Desenreda el Hilo: Viviendo el Yoga Sutra hoy

Yoga Sutra 2.18 Experiencias que conducen a la liberación

Todo lo que se puede sentir es activo (kriya), en reposo (sthiti) o en un estado de equilibrio (prakasha) entre la actividad y la inercia.

Cuando fundes las experiencias con la consciencia que las presencia, puedes llegar a creer que todo lo que hay en la vida es perseguir las experiencias, o puedes elegir ver todas las experiencias como vehículos que ofrecen un camino para liberarte de la identificación errónea y sus efectos. ¿Están tus experiencias creando más apegos y reactividad, o están creando una mayor claridad?

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Todas las experiencias son temporales. Cuando te liberas de tus identificaciones, lo que queda es la consciencia que anima tu cuerpo y que también te permite pensar, sentir, ver e interactuar. Esa consciencia es la consciencia que fluye a través de ti. Esa consciencia usa tu cuerpo y todas tus experiencias como un instrumento, pero no es el instrumento.

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¿Eres consciente de la diferencia entre dolor y sufrimiento?

¿Es tu vida una montaña rusa emocional? El dolor que sientes es una sensación que te ofrece información potencialmente útil. ¿Se origina tu sufrimiento en no estar dispuesta a estar con lo que es, tal como es? ¿Es posible elegir no sufrir?

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What would you need to love your life exactly as it is right now?

All experiences and sensations are temporary. The wise person knows that anything that can be earned will eventually be lost and that anything that can be bought or sold is unlikely to bring lasting joy and happiness.

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Aflicciones crean impresiones que influyen en las experiencias y en la vida de acuerdo a nuestras intenciones 

Interacción entre aflicciones (kleshas), acciones (karma), impresiones (samskaras) y la vida tanto en el presente como en el futuro. ¿Cómo han influido tus decisiones, acciones e interacciones en tu identidad, perspectiva y circunstancias? ¿Cómo estás contribuyendo a enaltecer la vida?

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La segunda forma de desactivar las aflicciones, la meditación. ¿Qué pasa cuando tratas de estar con lo que es tal y como es? ¿Has notado patrones en tus maneras de moverte, respirar, pensar, sentir, percibir e interactua? ¿Cómo cultivas tu meditación?

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¿Cuál es el aspecto más sutil de tu ser?

El proceso de involución para desactivar las aflicciones gradualmente. Primero soltando el sentido de importancia personal. Luego notando nuesra relación con gustos y desagrados. Luego aclarando quién eres. ¿es posible que la mayor parte de tu sentido de identidad se disuelva al final de cada día, y solo queden rastros sutiles en tu subconsciente?

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Cuanto más energía dedicamos a nuestra identidad mayor será nuestro apego a nuestra vida. ¿Qué es tu vida? ¿Vives tu vida con una suposición tácita de que tu vida encarnada durará mucho tiempo? ¿Puedes considerar también que millones de personas antes de ti han vivido y han muerto y que la vida misma ha continuado?

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¿Estás a cargo de tus gustos y disgustos, o son tu gustos y disgustos quienes impulsan tus decisiones y acciones? ¿Cuál es el origen de tus deseos y antojos? ¿Hasta qué punto crees que tus gustos y disgustos definen quién eres? ¿Hay algún momento durante el día en el que estés libre de todas tus preferencias?

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¿Cuál es tu sentido del "yo"? ¿Hay algo en ti que no sea temporal? ¿Entretienes percepciones erróneas que distorsionan quién crees que eres como "No soy lo suficientemente bueno", "No estoy completa", “Carezco de…” y “No merezco amor incondicional”?

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