Davetul İslam

Kurban kesmek kimlere vacip veya sünnettir?

Kurban kesmek için müslüman olmak, akllı olmak, buluğ çağına ermiş olmak ve nisap miktara sahip olmak gerekir. Bu şartları taşıyanlar kurban kesebilir.

Kurban kesmek, akıl sağlığı yerinde, büluğa ermiş (ergen olmuş), dinen zengin sayılacak kadar mal varlığına sahip ve mukim olan ister kadın olsun ister erkek, ister evli olsun ister bekar, her müslümanın yerine getireceği malî bir ibadettir (Merğînânî, el-Hidâye, VII, 148).

Temel ihtiyaçlarından ve borcundan başka 80.18 gr altın veya değerinde para ya da eşyaya sahip olan kimselerin kurban kesmesi gerekir (Mevsılî, el-İhtiyâr, IV, 252-256; İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, IX, 452-453).

Ayrıca kurban mükellefiyeti için aranan nisabın üzerinden, zekâtın aksine bir yıl geçmesi şart değildir.

Kurbanı hali vakti olan herkes ayrı ayrı mı kesmeli yoksa herkes kurbanı kendi mi kesmeli?

#islam #tevhid #kurban

Kurban kesmek kimlere vacip veya sünnettir?

Kurban kesmek için müslüman olmak, akllı olmak, buluğ çağına ermiş olmak ve nisap miktara sahip olmak gerekir. Bu şartları taşıyanlar kurban kesebilir.

Kurban kesmek, akıl sağlığı yerinde, büluğa ermiş (ergen olmuş), dinen zengin sayılacak kadar mal varlığına sahip ve mukim olan ister kadın olsun ister erkek, ister evli olsun ister bekar, her müslümanın yerine getireceği malî bir ibadettir (Merğînânî, el-Hidâye, VII, 148).

Temel ihtiyaçlarından ve borcundan başka 80.18 gr altın veya değerinde para ya da eşyaya sahip olan kimselerin kurban kesmesi gerekir (Mevsılî, el-İhtiyâr, IV, 252-256; İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, IX, 452-453).

Ayrıca kurban mükellefiyeti için aranan nisabın üzerinden, zekâtın aksine bir yıl geçmesi şart değildir.

Kurbanı hali vakti olan herkes ayrı ayrı mı kesmeli yoksa herkes kurbanı kendi mi kesmeli?

#islam #tevhid #kurban

Dersin Dokumanı aşağıdadır:

https://docs.google.com/document/d/1WzEv32QMBjlynNWHcU7vE8qYpCORpIgS/edit?usp=sharing&ouid=105858756449414043994&rtpof=true&sd=true

İlmihal Derslerinin Tamamı İçin:

https://www.youtube.com/playlist?list=PLw_dec0EVOjo0ws8PpqZprQkiZ37jwyfc

Şeriatın Maksatları, Makasıdu'ş-Şeria terimi ile ifade edilir.

İnsanların yararına olan şeyleri gerçekleştirmek ve bu maslahatları korumak, insanlara bu maslahatlarla ilgili gelebilecek zararları def etmek, dinin asıl maksadı kabul edilir.

Bu maslahatlar, İslâm Hukuku kitaplarında "Makasıdu'ş-Şeria" başlığı altında ele alınır. Bunların başlıcaları şunlardır:

1. Dinin korunması,

2. Canın korunması,

,3. Aklın korunması

4. Neslin korunması,

5. Malın korunması.

Dikkat edilirse bu beş temel esas korunduğunda, toplum dinamik, huzurlu, temiz bir toplum olacaktır.

00:00 - Giriş

00:02:59 - Hasbihal

00:07:14 - Başlangıç

00:08:24 - Bidat nedir?

00:11:07 - Bidat'ı iki gruba ayıran âlimler bulunmaktadır.

00:12:30 - Kur'an-ı Kerim'in Kitap Haline Getirilmesi Bidat Midir?

00:15:40 - Minareler bidat mıdır?

00:19:35 - Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: "Sizden kim, benden sonra yaşarsa, (dînde) çok ihtilaflar görecektir. Bu nedenle benim sünnetime ve benden sonraki doğru yolu bulmuş râşid halîfelerimin sünnetine uyun. Onlara azı dişlerinizle tutarcasına sımsıkı sarılın. Dîne sonradan sokulan şeylerden kesinlikle sakının. Çünkü dîne sokulan her yenilik bid'at, her bid'at ise dalâlettir." (Ahmed, Ebu Dâvûd, Tirmizî ve İbn-i Mâce rivayet etmiştir, Elbânî de "hadis sahihtir" demiştir.)

00:21:23 - Aişe -radıyallahu anha-'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle demiştir: "Her kim bizim bu işimizde ondan olmayan bir şeyi ihdas ederse o merduttur." Müttefekun aleyh. Müslim'deki rivayette: "Kim bizim dinimizde olmayan bir şey yaparsa o merduttur, kabul edilmez." [Sahih Hadis] - [Muttefekun Aleyh]

00:28:36 - Namazdan sonra yapılan toplu tesbihat bidat mıdır?

00:37:48 - Toplu zikrin bidat oluşuyla ilgili hadis

00:38:13 - İbn'i Abidin der ki: Bir şeyin sünnet mi bidat mı olduğu tartışmalı ise o eylem terk edilir.

00:38:48 - https://sahihhadisler.com/konu/detay/Camilerde-toplu-halde-tesbih-cekmek

00:44:51 - Hz. Ömer'in Bidat'i Hasene demesi ve teravih namazı.

00:53:50 - Bidat yapmayın, diyenler eleştiriliyor.

00:56:04 - İslamda özel geceler var mıdır?

00:56:04 - Regaib Kandili bidat mıdır?, Mirac Kandili bidat mıdır?, Berat Kandili bidat mıdır?, Mevlid Kandili bidat mıdır?

00:59:58 - Şaban Ayının 15. gecesi ile ilgili berat gecesi hadisi ve Tirmizi'nin notu.

01:07:06 - Mevlid Kandili bidat mıdır?

01:08:07 - Allah rızası için burayı dikkatle dinleyin.

01:12:24 - Diyanet İslam Ansiklopedisi kandil maddesi: https://islamansiklopedisi.org.tr/mevlid

01:14:18 - Kandil kutlayanlara soruyoruz: Sen peygamberin sünnetine mi tabiisin, Şiilerin sünnetine mi?

01:17:45 - Şer'i deliller dörttür.

01:19:03 - Sahabeler kadar amelimiz yok, kandil geceleri kutlayarak kötü bir şey mi yapıyoruz?

01:28:47 - İmam Gazali'nin ihyasında kandil geceleriyle ilgili hadisleri hadis âlimleri reddetmiştir.

Kurban kesmek kimlere vacip veya sünnettir?

Kurban kesmek için müslüman olmak, akllı olmak, buluğ çağına ermiş olmak ve nisap miktara sahip olmak gerekir. Bu şartları taşıyanlar kurban kesebilir.

Kurban kesmek, akıl sağlığı yerinde, büluğa ermiş (ergen olmuş), dinen zengin sayılacak kadar mal varlığına sahip ve mukim olan ister kadın olsun ister erkek, ister evli olsun ister bekar, her müslümanın yerine getireceği malî bir ibadettir (Merğînânî, el-Hidâye, VII, 148).

Temel ihtiyaçlarından ve borcundan başka 80.18 gr altın veya değerinde para ya da eşyaya sahip olan kimselerin kurban kesmesi gerekir (Mevsılî, el-İhtiyâr, IV, 252-256; İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, IX, 452-453).

Ayrıca kurban mükellefiyeti için aranan nisabın üzerinden, zekâtın aksine bir yıl geçmesi şart değildir.

Kurbanı hali vakti olan herkes ayrı ayrı mı kesmeli yoksa herkes kurbanı kendi mi kesmeli?

#islam #tevhid #kurban

Kurban kesmek kimlere vacip veya sünnettir?

Kurban kesmek için müslüman olmak, akllı olmak, buluğ çağına ermiş olmak ve nisap miktara sahip olmak gerekir. Bu şartları taşıyanlar kurban kesebilir.

Kurban kesmek, akıl sağlığı yerinde, büluğa ermiş (ergen olmuş), dinen zengin sayılacak kadar mal varlığına sahip ve mukim olan ister kadın olsun ister erkek, ister evli olsun ister bekar, her müslümanın yerine getireceği malî bir ibadettir (Merğînânî, el-Hidâye, VII, 148).

Temel ihtiyaçlarından ve borcundan başka 80.18 gr altın veya değerinde para ya da eşyaya sahip olan kimselerin kurban kesmesi gerekir (Mevsılî, el-İhtiyâr, IV, 252-256; İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, IX, 452-453).

Ayrıca kurban mükellefiyeti için aranan nisabın üzerinden, zekâtın aksine bir yıl geçmesi şart değildir.

Kurbanı hali vakti olan herkes ayrı ayrı mı kesmeli yoksa herkes kurbanı kendi mi kesmeli?

#islam #tevhid #kurban

Bugün ne yazık ki başını yastığa koyduğunda Ömer radiyallahu anh gibi amellerini muhasebe eden çok az insan bulunur.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

“Ey mü’minler! Allah’tan korkun. Herkes yârin için de ayırdığına baksın. Allah’tan korkun, çünkü O, yaptıklarınızdan haberdardır.” (Haşr 18)

Ayeti kerimesi doğrultusunda Ömer radiyallahu anh bir hutbesinde şöyle buyurmuştur: “Hesaba çekilmeden önce, kendinizi hesaba çekiniz. Amelleriniz tartılmadan önce, kendi amellerinizi tartınız. Muhasebeye/Hesaba çekilmek üzere, kıyamet günündeki en büyük arz, huzura alınma için gerekli güzel hazırlıklarınızı yapınız. O gün huzura alınırsınız, öyle ki size ait hiçbir sır gizli kalmayacak, bütün sırlar meydana çıkacak.” (İbn-i Ebi Şeybe, Kitabu’l-Musannef, 7/96, No:34459)

Ümmet muhasebe ölçüsünü ve değerlerini kaybedince sosyal hayatta da yapılması gereken birçok muhasebe türlerini de ihmal etmiştir. Devleti, yöneticileri, alimleri, çevresini, evini ve hatta kitlesini muhasebeden uzak kaldı. İslam’la, Şer’i hükümlerle hayatının ne kadar uyuşup-uyuşmadığını muhasebe etmediği gibi bakma zahmetine de girmez oldu.

Evet, insanın kendi yapısında olduğu gibi toplumda da bazı şeyler kaybolabilir, unutulabilir veya yanlış değerlere/yönlere sapabilir. Bunu düzeltmenin yolu Kitap ve Sünnete tekrar yönelmekle mümkündür. Kitap ve Sünnet çizgisinde muhasebesini yapacak olan ise birey, yönetici ve kitlelerdir.

İslam kültüründe muhasebe çok önem arz eden bir konudur. Dolayısıyla muhasebe genelde Müslümanın özelde ise dava adamlarının üzerinde ısrarla durması gereken öncelikli konulardan bir tanesidir.

İslam davası ulvi bir davadır. Bu davanın taşınmasıyla ilgili merhaleler göz önüne alındığında, davayı taşıyan için uzun soluklu bir sürecin olduğu ortaya çıkacaktır. Bugünden yarına tespit edilmiş bir vakit (nusret vakti) olmadığı gibi daveti yüklenenlerin ve bütün insanlığın hasret kaldığı bir devlet (sabırsızlıkla beklenen Hilafet devleti de şu an) ortada yoktur.

Yol uzun, hedef büyük, iş ise Müslümanların omuzları üzerindedir. Bunu en iyi dava adamı bilir. Aynı şekilde dava adamı omuz verdiği davanın kıymetini, değerini de bilir. Mücadelesini verdiği davasının gereklerini hakkıyla yerine getirmek için çalışandır. Dava adamı her zaman olduğu gibi en sıkıntılı dönemlerde de Allah’u Teala ile olan alakasını gözetmeyi ve O’nun rızasına uygun hareket etmesini de bilir. Bu minvalde dava adamı muhasebe konusunda hassas olduğu kadar cesaretlidir de. Davasına olan bağlılığı onu muhasebe konusunda güçlü kılar. Onun için “salih amel ve sabır” dava adamının ayrılmaz parçasıdır. Allah’u Teala şöyle buyurdu;

وَالْعَصْرِ ﴿١﴾ إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ ﴿٢﴾ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

“Asr’a andolsun ki: Gerçekten insan (çalışmalarında) ziyandadır. Ancak, iman edip de salih ameller işleyenler, birbirine hakkı tavsiye edenler ve sabrı birbirine tavsiye edenler müstesnadır.” (Asr suresi 1,2,3)

Bu surede geçen üç ayeti kerime dava adamının bütün hayat yapısını etkileyecek, düzenleyecek ve yol gösterecek nitelikleri içinde barındırıyor. Zaman, amel, sabır, tavsiye birbirini tamamlayan dört temel esas… Dava adamı bunlar olmadan yola çıktığı an veya alakayı koparıp unuttuğu an (Allah korusun) tökezler.

#islam #tevhid