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主持人曾陽晴本集分享，保羅在雅典亞略巴古傳福音的過程與跨文化傳播的艱辛。

《本集經文》

使徒行傳17：20—34
因為你有些奇怪的事傳到我們耳中，我們願意知道這些事是什麼意思。
（雅典人和住在那裡的客人都不顧別的事，只將新聞說說聽聽。）
保羅站在亞略巴古當中，說：眾位雅典人哪，我看你們凡事很敬畏鬼神。
我遊行的時候，觀看你們所敬拜的，遇見一座壇，上面寫著未識之神。你們所不認識而敬拜的，我現在告訴你們。
創造宇宙和其中萬物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，
也不用人手服事，好像缺少什麼；自己倒將生命、氣息、萬物，賜給萬人。
他從一本（有古卷作血脈）造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界，
要叫他們尋求神，或者可以揣摩而得，其實他離我們各人不遠；
我們生活、動作、存留，都在乎他。就如你們作詩的，有人說：我們也是他所生的。
我們既是神所生的，就不當以為神的神性像人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石。
世人蒙昧無知的時候，神並不監察，如今卻吩咐各處的人都要悔改。
因為他已經定了日子，要藉著他所設立的人按公義審判天下，並且叫他從死裡復活，給萬人作可信的憑據。
眾人聽見從死裡復活的話，就有譏誚他的；又有人說：我們再聽你講這個吧！
於是保羅從他們當中出去了。
但有幾個人貼近他，信了主，其中有亞略巴古的官丟尼修，並一個婦人，名叫大馬哩，還有別人一同信從。

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主持人曾陽晴本集分享，基督福音如何從耶路撒冷向外擴張。

《本集經文》

使徒行傳17：1—19
保羅和西拉經過暗妃波里、亞波羅尼亞，來到帖撒羅尼迦，在那裡有猶太人的會堂。
保羅照他素常的規矩進去，一連三個安息日，本著聖經與他們辯論，
講解陳明基督必須受害，從死裡復活；又說：我所傳與你們的這位耶穌就是基督。
他們中間有些人聽了勸，就附從保羅和西拉，並有許多虔敬的希利尼人，尊貴的婦女也不少。
但那不信的猶太人心裡嫉妒，招聚了些市井匪類，搭夥成群，聳動合城的人闖進耶孫的家，要將保羅、西拉帶到百姓那裡。
找不著他們，就把耶孫和幾個弟兄拉到地方官那裡，喊叫說：那攪亂天下的也到這裡來了，
耶孫收留他們。這些人都違背該撒的命令，說另有一個王耶穌。
眾人和地方官聽見這話，就驚慌了；
於是取了耶孫和其餘之人的保狀，就釋放了他們。
弟兄們隨即在夜間打發保羅和西拉往庇哩亞去。二人到了，就進入猶太人的會堂。
這地方的人賢於帖撒羅尼迦的人，甘心領受這道，天天考查聖經，要曉得這道是與不是。
所以他們中間多有相信的，又有希利尼尊貴的婦女，男子也不少。
但帖撒羅尼迦的猶太人知道保羅又在庇哩亞傳神的道，也就往那裡去，聳動攪擾眾人。
當時弟兄們便打發保羅往海邊去，西拉和提摩太仍住在庇哩亞。
送保羅的人帶他到了雅典，既領了保羅的命，叫西拉和提摩太速速到他這裡來，就回去了。
保羅在雅典等候他們的時候，看見滿城都是偶像，就心裡著急；
於是在會堂裡與猶太人和虔敬的人，並每日在市上所遇見的人，辯論。
還有以彼古羅和斯多亞兩門的學士，與他爭論。有的說：這胡言亂語的要說什麼？有的說：他似乎是傳說外邦鬼神的。這話是因保羅傳講耶穌與復活的道。
他們就把他帶到亞略巴古，說：你所講的這新道，我們也可以知道嗎？
 

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主持人曾陽晴本集分享，耶穌基督在屬靈爭戰中大大得勝。

《本集經文》

使徒行傳16：16—40
後來，我們往那禱告的地方去。有一個使女迎著面來，他被巫鬼所附，用法術，叫他主人們大得財利。
他跟隨保羅和我們，喊著說：這些人是至高神的僕人，對你們傳說救人的道。
他一連多日這樣喊叫，保羅就心中厭煩，轉身對那鬼說：我奉耶穌基督的名，吩咐你從他身上出來！那鬼當時就出來了。
使女的主人們見得利的指望沒有了，便揪住保羅和西拉，拉他們到市上去見首領；
又帶到官長面前說：這些人原是猶太人，竟騷擾我們的城，
傳我們羅馬人所不可受不可行的規矩。
眾人就一同起來攻擊他們。官長吩咐剝了他們的衣裳，用棍打；
打了許多棍，便將他們下在監裡，囑咐禁卒嚴緊看守。
禁卒領了這樣的命，就把他們下在內監裡，兩腳上了木狗。
約在半夜，保羅和西拉禱告，唱詩讚美神，眾囚犯也側耳而聽。
忽然，地大震動，甚至監牢的地基都搖動了，監門立刻全開，眾囚犯的鎖鍊也都鬆開了。
禁卒一醒，看見監門全開，以為囚犯已經逃走，就拔刀要自殺。
保羅大聲呼叫說：不要傷害自己！我們都在這裡。
禁卒叫人拿燈來，就跳進去，戰戰兢兢的俯伏在保羅、西拉面前；
又領他們出來，說：二位先生，我當怎樣行才可以得救？
他們說：當信主耶穌，你和你一家都必得救。
他們就把主的道講給他和他全家的人聽。
當夜，就在那時候，禁卒把他們帶去，洗他們的傷；他和屬乎他的人立時都受了洗。
於是禁卒領他們上自己家裡去，給他們擺上飯。他和全家，因為信了神，都很喜樂。
到了天亮，官長打發差役來，說：釋放那兩個人吧。
禁卒就把這話告訴保羅說：官長打發人來叫釋放你們，如今可以出監，平平安安地去吧。
保羅卻說：我們是羅馬人，並沒有定罪，他們就在眾人面前打了我們，又把我們下在監裡，現在要私下攆我們出去嗎？這是不行的。叫他們自己來領我們出去吧！
差役把這話回稟官長。官長聽見他們是羅馬人，就害怕了，
於是來勸他們，領他們出來，請他們離開那城。
二人出了監，往呂底亞家裡去；見了弟兄們，勸慰他們一番，就走了。

主持人曾陽晴本集分享，信仰是內在心靈與上帝連結後所產生的平安與知足。

《本集經文》

使徒行傳16：9—15
在夜間有異象現與保羅。有一個馬其頓人站著求他說：請你過到馬其頓來幫助我們。
保羅既看見這異象，我們隨即想要往馬其頓去，以為神召我們傳福音給那裡的人聽。
於是從特羅亞開船，一直行到撒摩特喇，第二天到了尼亞波利。
從那裡來到腓立比，就是馬其頓這一方的頭一個城，也是羅馬的駐防城。我們在這城裡住了幾天。
當安息日，我們出城門，到了河邊，知道那裡有一個禱告的地方，我們就坐下對那聚會的婦女講道。
有一個賣紫色布疋的婦人，名叫呂底亞，是推雅推喇城的人，素來敬拜神。他聽見了，主就開導他的心，叫他留心聽保羅所講的話。
他和他一家既領了洗，便求我們說：你們若以為我是真信主的（或作：你們若以為我是忠心事主的），請到我家裡來住。於是強留我們。

主持人曾陽晴本集分享，早期教會如何達成共識，確立外邦人無需受割禮或遵守繁瑣律法，僅需憑藉耶穌基督的恩典即可得救。

《本集經文》

使徒行傳15：21—16：8
因為從古以來，摩西的書在各城有人傳講，每逢安息日，在會堂裡誦讀。
那時，使徒和長老並全教會定意從他們中間揀選人，差他們和保羅、巴拿巴同往安提阿去；所揀選的就是稱呼巴撒巴的猶大和西拉。這兩個人在弟兄中是作首領的。
於是寫信交付他們，內中說：使徒和作長老的弟兄們問安提阿、敘利亞、基利家外邦眾弟兄的安。
我們聽說，有幾個人從我們這裡出去，用言語攪擾你們，惑亂你們的心。（有古卷在此有：你們必須受割禮，守摩西的律法。）其實我們並沒有吩咐他們。
所以，我們同心定意，揀選幾個人，差他們同我們所親愛的巴拿巴和保羅往你們那裡去。
這二人是為我主耶穌基督的名不顧性命的。
我們就差了猶大和西拉，他們也要親口訴說這些事。
因為聖靈和我們定意不將別的重擔放在你們身上；惟有幾件事是不可少的，
就是禁戒祭偶像的物和血，並勒死的牲畜和姦淫。這幾件你們若能自己禁戒不犯就好了。願你們平安！
他們既奉了差遣，就下安提阿去，聚集眾人，交付書信。
眾人念了，因為信上安慰的話就歡喜了。
猶大和西拉也是先知，就用許多話勸勉弟兄，堅固他們。
住了些日子，弟兄們打發他們平平安安地回到差遣他們的人那裡去。（有古卷在此有：惟有西拉定意仍住在那裡。）
但保羅和巴拿巴仍住在安提阿，和許多別人一同教訓人，傳主的道。
過了些日子，保羅對巴拿巴說：我們可以回到從前宣傳主道的各城，看望弟兄們景況如何。
巴拿巴有意要帶稱呼馬可的約翰同去；
但保羅因為馬可從前在旁非利亞離開他們，不和他們同去做工，就以為不可帶他去。
於是二人起了爭論，甚至彼此分開。巴拿巴帶著馬可，坐船往居比路去；
保羅揀選了西拉，也出去，蒙弟兄們把他交於主的恩中。
他就走遍敘利亞、基利家，堅固眾教會。
保羅來到特庇，又到路司得。在那裡有一個門徒，名叫提摩太，是信主之猶太婦人的兒子，他父親卻是希利尼人。
路司得和以哥念的弟兄都稱讚他。
保羅要帶他同去，只因那些地方的猶太人都知道他父親是希利尼人，就給他行了割禮。
他們經過各城，把耶路撒冷使徒和長老所定的條規交給門徒遵守。
於是眾教會信心越發堅固，人數天天加增。
聖靈既然禁止他們在亞西亞講道，他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方。
到了每西亞的邊界，他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。
他們就越過每西亞，下到特羅亞去。

主持人曾陽晴本集分享，信徒是因信耶穌而得救，而非依靠繁瑣的摩西律法或肉體的記號。

《本集經文》

使徒行傳15：1—20
有幾個人從猶太下來，教訓弟兄們說：你們若不按摩西的規條受割禮，不能得救。
保羅、巴拿巴與他們大大的紛爭辯論；眾門徒就定規，叫保羅、巴拿巴和本會中幾個人，為所辯論的，上耶路撒冷去見使徒和長老。
於是教會送他們起行。他們經過腓尼基、撒瑪利亞，隨處傳說外邦人歸主的事，叫眾弟兄都甚歡喜。
到了耶路撒冷，教會和使徒並長老都接待他們，他們就述說神同他們所行的一切事。
惟有幾個信徒、是法利賽教門的人，起來說：必須給外邦人行割禮，吩咐他們遵守摩西的律法。
使徒和長老聚會商議這事；
辯論已經多了，彼得就起來，說：諸位弟兄，你們知道神早已在你們中間揀選了我，叫外邦人從我口中得聽福音之道，而且相信。
知道人心的神也為他們作了見證，賜聖靈給他們，正如給我們一樣；
又藉著信潔淨了他們的心，並不分他們我們。
現在為什麼試探神，要把我們祖宗和我們所不能負的軛放在門徒的頸項上呢？
我們得救乃是因主耶穌的恩，和他們一樣，這是我們所信的。
眾人都默默無聲，聽巴拿巴和保羅述說神藉他們在外邦人中所行的神蹟奇事。
他們住了聲，雅各就說：諸位弟兄，請聽我的話。
方才西門述說神當初怎樣眷顧外邦人，從他們中間選取百姓歸於自己的名下；
眾先知的話也與這意思相合。
正如經上所寫的：此後，我要回來，重新修造大衛倒塌的帳幕，把那破壞的重新修造建立起來，
叫餘剩的人，就是凡稱為我名下的外邦人，都尋求主。
這話是從創世以來，顯明這事的主說的。
所以據我的意見，不可難為那歸服神的外邦人；
只要寫信，吩咐他們禁戒偶像的污穢和姦淫，並勒死的牲畜和血。

主持人曾陽晴本集分享，早期教會如何從猶太背景跨越至外邦世界。

《本集經文》

使徒行傳14：11—28
眾人看見保羅所做的事，就用呂高尼的話大聲說：有神藉著人形降臨在我們中間了。
於是稱巴拿巴為丟斯，稱保羅為希耳米，因為他說話領首。
有城外丟斯廟的祭司牽著牛，拿著花圈，來到門前，要同眾人向使徒獻祭。
巴拿巴、保羅二使徒聽見，就撕開衣裳，跳進眾人中間，喊著說：
諸君，為什麼做這事呢？我們也是人，性情和你們一樣。我們傳福音給你們，是叫你們離棄這些虛妄，歸向那創造天、地、海、和其中萬物的永生神。
他在從前的世代，任憑萬國各行其道；
然而為自己未嘗不顯出證據來，就如常施恩惠，從天降雨，賞賜豐年，叫你們飲食飽足，滿心喜樂。
二人說了這些話，僅僅的攔住眾人不獻祭與他們。
但有些猶太人從安提阿和以哥念來，挑唆眾人，就用石頭打保羅，以為他是死了，便拖到城外。
門徒正圍著他，他就起來，走進城去。第二天，同巴拿巴往特庇去，
對那城裡的人傳了福音，使好些人作門徒，就回路司得、以哥念、安提阿去，
堅固門徒的心，勸他們恆守所信的道；又說：我們進入神的國，必須經歷許多艱難。
二人在各教會中選立了長老，又禁食禱告，就把他們交託所信的主。
二人經過彼西底，來到旁非利亞。
在別加講了道，就下亞大利去，
從那裡坐船，往安提阿去。當初，他們被眾人所託、蒙神之恩，要辦現在所做之工，就是在這地方。
到了那裡，聚集了會眾，就述說神藉他們所行的一切事，並神怎樣為外邦人開了信道的門。
二人就在那裡同門徒住了多日。

主持人曾陽晴本集分享，保羅與巴拿巴的第一次宣教之旅。

《本集經文》

使徒行傳13：42—14：10
他們出會堂的時候，眾人請他們到下安息日再講這話給他們聽。
散會以後，猶太人和敬虔進猶太教的人多有跟從保羅、巴拿巴的。二人對他們講道，勸他們務要恆久在神的恩中。
到下安息日，合城的人幾乎都來聚集，要聽神的道。
但猶太人看見人這樣多，就滿心嫉妒，硬駁保羅所說的話，並且毀謗。
保羅和巴拿巴放膽說：神的道先講給你們原是應當的；只因你們棄絕這道，斷定自己不配得永生，我們就轉向外邦人去。
因為主曾這樣吩咐我們說：我已經立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地極。
外邦人聽見這話，就歡喜了，讚美神的道；凡預定得永生的人都信了。
於是主的道傳遍了那一帶地方。
但猶太人挑唆虔敬、尊貴的婦女和城內有名望的人，逼迫保羅、巴拿巴，將他們趕出境外。
二人對著眾人跺下腳上的塵土，就往以哥念去了。
門徒滿心喜樂，又被聖靈充滿。
二人在以哥念同進猶太人的會堂，在那裡講的，叫猶太人和希利尼人信的很多。
但那不順從的猶太人聳動外邦人，叫他們心裡惱恨弟兄。
二人在那裡住了多日，倚靠主放膽講道；主藉他們的手施行神蹟奇事，證明他的恩道。
城裡的眾人就分了黨，有附從猶太人的，有附從使徒的。
那時，外邦人和猶太人，並他們的官長，一齊擁上來，要凌辱使徒，用石頭打他們。
使徒知道了，就逃往呂高尼的路司得、特庇兩個城和周圍地方去，
在那裡傳福音。
路司得城裡坐著一個兩腳無力的人，生來是瘸腿的，從來沒有走過。
他聽保羅講道，保羅定睛看他，見他有信心，可得痊癒，
就大聲說：你起來，兩腳站直！那人就跳起來，而且行走。

主持人曾陽晴本集分享，聽從耶穌的指示必得蒙恩。

《本集經文》

使徒行傳13：14—41
他們離了別加往前行，來到彼西底的安提阿，在安息日進會堂坐下。
讀完了律法和先知的書，管會堂的，叫人過去，對他們說：二位兄台，若有什麼勸勉眾人的話，請說。
保羅就站起來，舉手，說：以色列人和一切敬畏神的人，請聽。
這以色列民的神揀選了我們的祖宗，當民寄居埃及的時候擡舉他們，用大能的手領他們出來；
又在曠野容忍（或作：撫養）他們，約有四十年。
既滅了迦南地七族的人，就把那地分給他們為業；
此後給他們設立士師，約有四百五十年，直到先知撒母耳的時候。
後來他們求一個王，神就將便雅憫支派中基士的兒子掃羅，給他們作王四十年。
既廢了掃羅，就選立大衛作他們的王，又為他作見證說：我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。
從這人的後裔中，神已經照著所應許的，為以色列人立了一位救主，就是耶穌。
在他沒有出來以先，約翰向以色列眾民宣講悔改的洗禮。
約翰將行盡他的程途說：你們以為我是誰？我不是基督；只是有一位在我以後來的，我解他腳上的鞋帶也是不配的。
弟兄們，亞伯拉罕的子孫和你們中間敬畏神的人哪，這救世的道是傳給我們的。
耶路撒冷居住的人和他們的官長，因為不認識基督，也不明白每安息日所讀眾先知的書，就把基督定了死罪，正應了先知的預言；
雖然查不出他有當死的罪來，還是求彼拉多殺他；
既成就了經上指著他所記的一切話，就把他從木頭上取下來，放在墳墓裡。
神卻叫他從死裡復活。
那從加利利同他上耶路撒冷的人多日看見他，這些人如今在民間是他的見證。
我們也報好信息給你們，就是那應許祖宗的話，
神已經向我們這作兒女的應驗，叫耶穌復活了。正如詩篇第二篇上記著說：你是我的兒子，我今日生你。
論到神叫他從死裡復活，不再歸於朽壞，就這樣說：我必將所應許大衛那聖潔、可靠的恩典賜給你們。
又有一篇上說：你必不叫你的聖者見朽壞。
大衛在世的時候遵行了神的旨意，就睡了（或作：大衛按神的旨意服事了他那一世的人，就睡了），歸到他祖宗那裡，已見朽壞；
惟獨神所復活的，他並未見朽壞。
所以，弟兄們，你們當曉得：赦罪的道是由這人傳給你們的。
你們靠摩西的律法，在一切不得稱義的事上信靠這人，就都得稱義了。
所以，你們務要小心，免得先知書上所說的臨到你們。
主說：你們這輕慢的人要觀看，要驚奇，要滅亡；因為在你們的時候，我行一件事，雖有人告訴你們，你們總是不信。

主持人曾陽晴本集分享，耶穌將在你身旁引導你，走向神的身邊。

《本集經文》

使徒行傳13：1—13
在安提阿的教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求，與分封之王希律同養的馬念，並掃羅。
他們事奉主、禁食的時候，聖靈說：要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工。
於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。
他們既被聖靈差遣，就下到西流基，從那裡坐船往居比路去。
到了撒拉米，就在猶太人各會堂裡傳講神的道，也有約翰作他們的幫手。
經過全島，直到帕弗，在那裡遇見一個有法術，假充先知的猶太人，名叫巴耶穌。
這人常和方伯士求保羅同在。士求保羅是個通達人，他請了巴拿巴和掃羅來，要聽神的道。
只是那行法術的以呂馬（這名翻出來就是行法術的意思）敵擋使徒，要叫方伯不信真道。
掃羅又名保羅，被聖靈充滿，定睛看他，
說：你這充滿各樣詭詐奸惡，魔鬼的兒子，眾善的仇敵，你混亂主的正道還不止住嗎？
現在主的手加在你身上，你要瞎眼，暫且不見日光。他的眼睛立刻昏蒙黑暗，四下裡求人拉著手領他。
方伯看見所做的事，很希奇主的道，就信了。
保羅和他的同人從帕弗開船，來到旁非利亞的別加，約翰就離開他們，回耶路撒冷去。