薩十種大願，具足圓滿。若諸菩薩，於此大願，隨順趣入，則能成熟一切眾生，則能隨順阿耨多羅三藐三菩提，則能成滿普賢菩薩諸行願海。
 
是故善男子！汝於此義，應如是知。若有善男子、善女子，以滿十方無量無邊不可說不可說佛剎極微塵數一切世界，上妙七寶，及諸人天最勝安樂，布施爾所一切世界所有眾生，供養爾所一切世界諸佛菩薩，經爾所佛剎極微塵數劫，相續不斷，所得功德；若復有人，聞此願王，一經於耳，所有功德，比前功德，百分不及一，千分不及一，乃至優波泥沙陀分亦不及一。

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《經律異相》卷第三十四

安息國王女先從狗來四

昔外國有城。名頭迦羅。中有白衣。日日請沙門還家中食。沙門是羅漢。

沙門坐飯內中有狗。沙門食時常揣飯分狗。狗得飯噉便生好心向沙門。沙門日往狗便習待。沙門食時狗思見沙門。沙門來便復持一揣飯與狗。狗有好心向沙門。積年命終。乃為安息國王女。生便識宿命知本是狗。云我棄狗身得王女身。國中都無佛寺沙門。

時月支王遣使詣王。見使賢明意欲女與作婦。使將女去。女見沙門心大歡喜。憶先作狗沙門與飯好向沙門。今得人身。今當大供養沙門。

月支國中大有沙門。婦常日日飯食三五百人。手自斟酌不使人客。飯食適訖。手自掃地。

舍中婦女奴婢皆生好心言。此婦乃是王女。來在是間。常掃除供養沙門。我輩亦當用心。奴婢輩便藏去掃箒。欲自掃地。大家索箒了不知處。便取簏中初來所著衣卷以掃地。

夫見婦以新衣掃地。便言。卿雖敬佛法何事乃當以新衣掃地。當索掃箒。

婦言。我但以好心向一沙門。二歲得是衣耳。正以此衣掃當何苦哉。我前世時初。無可用布施。但有好心信有佛法故得此福。亦不治生得此衣也。

夫語婦言。卿雖信佛法供養沙門。未曾見沙門與卿一錢兩錢。衣皆是我筋力所致。

婦便為夫自說宿命言。我前世時。生在狗中。大家數請沙門。沙門揣飯與我。我有好心向沙門故。去此狗身生為王家女也。

夫聞歡喜。謂婦言。卿但以好心向一沙門。得祐乃爾。夫先慳貪。聞婦所說即大布施。無所匱惜。齋戒精進興立佛寺。

夫心念言。但以好心得此功德。

婦便報言。心能令人得佛得生天上得作辟支佛得阿羅漢。皆是心力也。若心念惡。令人墮地獄

(出明狗命終作國王女自識宿命經又出福報經)。

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經文：
復次觀世音菩薩：若未來世有善男子善女人，欲發廣大慈心，救度一切眾生者，欲修無上菩提者，欲出離三界者。是諸人等，見地藏形像，及聞名者，至心歸依，或以香華、衣服、寶貝、飲食，供養瞻禮。是善男女等，所願速成，永無障礙。

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經文：
更能每日念菩薩名千遍，至於千日。是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐溢，無諸疾苦。乃至橫事不入其門，何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記。

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經文：
是人更能三七日中，一心瞻禮地藏形像，念其名字，滿於萬遍。當得菩薩現無邊身，具告是人，眷屬生界。或於夢中，菩薩現大神力，親領是人，於諸世界，見諸眷屬。

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經文：
復次善男子，言普皆迴向者，從初禮拜，乃至隨順，所有功德，悉皆迴向盡法界虛空界，一切眾生。願令眾生常得安樂，無諸病苦。欲行惡法，皆悉不成。所修善業，皆速成就。關閉一切諸惡趣門。開示人天涅槃正路。

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經文：
是人眷屬，假因業故，墮惡趣者，計當劫數，承斯男女，兄弟姊妹，塑畫地藏形像，瞻禮功德，尋即解脫，生人天中，受勝妙樂。是人眷屬，如有福力，已生人天，受勝妙樂者，即承斯功德，轉增聖因，受無量樂。

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