不戀慕轉瞬即逝的事物(靈修版)
材料：每日活水
 
 
以斯帖記一章1-8節《和合本修訂版》
亞哈隨魯王廢瓦實提王后
1這事發生在亞哈隨魯的時代，亞哈隨魯從印度直到古實統治一百二十七個省，2就是亞哈隨魯王在書珊城堡中坐國度王位的那些日子。3他在位第三年，為所有官員和臣僕擺設宴席，有波斯和瑪代的權貴，各省的貴族與領袖在他面前。4他把他榮耀國度的豐富和他偉大威嚴的尊貴給他們看了許多日子，共一百八十天。5這些日子滿了，王又為所有住書珊城堡的百姓，無論大小，在御花園的院子裏擺設宴席七日。6院子裏有白色棉和藍色線，用細麻繩、紫色繩繫在白玉石柱的銀環上，又有金銀的床榻擺在紅、白、黃、黑大理石鑲嵌的地上。7用金器皿盛酒，有很多不同的器皿，照王的厚意提供豐富的御酒。8飲酒有規定，不准勉強人，因為王吩咐宮裏所有的臣宰，讓人各隨己意。 
 
 
內容觀察 👓

 
 
思考與默想 ▶︎
 
 
 
個人感受 ▶︎

 
決心與應用 ▶︎

 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們知道這世上的事物都很短暫，再豪華的宮殿，再奢侈的宴席，再奢華的生活都是轉瞬即逝的，不會為我們帶來永恆的價值，求祢幫助我仰望那存到永遠的事物，不被這些物質所吸引戀慕，能夠仰望追求永恆的祢，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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積極回應智慧的邀請
材料：每日活水
 
 
箴言九章1-18節《和合本修訂版》
智慧和愚蠢
1智慧建造房屋，鑿成七根柱子，
2宰殺牲畜，調好美酒，又擺設筵席，
3派遣女僕出去，自己在城中至高處呼喚：
4「誰是愚蒙的人，讓他轉到這裏來！」
又對那無知的人說：
5「你們來，吃我的餅，喝我調的酒。
6 你們要離棄愚蒙，就得存活，
並要走明智的道路。」
 
7糾正傲慢人的，必招羞辱，
責備惡人的，必被侮辱。
8不要責備傲慢人，免得他恨你；
要責備智慧人，他必愛你。
9教導智慧人，他就越有智慧，
指示義人，他就增長學問。
10敬畏耶和華是智慧的開端，
認識至聖者便是聰明。
11藉著我，你的日子必增多，
你生命的年數也必加添。
12你若有智慧，是自己有智慧；
你若傲慢，就自己承擔。
 
13愚昧的女子喧嚷，她是愚蒙，一無所知。
14她坐在自己家門口，在城中高處的座位上，
15呼喚過路的，向那些在路上直走的人說：
16「誰是愚蒙的人，讓他轉到這裏來！」
又對那無知的人說：
17「偷來的水是甜的，暗藏的餅是美的。」
18人卻不知有陰魂在她那裏，
她召喚的人是在陰間的深處。
 
 
內容觀察
👓 所羅門勸勉愚蒙人要轉到智慧的人所建的家中，離棄愚蒙就得存活，走明智的道路。所羅門教導智慧人要更有智慧，並且敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。
 
 
思考與默想
▶︎ 為什麼所羅門會說要責備和教導智慧人呢？
因為智慧人心也需要持守和不斷長進的，不然也有可能漸漸變愚蒙了，傲慢的人不受責備，因此不要責備他，免得他恨你攻擊你，但應該要努力教導和責備願意受教的智慧人，使智慧人能夠持續渴慕學習智慧，而變的更有智慧與學問。
並且智慧人的智慧，是從神而來的智慧，因為敬畏耶和華才是智慧的開端，要能認識至聖者，也就是神，才是真正的聰明。
 
 
個人感受
▶︎ 對於所羅門勸勉要教導責備智慧人，使智慧人堅持渴慕智慧，因此更加的有智慧，對此你有什麼感想？
奔走天路是一生的事，我們不能只有一時的有智慧，身為基督徒的我們的生命，是要不斷長進的，往成聖邁進，因此，持續的渴慕神，領受神的生命與智慧是很重要的事，我們也要求主聖靈時時指教我們，好使我們走在合神心意的智慧之道上，因為只要是人都會犯錯，真正的智慧是從神而來的，我們只能堅持尋求神，天天讀神的話，用禱告住在主的裡面，求智慧的主引導我們每一天的道路。
 
 
決心與應用
▶︎ 讓我們試著想想，我們是否曾停止學習聖經和操練禱告，結果導致屬靈的乾渴並且感到痛苦？為了能在神面前得到更多智慧的生命，你決定要怎麼做？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們知道要堅持渴慕尋求智慧的主，我們才能得蒙保守，生命不斷長進，求主幫助我明白敬畏祢，作智慧人是有福的，天天來到祢的面前尋求祢，活出屬祢的智慧人生，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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擁有智慧的便為有福
材料：每日活水
 
 
箴言八章22-36節《和合本修訂版》
22「耶和華在造化的起頭，
在太初創造萬物之先，就有了我。
23從亙古，從太初，
未有大地以前，我已被立。
24沒有深淵，沒有大水的泉源，我已出生。
25大山未曾奠定，小山未有之先，我已出生。
26那時，他還沒有創造大地和田野，
並世上頭一撮塵土。
27他立高天，我在那裏，
他在淵面的周圍劃出圓圈，
28上使穹蒼堅硬，下使淵源穩固，
29為滄海定出範圍，使水不越過界限，
奠定大地的根基。
30那時，我在他旁邊為工程師，
天天充滿喜樂，時時在他面前歡笑，
31在他的全地歡笑，喜愛住在人世間。
 
32「孩子們，現在要聽從我，謹守我道的有福了。
33要聽訓誨，得智慧，不可棄絕。
34聽從我，天天在我門口守望，
在我門框旁等候的，那人有福了。
35因為尋得我的，就尋得生命，
他必蒙耶和華的恩惠。
36得罪我的，害了自己的生命，
凡恨惡我的，喜愛死亡。」
 
 
內容觀察
👓 在今天的經文中，所羅門將「智慧」擬人化變作第一人稱的「我」，說明了這世上凡是聽從智慧，謹守智慧的道的人有福了，而恨惡智慧的，就是害了自己的生命，喜愛死亡。
 
 
思考與默想
▶︎ 為什麼所羅門會強調智慧和福份是有關的呢？
從今天的經文中我們可以看見智慧從太初就與造物主同在，並且在神的旁邊為工程師，這也就代表，遵守智慧之道，就會成為有福的人，反之就是毀壞人生。
這就像我們使用電器產品一樣，按著工程師所訂下的規格，所做的產品說明書來對待電器，那麼就可以獲得最大的效益，反之，東西就容易因為人為操作不當而壞掉，可是很多人不喜歡照說明書來操作電器，因為懶惰或是純粹不喜受約束，想要按照自己的方式去做，因此弄壞了電器，這也就是所謂的愚昧。
然而遵守智慧之道是什麼呢？就是神的話，因此遵行神的話就是走在蒙福的道路上，一切的蒙福都始於敬畏神的心。
 
 
個人感受
▶︎ 對於真正的蒙福是從敬畏神的心開始的，對此你有什麼感想？
我想今天的經文想要告訴我們的是，真正的福份是無法靠著自己的力量獲得的，而是從遵行神的話而來的，每天從神的話語中獲得屬神的智慧，並且實踐智慧之道，就是敬畏神，也就是走在蒙福的道路上。
有時我們雖然信了耶穌，但卻沒有真正實踐智慧之道，以神的話語為糧，為我們生活的依據，因此而沒有獲得屬天的福份，仍然活在地上，追求屬世的事，我們需要求主幫助我們有渴慕神，敬畏神的心，愛慕神的話，愛慕神的智慧，那麼我們就會成為神所說的有福的人，得著神的恩典與福份。
 
 
決心與應用
▶︎ 讓我們試著想想，我們是否曾以敬畏神的心來渴慕神的話，並且因此蒙神賜福的？為了將我們的生活建立在神的話語，神的智慧之上，你決定要怎麼做？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們知道一切的福份都是從遵守智慧之道，也就是祢的話語開始的，因此敬畏祢，愛慕祢的話可以使我們得著祢的恩典與福份，求主幫助我能順從祢的智慧之道行事，求主賜給我渴慕祢話語的心，使我能活在敬畏祢，蒙福的道路中，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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懇切尋求智慧的必尋見
材料：每日活水
 
 
箴言八章1-21節《和合本修訂版》
智慧頌
1智慧豈不呼喚？聰明豈不揚聲？
2她站立在十字路口，在道路旁高處的頂上，
3在城門旁，城門口，入口處，她呼喊：
4「人哪，我呼喚你們，我向世人揚聲。
5愚蒙人哪，你們要學習靈巧，
愚昧人哪，你們的心要明辨。
6你們當聽，因我要說尊貴的事，
我要張開嘴唇講正直的事。
7我的口要發出真理，我的嘴唇憎惡邪惡。
8我口中的言語都是公義，並無奸詐和歪曲。
9聰明人看為正確，有知識的，都以為正直。
10你們當領受我的訓誨，勝過領受銀子，
寧得知識，強如得上選的金子。
 
11「因為智慧比寶石更美，
一切可喜愛的都不足與其比較。
12我－智慧以靈巧為居所，又尋得知識和智謀。
13敬畏耶和華就是恨惡邪惡；
我恨惡驕傲、狂妄、惡道，和乖謬的口。
14我有策略和健全的知識，我聰明，又有能力。
15君王藉我治國，王子藉我定公平，
16王公貴族，所有公義的審判官，都藉我掌權。 
17愛我的，我也愛他，懇切尋求我的，必尋見。
18財富和尊榮在我，恆久的財寶和繁榮也在我。
19我的果實勝過金子，強如純金，
我的出產超乎上選的銀子。
20我在公義的道上走，在公平的路中行，
21使愛我的承受財產，充滿他們的庫房。
 
 
內容觀察
👓 在今天的經文中，所羅門向世人揚聲，要愚蒙人學習靈巧，愚昧人的心要明辨，要聽他所講的尊貴和正直的事，因他的口發出真理，憎惡邪惡，聽的人就得智慧，所羅門說敬畏主就是恨惡邪惡，而敬畏主懇切智慧的人，就必尋得見。
 
 
思考與默想
▶︎ 為什麼敬畏主的人必恨惡邪惡呢？
真正屬神的智慧會使我們敬畏主，並且恨惡邪惡，因為神是真理、正直，公義，若領受主訓誨的人，就會像主一樣惡恨邪惡，以及一切驕傲、狂妄、惡道，和乖謬的口。
但真正屬神的智慧並而是說得就得的，今天的經文告訴我們要愛慕智慧，懇切尋求，要將屬神的智慧的價值看作比上選的金子和任何財物都來得寶貴，那麼就必得尋見，有了屬神的智慧，就會有敬畏主的心，並且恨惡主所惡恨的。
 
 
個人感受
▶︎ 對於所羅門不斷勸勉要懇切尋求敬畏主的智慧，你有什麼感想？
敬畏耶和華是智慧的開端，因此真正的智慧就是敬畏主，有的時候這個世界上看起來有許多聰明的人，懂得取巧，花力氣在追求自己想要的事物上，用的方法或許並不正直也不合神心意，但卻符合世上的價值觀，這些人可能的確也追求到自己想過的生活，聖經卻告訴我們這不是真正的智慧，甚至可能是愚昧的，用盡一生，卻沒有獲得永恆的價值，在神眼中也沒有正面的評價，這其實是很可惜的事。
求主幫助我們以懇切的心尋求屬神的智慧，並且以敬畏主的心態來過生活，活出真正智慧人的樣式，愛主所愛，恨主所惡，過有永恆價值的，神所喜悅的生活。
 
 
決心與應用
▶︎ 讓我們試著想想，我們是否是尋求神智慧的人？愛主所愛，恨主所惡？為了能夠尋求神所喜悅的智慧，你決定要怎麼做？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們知道真正的智慧就是敬畏祢，並且恨惡一切的邪惡，喜愛祢所喜愛的，求主幫助我過著敬畏祢，有智慧的人生，成為懇切尋求，討祢所喜悅的兒女，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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親近智慧 遠離罪惡
材料：每日活水
 
 
箴言七章1-27節《和合本修訂版》
1我兒啊，要遵守我的言語，存記我的命令。
2遵守我的命令就得存活，
謹守我的教誨，好像保護眼中的瞳人。
3要繫在你指頭上，刻在你心版上。
4對智慧說「你是我的姊妹」，稱呼聰明為親人，
5她就保護你遠離陌生女子，
遠離油嘴滑舌的外邦女子。
淫亂的婦人
6我曾在我房屋的窗戶內，透過窗格子往外觀看，
7看見在愚蒙人中，注意到孩兒中有一個無知的青年，
8從街上經過，靠近她的巷口，直往她家的路去，
9在黃昏，在傍晚，在半夜，黑暗之中。
 
10看哪，有一個女子來迎接他，
是妓女的打扮，有詭詐的心思。
11她喧嚷，不守約束，她的腳在家裏留不住，
12有時在街市，有時在廣場，或在各巷口等候。
13她拉住那青年吻他，厚著臉皮對他說：
14「我已獻了平安祭，今日我還了所許的願。
15因此，我出來迎接你，
渴望見你的面，我總算找到你了！
16我已在床上鋪好被單，是埃及麻織的花紋布，
17又用沒藥、沉香、桂皮薰了我的床。
18你來，讓我們飽享愛情，直到早晨，
讓我們彼此親愛歡樂。
19因為我丈夫不在家，出門遠行，
20他手帶錢囊，要到月圓才回家。」
 
21這女子用許多巧言引誘他，
用諂媚的嘴唇催逼他。
22青年立刻跟隨她，好像牛去被宰殺，
又像愚妄人帶著腳鐐去受刑，
23直到箭穿進他的肝，如同雀鳥急投羅網，
卻不知會賠上自己的生命。
24孩子們，現在要聽從我，要留心聽我口中的言語。
25你的心不可偏向她的道，不要誤入她的迷途。
26因為她擊倒許多人，無數的人被她殺戮。
27她的家是在陰間之路，下到死亡之宮。
 
 
內容觀察
👓 所羅門譐譐教誨青年人不要被淫亂罪惡所引誘，要把智慧當成姊妹，把聰明稱作親人，他要兒子的心不可偏向淫亂的道，不要誤入迷途。因為情慾淫亂擊倒許多人，無數的人為此被毀。
 
 
思考與默想
▶︎ 為什麼所羅門要勸勉兒子不可將心偏向淫亂的道呢？
因為一旦陷入試探和罪，就像是牛被拉去宰殺之地，走向死亡的道路，而牛被牽去時，根本不知道自己是要被牽去殺的，人陷入誘惑也是如此，當我們被試探誘惑所勝時，人生也是走向毀壞死亡之路，與神的關係疏離，又被許多的癮所捆綁，看似有享受到罪中之樂，但更多的是混亂與痛苦，沒有真正的喜樂與平安，也沒有盼望與永生。
 
 
個人感受
▶︎ 對於今天經文中說淫婦的家是陰間的路，下到死亡的宮，你有什麼感想？
的確，誘惑試探在我們人生中是時常會出現的，也隨時可能引誘我們走向叉路，不歸路，走錯路，會使我們的人生完全變調，就像今天所羅門用淫婦來比喻情色對青年人的誘惑，那是非常有吸引力的，因此我們需要求神幫助我們，要天天與主親近，時常默想神的話，緊緊抓住神的話並且放在心上去遵行，才能被保守脫離一切誘惑試探。
 
 
決心與應用
▶︎ 讓我們試著思考，最近最讓你難以抗拒的誘惑是什麼？為了遠離罪惡誘惑，作一個聽從神話語的人，你決定要怎麼做？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們知道這世界的罪惡會不斷的誘惑試探我們的心，使我們犯罪，人生變調走叉路，求主幫助我遠離那些會動搖我生命的罪惡誘惑，並且以祢的話語成為我生命的中心，將祢的話藏在心裡並遵行，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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話語之光 使人平安
材料：每日活水
 
 
箴言六章20-35節《和合本修訂版》
警告勿犯淫亂
20我兒啊，要遵守你父親的命令，
不可離棄你母親的教誨。
21要常掛在你心上，繫在你頸項上。
22你行走，她必引導你，
你躺臥，她必保護你，你睡醒，她必與你談論。
23因為誡命是燈，教誨是光，
管教的責備是生命的道，
24要保護你遠離邪惡的婦女，
遠離外邦女子諂媚的舌頭。
25你不要因她的美色而動心，也不要被她的眼皮勾引。
26因為連最後一塊餅都會被妓女拿走；
有夫之婦會獵取寶貴的生命。
27人若兜火在懷中，他的衣服豈能不燒著呢？
28人若走在火炭上，他的腳豈能不燙傷呢？
29與鄰舍之妻同寢的，也是如此，
凡親近她的，難免受罰。
30賊因飢餓偷竊充飢，人不藐視他，
31但若被抓到，要賠償七倍，他必賠上家中一切財物。
32與婦人行姦淫的，便是無知，
做這事的，必毀了自己。
33他必受損傷和羞辱，他的羞恥不得消除。
34丈夫因嫉恨發怒，報仇的時候絕不留情。
35他不接受任何賠償，
你送許多禮物，他也不肯和解。
 
 
內容觀察
👓 今天的經文所羅門說要遵守父親的命令，不可離棄母親的教誨。對於貪戀美色和姦淫，所羅門說要把命令掛在心上，繫在頸項上，不要因為女子的美色而動心，只要陷入誘惑，就會造成生命中一切的毀壞。
 
 
思考與默想
▶︎ 為什麼所羅門會說：「誡命是燈，教誨是光，管教的責備是生命的道」呢？
其實所羅門所說的父親的命令，母親的教誨，指的就是神的誡命與教誨法則，如同人生的燈與光一般，若想要擺脫情慾的誘惑，就必須遵守神的誡命，不可離開神的教誨，因此我們要將神的話語掛在心上，也就是時時放在心中，繫在頸項上，指的是不斷提醒自己，這樣才是保守自己遠離犯罪淫行的方法。
詩篇一一九篇105節也告訴我們神的話是我們腳前的燈，路上的光，因此我們要用神的話語充滿我們的心，唯有神的話語是將我們從罪惡之中拯救出來的生命之道。
 
 
個人感受
▶︎ 對於遵守神的話是保護自己的方法，對此你有什麼感想？
神其實已將生命之道，透過聖經，完整啟示給我們了，只是我們時常沒有勤讀神的話，也沒有將神的話成為我們生活的法則，以致於基督徒仍然時常犯罪，並且活在犯罪所帶來的苦果之中，痛苦、煩惱、憂愁、沮喪、擔憂，害怕⋯⋯不斷的損傷著我們的生命。
我們需要每天都來到神的面前，默想祂的話語，住在祂的裡面，才能從主那裡獲得屬靈的生命，更新和離開罪的能力，得到主所應許的喜樂、自由、醫治與平安。
 
 
決心與應用
▶︎ 讓我們試著思考，你何時曾陷入眼目與肉體的情慾之中，差點走上犯罪之路？為了能將主的話，也就是生命之道記在心中，並且用生命去持守，活在光中，你決定要怎麼做？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們知道遵守祢的話，時時活在祢的話中是保護自己的方法，求主幫助我喜愛祢的教誨，活在祢的誡命和法則之中，每天來到祢的面前親近祢，省察自己，求主使我不要陷入罪的誘惑裡，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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恢復我們的身體作神的殿
材料：每日活水
 
 
箴言六章1-19節《和合本修訂版》
更多的警告
1我兒啊，你若為朋友擔保，替陌生人擊掌，
2你就被口中的言語套住，被嘴裏的言語抓住。
3我兒啊，你既落在朋友手中，當這樣行才可救自己：
你要謙卑自己，去懇求你的朋友。
4不要讓你的眼睛睡覺，不可容你的眼皮打盹。
5要救自己，如羚羊脫離獵人的手，
如鳥脫離捕鳥人的手。
6懶惰人哪，你去察看螞蟻的動作，就可得智慧。
7螞蟻沒有領袖，沒有官長，沒有君王，
8尚且在夏天預備食物，在收割時儲存糧食。
9懶惰人哪，你要睡到幾時呢？你甚麼時候才睡醒呢？
10再睡片時，打盹片時，抱著雙臂躺臥片時，
11你的貧窮就如盜賊來到，
你的貧乏彷彿拿盾牌的人來臨。
12無賴的惡徒行事全憑歪曲的口，
13他眨眼傳神，以腳示意，用指點劃，
14存心乖謬，常設惡謀，散播紛爭。
15所以，災難必突然臨到他，他必頃刻被毀，無從醫治。
16耶和華所恨惡的有六樣，他心所憎惡的共有七樣：
17就是高傲的眼，撒謊的舌，殺害無辜的手，
18圖謀惡計的心，飛奔行惡的腳，
19口吐謊言的假證人，並在弟兄間散播紛爭的人。
 
 
內容觀察
👓 今天的經文所羅門教導兒子不要為人作保，不然就被圈套住了；不可懶惰，因為貧窮會來到；然後無賴的惡徒會用歪曲的口、眼神、肢體語言來圖謀不軌惡事、散播紛爭。
 
 
思考與默想
▶︎ 為什麼惡人的身體各部位，像是口、眼、手、腳，都可以成為犯罪工具呢？
因為惡人的心中懷著犯罪的惡念，因此，他的各器官都可以成為犯罪的工具，口可以說歪曲、傷害人、謊言、散播紛爭的話；眼神可以示意，手腳可以做惡事。
一個存心不善的人，全身的部位都成為了行惡的工具，以達成他心中所想的。
 
 
個人感受
▶︎ 看到惡人會使用盡身體的各部位來行不義不法的事，對此你有什麼感想？
人可以控制全身的部位去做自己想做的事，惡人可以行惡，那麼屬神的百姓也可以使用全身的部位去做榮耀神的事。
身為基督徒的我們要知道，我們的身體乃是聖靈的殿，是屬神的，我們也是神的器皿，當我們深刻明白我們的全人都是神的器皿時，就不會想要用身上的部位去做惡事了，而會想要做神所喜悅的事。
 
 
決心與應用
▶︎ 讓我們試著思考，我們的心、眼、口、手、腳平常都在做些什麼事？是否曾行過神所恨惡的事？為了讓我們的身體成為神榮耀的殿，你決定要怎麼做？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們知道惡人使用盡身體的各部位來行不義不法的事，而身為基督徒，求主幫助我們能使用身體的各部位來榮耀祢，願我們的身體成為聖潔的聖殿，能夠做祢所喜悅的事，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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完全的愛造就健全的關係
材料：每日活水
 
 
箴言五章15-23節《和合本修訂版》
15你要喝自己池中的水，飲自己井裏的活水。
16你的泉源豈可溢流在外？你的河水豈可流到街上？
17讓它們惟獨歸你，不可與陌生人同享。
18要使你的泉源蒙福，要喜愛你年輕時的妻子。
19她如可愛的母鹿，如優美的母羊，
願她的胸懷使你時時滿足，願你常常迷戀她的愛情。
20我兒啊，你為何迷戀陌生女子？
為何擁抱外邦女子的胸懷？
21因為人所行的道都在耶和華眼前，
他察驗人一切的路。
22惡人被自己的罪孽抓住，被自己罪惡的繩索纏繞。
23他因不受管教而死亡，因極度愚昧而走迷。
 
 
內容觀察
👓 所羅門教導人要喜愛自己妻子，以自己的妻子為滿足，不可迷戀別的女子，因為人所行的道都在耶和華眼前，他察驗人一切的路，而不聽管教的惡人的結局是死亡。
 
 
思考與默想
▶︎ 為什麼所羅門說妻子的胸懷使人時時滿足，丈夫要常常迷戀妻子的愛情呢？
因為要遠離女色的誘惑最有效和具體的方法，就是愛慕自己的妻子，以自己的妻子為滿足。在今天的經文中，所羅門將愛情比喻為水，將妻子比喻為可愛的母鹿，如優美的母羊，說明丈夫的泉源，也就是愛情，不可以流出去給外女，而是要給自己的妻子為滿足。對妻子完全的愛慕是神所喜悅的，並且可以使人遠離情色淫亂的試探與誘惑，神稱愛慕外面女子的人為惡人，惡人被自己的罪孽抓住，被自己罪惡的繩索纏繞，結局是因自己的愚昧而走迷並死亡。
 
 
個人感受
▶︎ 看到聖經說要愛慕妻子，珍惜妻子，是神所喜悅的，對此你有什麼感想？
我覺得愛慕妻子是很美好的一件事，這可以使作丈夫的善待珍惜妻子，也可以有效的避免情色的誘惑，夫妻二人又可以享受完全彼此相愛的甜蜜，共同分擔人生中的一切。夫妻如果感情不好其實是非常可惜的一件事，因為愛情與婚姻是神所賜的禮物，當然人與人相處一定會有磨擦有問題，不會永遠停留在新婚的喜悅之中，但若雙方都願意以聖經的教導為原則，邀請主耶穌掌權在家庭中，以及彼此的關係中，以禱告來解決問題，那麼兩人的愛情仍然是可以不斷更新，長長久久的。
其實基督徒在這世上的生活也是如此，如果我們深深的愛慕神，那麼我們就不太會貪愛世界，受到世界價值觀的誘惑或污染了，但是我們一生的道路很長，不會永遠停留在重生的甜蜜時刻，我們與神的愛情也是需要時時更新的，我們需要與神像夫妻般的時常相處，求神將愛神的心放在我們裡面，如此我們才能真正享受在與神獨處的時光中，愛慕神勝於一切。
 
 
決心與應用
▶︎ 讓我們試著思考，為了持守身體與心靈的聖潔，我們有做哪些努力？為了遠避淫行，維繫神所賜福的夫妻關係，以及我們與神的關係，你決定要怎麼做？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們知道要愛慕妻子，珍惜妻子，是神所喜悅的，也是遠離試探的方法，愛慕祢，也是使我們遠離世界誘惑的方法，求主幫助我們能遠離罪惡和試探的道路，以完全的愛來維繫健全的關係，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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遠離惡人的道
材料：每日活水
 
 
箴言五章1-14節《和合本修訂版》
警告勿犯淫亂
1我兒啊，要留心聽我的智慧，側耳聽我的聰明，
2為要使你謹守智謀，嘴唇保護知識。
3因為陌生女子的嘴唇滴下蜂蜜，她的口比油更滑，
4後來卻苦似茵蔯，銳利如兩刃的劍。
5她的腳墜落死亡，她的腳步踏入陰間，
6她無法找到生命的道路，
她的路變遷不定，自己卻不知道。
 
7孩子們，現在要聽從我，
不可離棄我口中的言語。
8你所行的道要遠離她，不可靠近她家的門口，
9免得將你的尊榮給別人，將你的歲月給殘忍的人；
10免得陌生人滿得你的財富，
你勞苦所得的歸入外邦人的家。
11在你人生終結，你皮肉和身體衰殘時，
你必唉聲嘆氣，
12說：「我為何恨惡管教，心裏輕看責備呢？
13我不聽從教師的話，也沒有側耳聽那教導我的。
14在聚集的會眾中，我幾乎墜入深淵。」
 
 
內容觀察
👓 所羅門對兒子們說：「要留心聽我的智慧，側耳聽我的聰明，為要使你謹守智謀，嘴唇保護知識。」並且要遠離淫亂縱慾的惡人，連他家的門口都要避開。
 
 
思考與默想
▶︎ 為什麼所羅門要對兒子說要遠離淫亂縱慾的惡人，連對方的門口都要遠離避開呢？
今天的經文中，所羅門用陌生的女子來舉例，象徵淫亂縱慾的惡人，因為他們會導致家庭、人際關係的破裂，使人失去尊榮，耗盡人生，如果與這樣的人靠近，那麼近朱者赤，近墨者黑，必定也會開始隨從私慾，走向失敗罪惡的人生，因為淫亂的惡人是很有吸引力和影響力的，言行外表甜如蜂密，但是卻將人引向滅亡。
因此，若要保守自己遠離淫亂縱慾的惡人，就要遠遠的遠離惡人的道路，連他家門口都要避開，寧願繞遠路都不可靠近，
 
 
個人感受
▶︎ 看到所羅門要他的兒子們遠離淫亂縱慾的惡人，保守自己，對此你有什麼感想？
我想人都是有罪性的，會受到私慾的吸引，容易犯罪，也容易成癮就偏離了人生的正軌，因此，遠遠的避開是最好的方式，這世上只有神是可信靠的，我們千萬不要太信靠自己接近罪惡時有勝過罪惡的能力，我們人是一點都不可靠的，一時的錯誤可能會耗盡人生的一切，直到衰殘時懊悔，因此，我們要銘記所羅門的教導，遠離惡人的道路，遠遠的避開，時常親近神，傾聽神，將神的話語放在心裡，這才是活出正直又有智慧人生的方法。
 
 
決心與應用
▶︎ 讓我們試著想想，你的心很容易受到什麼樣的人事物所吸引，會使你跟從世界和犯罪的？為了能遠離罪惡的影響，單單事奉和跟隨神，你決定要怎麼做？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看到所羅門教導他的兒子們要遠離惡人的道，避免自己陷入試探，人生空轉衰殘，求主幫助我不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐傲慢人的座位，專心傾聽祢的話，將祢的話放在心裡，遠避罪惡，活出正直又有智慧的人生，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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