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耶 穌 說 ： 就 是 不 可 殺 人 ； 不 可 姦 淫 ； 不 可 偷 盜 ； 不 可 作 假 見 證。在這個時代，你以為你我都沒有觸犯嗎? 新的四不可是什麼， 你我可能天天都在犯…
　
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馬太福音 19:16-22 
有一個人來見耶穌，說：夫子，我該做什麼善事才能得永生？耶穌 對他說：你為什麼稱我是良善的？除了神以外，沒有一個良善的。你若要進入永生，就當遵守誡命。他說：什麼誡命？耶穌說：就是不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；當孝敬父母，又當愛人如己。那少年人說：這一切我都遵守了，還缺少什麼呢？耶穌說：你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。那少年人聽見這話，就憂憂愁愁的走了，因為他的產業很多。

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“我天天同你們在一起，直到今世的終結” 耶穌升天時的應許! 而祂的同在，有:顯性的同在，也有:隱性的同在。
　
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馬太福音 14:23、列王紀上 19:11-13 
耶穌獨自上山祈禱。

耶和華說：你出來站在山上，在我面前。那時耶和華從那裡經過，在他面前有烈風大作，崩山碎石，耶和華卻不在風中；風後地震，耶和華卻不在其中；地震後有火，耶和華也不在火中；火後有微小的聲音。以利亞聽見，就用外衣蒙上臉，出來站在洞口。有聲音向他說：以利亞啊，你在這裡做什麼？

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人生是一個旅途，我們在此岸，終究要到對岸，此岸彼岸之間，”你在這裡做什麼呢?”
　
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馬太福音 14:22、列王紀上 19:9 
群眾吃飽之後，耶穌即刻催迫門徒上船，在他之前到對岸去。

他在那裡進了一個洞，就住在洞中。耶和華的話臨到他說：以利亞啊，你在這裡做什麼？
 

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「奧德賽」這部電影談的就是人的生命:「旅程，迷失，放逐，醒寤，回歸，贖罪，救贖。」反覆出現的就是「宙斯法則」也是待客的「主客之道」。
　
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路加福音 14:12-14
耶穌又對請他的人說：你擺設午飯或晚飯，不要請你的朋友、弟兄、親屬，和富足的鄰舍，恐怕他們也請你，你就得了報答。你擺設筵席，倒要請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！因為他們沒有什麼可以報答你。到義人復活的時候，你要得著報答。

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跟程神父一起看熱門大片，奧德賽。 2026這部轟動全球的史詩級電影，原來有太多可以從基督信仰觀，細細切入的觀影角度喔!
　
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羅馬書 8:35-39
誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？如經上所記：我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。

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智慧是一種財富，甚至更勝過所有具體的財富!屬天的智慧，勝過一切的聰明才智。
　
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列王紀上 3:5-14
在基遍，夜間夢中，耶和華向所羅門顯現，對他說：你願我賜你什麼？你可以求。所羅門說：你僕人─我父親大衛用誠實、公義、正直的心行在你面前，你就向他大施恩典，又為他存留大恩，賜他一個兒子坐在他的位上，正如今日一樣。耶和華─我的神啊，如今你使僕人接續我父親大衛作王；但我是幼童，不知道應當怎樣出入。僕人住在你所揀選的民中，這民多得不可勝數。所以求你賜我智慧，可以判斷你的民，能辨別是非。不然，誰能判斷這眾多的民呢？所羅門因為求這事，就蒙主喜悅。神對他說：你既然求這事，不為自己求壽、求富，也不求滅絕你仇敵的性命，單求智慧可以聽訟，我就應允你所求的，賜你聰明智慧，甚至在你以前沒有像你的，在你以後也沒有像你的。你所沒有求的，我也賜給你，就是富足、尊榮，使你在世的日子，列王中沒有一個能比你的。你若效法你父親大衛，遵行我的道，遵守我的律例、誡命，我必使你長壽。

 

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生活裡不可能沒有擔子要擔！ 人都希望揹負的是可以承受的重量，不會被壓垮。所謂負重競走，最好還能行遠致遠，怎麼始終揹著”輕鬆的負擔”?
　
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以賽亞書 38:4-8、以賽亞書 7:10-17
耶和華的話臨到以賽亞說：你去告訴希西家說，耶和華─你祖大衛的神如此說：我聽見了你的禱告，看見了你的眼淚。我必加增你十五年的壽數；並且我要救你和這城脫離亞述王的手，也要保護這城。我─耶和華必成就我所說的。我先給你一個兆頭，就是叫亞哈斯的日晷，向前進的日影往後退十度。於是，前進的日影果然在日晷上往後退了十度。耶和華又曉諭雅哈斯說：你向耶和華你的神求一個兆頭，或求顯在深處，或求顯在高處。亞哈斯說： 我不求，我不試探耶和華，以賽亞說：大衛家呀!你們當聽，你們使人厭煩豈算小事，還要使我的神厭煩嗎?因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利，到他曉得棄惡擇善的時候，他必吃奶油與蜂蜜，因為在這孩子還不曉得棄惡擇善之先，你所憎惡的娜惡王之地必致見棄，耶和華必使亞述王攻擊你的日子臨到你和你的百姓，比你的父家自從以法蓮離開猶大以來未曾有這樣的日子。
 

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生活裡不可能沒有擔子要擔！ 人都希望揹負的是可以承受的重量，不會被壓垮。所謂負重競走，最好還能行遠致遠，怎麼始終揹著”輕鬆的負擔”?
　
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馬太福音 11:28-30
凡勞苦和負重擔的，你們都到我面前來，我要使你們安息。你們揹起我的軛，跟我學習吧，因為我是良善心謙的；這樣，你們心要找得你們靈魂的安息。因為我的軛是柔和的，我的擔子是輕鬆的。
 

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live the present ! 是承接每一天「新鮮的恩典」唯一祕訣，別讓過時的經驗，限制了自己，對豐盛的想像啊。

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提摩太後書 4:7-8

那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。

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現在的人都健忘，有一說是AI太順手！隨時問就好了！唾手可得。但恩寵，可不是這樣，蒙恩、得福，輕易健忘，就太可惜了。

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馬可福音 8:13-21

他就離開他們，又上船往海那邊去了。門徒忘了帶餅；在船上除了一個餅，沒有別的食物。耶穌囑咐他們說：你們要謹慎，防備法利賽人的酵和希律的酵。他們彼此議論說：這是因為我們沒有餅吧。耶穌看出來，就說：你們為什麼因為沒有餅就議論呢？你們還不省悟，還不明白嗎？你們的心還是愚頑嗎？你們有眼睛，看不見嗎？有耳朵，聽不見嗎？也不記得嗎？

我擘開那五個餅分給五千人，你們收拾的零碎裝滿了多少籃子呢？他們說：十二個。又擘開那七個餅分給四千人，你們收拾的零碎裝滿了多少筐子呢？他們說：七個。耶穌說：你們還是不明白嗎？