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Avidya te lleva a enredarte en interminables conversaciones internas
¿Qué en ti es permanente? ¿Qué en ti es pasajero? ¿Qué es puro y qué impuro? ¿Cómo sabes la diferencia? ¿Qué te motiva a estar presente en tu vida?
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No saber quienes somos realmente es el principal obstáculo
No saber quien eres (avidya), identificarte erroneamente (asmita), gustos (raga), aversiones (dvesha) y miedo a la muerte (abhinivesha). ¿Está tu identidad a tu servicio o estás al servicio de tu identidad? ¿Cuánta energía inviertes en atraer lo que deseas y rechazar lo que te disgusta? ¿Es posible que estés en paz con el hecho innegable de que un día vas a morir?
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Las acciones yóguicas resultan en armonía dinámica
¿Qué aflicciones te alejan de tu armonía y equilibrio naturales? ¿Es cierto que actuar con entusiasmo, inteligencia y humildad te ayuda a eliminar las tensiones que obstaculizan la armonía integrada entre cuerpo, mente y emoción? ¿Eres consciente de la diferencia significativa entre descubrir aflicciones existentes y crear otras nuevas?
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Actúa con entusiasmo, inteligencia y humildad
Emprender cualquier acción significativa requiere entusiasmo. Tapas, entusiasmo puede resumirse como: Haz lo mejor que puedas. Svadhyaya es inteligencia incorporada que se puede aplicar asegurándote de saber por qué estás haciendo lo que estás haciendo y confirmando que de hecho estás haciendo lo que crees que estás haciendo. Ishvara pranidhana puede resumirse como una intención sincera combinada con una acción sincera.
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Una exploración del estado de ser
Este primer capítulo consta de seis temas interconectados: ¿qué es el yoga? [1.1-1.4], maneras de ser [1.5-1.11], un método para la autorregulación [1.12-1.22], un enfoque alternativo, humildad [1.23-1.29]; distracciones, sus síntomas y eliminación [1.30-1.39], la progresión del entendimiento hacia a liberación [1.40 - 1.51]
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Todas las impresiones e identificación desaparecen
El nivel de integración cuando no quedan impresiones subconscientes (nirbija samadhi). La culminación del proceso de cultivar tu quietud y silencio internos naturales con la curiosidad que podría revelar la esencia obvia pero evasiva de la existencia.
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Las impresiones beneficiosas impiden el crecimiento de impresiones inútiles
A medida que eliminas las distracciones y sientes tu calma interior, asignas más energía y atención a impresiones útiles. Luego, las impresiones poco útiles disminuyen y, finalmente, desaparecen. ¿Están disminuyendo tus tendencias inútiles?
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Llevar la verdad en uno mismo (rtambhara)
Presenciar con gran claridad la intrincada y delicada red de interconexiones entre todo lo que existe. La experiencia directa de la sabiduría no puede ser reemplazada por inferencias y testimonios. ¿Cómo se manifiesta la sabiduría en tus actividades diarias?
¿Las ideas que recibes, cuando confías en ellas, resultan en una mayor armonía?
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Deshacerse de las maneras de ser
Libre de distracciones. Maneras de ser neutralizadas. Sabiduría. ¿Está tu voz interna, que comenta y juzga todo lo que percibes, volviéndose más silenciosa?
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Eventualmente el objeto focal se deja de lado
Dos interpretaciones de bija, como objeto focal y como impresiones subconscientes que permanecen y generan acciones en el futuro. Una práctica para ir soltando el objeto focal de la meditacion
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