Olá queridos irmãos, que a paz do Senhor Jesus esteja com você, com a sua casa e toda sua família. Meu nome é Érik Campos, e sejam bem-vindos a mais uma Devocional Edificai. O tema desta Devocional é: “Os animais sacrificados devem ser sem defeitos”, está em Levítico, capítulo 22, dos versículos 17 ao 33.

É importante entendermos que o tema principal de Levítico é a santidade. A exigência de Deus pela santidade do Seu povo baseia-se na Sua própria natureza santa. Um tema correspondente é o de expiação. A santidade deve ser mantida diante de Deus, e ela só pode ser alcançada através de uma adequada expiação.

Mas o que é a expiação? A palavra expiar significa purificar, pagar pelos pecados, como Jesus não tinha vindo e se entregado como O Sacrifício Perfeito, era necessário que o povo fizesse algo para “se purificar”.

O propósito de Deus sempre foi se relacionar com o Homem e fazê-lo parecido com Ele, e Deus é Santo, com o pecado ficamos bem distante dessa qualidade, porém é Deus quem nos santifica e o sacrifício de animais era uma forma disso, mas tem um, porém: “Se oferecerdes a Yahweh um sacrifício de louvor, fazei-o de maneira que sejais aceitos": Levítico 22: 29.

Nesse trecho Deus da orientação para Moisés orientar Arão e seus filhos, assim como ao povo, da forma que seriam aceitos os animais. Deus é perfeito e deseja que as coisas que sejam feitas para Ele sigam essa qualidade. É incoerente servir o pior prato de comida para o melhor cozinheiro, assim como é incoerente ofertar algo imperfeito para Ele que é perfeito.

O que tiro de ensinamento desta passagem é que tudo que formos fazer para Deus deve alcançar o mais elevado nível de qualidade, beirando a perfeição, por dois motivos, pois Ele é perfeito e faz todas as coisas assim como Ele é, e o segundo é porque Ele merece.

Graças a Jesus Cristo que se entregou como O Sacrifício Perfeito, não precisando fazer outros ano a ano, hoje não precisamos mais matar animais, mediante a Jesus somos santificados, mas não devemos esquecer dessas primícias, Deus é Santo e Perfeito e deseja que seu povo assim seja.

Que Deus te abençoe e você tenha um excelente dia, um grande abraço.

Érik Campos

Devocional Edificai

IEQ Sede Hortolândia

(Lv. 22: 1-2). O Senhor disse a Moisés: Diga a Arão e aos meus filhos que se abstenham

das ofertas sagradas dedicadas a mim pelos filhos de Israel, para não profanarem o meu Santo Nome. EU SOU O SENHOR.

No capítulo 22 de Levítico, o Senhor Deus, Ele vai exigir dos Sacerdotes que eles tratem

com respeito as ofertas entregues a eles para serem ministradas no Tabernáculo.

Nesse texto observamos que todas as ofertas consagradas ao Senhor eram santas de um modo especial e, por isso, deviam ser protegidas da impureza. Os regulamentos dados aqui indicam a seriedade do culto. Reverência pela majestade de Deus requer uma maneira adequada de aproximar-se dele. Apenas o que era o melhor de cada indivíduo poderia ser apresentado a Deus.

Isso é muito importante especialmente nos nossos dias. Muitas pessoas no Brasil e em

diversos pontos do mundo entregam as ofertas porque amam o Senhor, porque querem sustentar e financiar a obra de Deus.

Há muitos líderes que pegam essas ofertas e acham que são suas e usam para o seu bel-prazer.

O Senhor Deus desde aqui recomendava que os Sacerdotes não poderiam fazer isso!

Não poderiam administrar dessa forma! Há princípios muito importantes

aqui, que vão nos ajudar a fazer uma análise se a nossa oferta, a nossa gratidão expressa por meio das nossas finanças, estão colocadas em boa terra ou não.

(Lv. 22: 1-2). As ofertas que eram levadas ao Tabernáculo não eram para o Sacerdote, eram para o Senhor. Eles não podiam cair na tentação de achar que aquelas ofertas pertenciam a eles. Aqueles Sacrifícios, eles administravam, sim, de

certa forma eles sacrificavam, e parte daquela oferta era para alimento deles e de sua família.

Um Comentário: (Lv. 22: 1-2(. Mais uma vez, o Senhor deu a Moisés regulamentos para Arão e

seus filhos a respeito das ofertas Sagradas, possivelmente um termo amplo para cobrir todas

as taxas Sacerdotais, incluindo dízimos, primicias, e Sacrifícios.

( Nm. 18: 8-19). As ofertas de comida, pecado e culpa só poderiam ser comidas por homens da

ordem Sacerdotal. (Lv. 6:16,26; 7: 6). Outras ofertas Sagradas poderiam ser compartilhada por

suas famílias. A Verdadeira questão é que os sacerdotes não deveriam profanar o Santo nome

do senhor por meio do mau uso do que o seu povo lhe oferecia. Ainda nos nossos dias

Deus tem esse cuidado. Você percebe que quando o Senhor Jesus ele está ali no templo e

as pessoas estão ali depositando as suas ofertas, ele disse quem mais deu foi a mulher pobre, ela

só deu ali duas moedinhas.

O que é interessante nesse texto além de toda a lição que o senhor Jesus já comunica. Que ele

estava atento ao ofertante Deus está atento aos ofertantes! A sua oferta tem um valor

espiritual muito profundo, muito forte, ela é entregue ao senhor Deus. Para o

Senhor ela é como uma semente. Se você lê II Coríntios capítulo ( 9), o apóstolo Paulo

vai comparar as nossas ofertas a uma semente, Se cair em uma boa terra ela vai frutificar e

redundar em muitos frutos em todas as áreas de suas vidas.

Então as ofertas são sagradas. Sendo assim, o Senhor está recomendando ao sacerdote, que

não use a oferta para o seu próprio uso. Então quando os nossos líderes em nossos dias,

pegam estas ofertas sagradas e administram para o seu próprio benefício, eles estão

profanando o nome do Senhor Deus. E isso não ficará sem punição, o Senhor Deus não vai deixar que isso a longo prazo fique sem punição, Ele mesmo vai intervir.

E você e eu será que vamos ficar no prejuízo? De forma alguma! Porque nossa oferta foi entregue ao Senhor. Mas o sacerdote profano ele não ficará sem punição. (Lv. 22: 9). Guardarão, pois, a obrigação que têm comigo,para que, por isso, não levem sobre si pecado e morram, levando feito profanação. Eu Sou o Senhor, que os santificou. Observe esse comentário (Lv. 22: 14-16).

Após ler o capítulo gostaria de dividi-lo em 3 partes:

A primeira do capítulo 21 do 1 - 9

Que trata da pureza do sacerdote, ele não devia se contaminar tocando cadáveres, e nem se “descabelar” ou rasgar suas vestes em luto, como o povo fazia, pois como figura que representava Cristo deveria ter o mais alto padrão moral e de santidade.

No tocante ao matrimônio, como tratado no versículo 10 a 15, os sacerdotes também deveriam seguir orientações de pureza moral na escolha de suas esposas, pois assim como hoje se tornariam uma só carne com ela. Portanto, ela não deveria ter sido desonrada. A importância dessa escolha era no sentido de exclusividade, pois como o sacerdote tipificava Cristo, seu relacionamento também apontava para como deve ser o relacionamento de Cristo com sua noiva, a igreja. Totalmente santo e com uma noiva imaculada e totalmente sua.

Do Versículo 16 a 24 fala sobre a saúde/perfeição do sacerdote

Todo sacerdote precisava cumprir padrões de perfeição física, pois representava a santidade e perfeição plena que deveria ser visível tanto em seu corpo físico quanto em seu caráter.

Também devemos pontuar que estamos falando de uma época onde não havia acessibilidade e recursos, e o trabalho de um sacerdote tinha práticas bem severas, sendo quase impossível que alguém com deficiência conseguisse cumprir tais ordenanças. Mas Deus não faz acepção preconceituosa aqui, tanto que Ele prove às pessoas com deficiência da família sacerdotal, que se alimentem da porção devida aos sacerdotes e serem liberadas dos deveres, ou seja, recebiam um cuidado especial.

O que precisamos destacar neste texto é que apesar de hoje não termos que observar tantas regras, devemos nos empenhar sinceramente para oferecer nosso melhor para Deus, pois uma vez que somos do Senhor nossa vida deve ser modelo de obras e inspiração para que cada um nos veja como um espelho de adoração e obediência ao Senhor. Temos que lutar diariamente para atingir esse padrão que Deus merece, pois somos a cada dia aperfeiçoados, até que cheguemos um dia na estatura de varões perfeitos.

Deus abençoe a cada um!

²⁶ E ser-me-eis santos, porque eu, o Senhor, sou santo, e vos separei dos povos, para serdes meus.

Levítico 20:26

Em Levítico 20, parece que a taça da misericórdia de Deus secou. Em vez de procurar conciliar os rebeldes, Ele ordena a pena de morte para quem sacrifica seus filhos a Moloque, amaldiçoa seus pais, ou participa de adultério (espiritual ou fisicamente). Na verdade, o pecado de sacrificar seus filhos a Moloque era tão grande que Deus diz que aqueles que praticam esse tipo de adoração abominável estão espiritualmente contaminando Seu santuário! Isso é muito sério! Conquanto Deus seja paciente e longânimo, Ele às vezes tem que dizer, até para seu próprio povo: “Basta!”

Muitos dos mesmos pecados alistados no cap. 18 são mencionados de novo, mas desta vez com a especificação da pena de morte. O Deus de Israel é um Deus zeloso que não tolera rivais (Êx 20.5). Sacrificar crianças aos deuses era uma prática comum em religiões antigas. Deus tornou claro que esta prática era detestável e estritamente proibida.

A pena era severa contra os pecados graves da idolatria, em buscar conselhos ocultos, do adultério, do incesto e das perversões sexuais, porque desonravam a Deus e destruíam a estrutura da sociedade humana.

Deus nos deu a Bíblia para termos, por ela, toda a informação que precisamos – e o que a Bíblia ensina é digno de confiança. A razão para isso é simplesmente: “Eu sou o Senhor vosso Deus”.

Deus desejava que Seu povo se mantivesse separado das nações ao redor nos costumes, no vestuário, na moralidade e até na alimentação. O ideal de Deus para o seu povo é a separação completa do mundo. O povo de Deus devia se distinguir de todas as outras nações, não apenas no modo de adorar, mas também nos ideais, objetivos, vida social e recreativa, dieta e vestuário. Deus “separou” Seu povo de os demais, não apenas para torná-lo diferente, mas para representar, em cada hábito, a perfeição do caráter divino.

Deus abençoe!!!

Pra. Daniella Nascimento

IEQ Sede Hortolândia SP

Logo no início do capítulo o Senhor falo com Moisés, diga ao povo que seja Santo porque eu o Senhor sou Santo.

Israel foi chamado para ser nação santa.

O quinto mandamento é com respeito à sua mãe e a seu pai honre-os.

Também é orientado ao povo referente aos sacrifícios de gratidão ao Senhor, para ser oferecido, de forma cuidadosa, zelosa de coração, de tal modo que o Senhor aceite.

No versículo 14, fala sobre a preocupação e compaixão com os cegos e surdos.

No versículo 16 diz sobre não falarem mal do próximo, terem cuidado ao fazer qualquer acusação contra seu irmão, qualquer coisa que pusesse em risco a vida do próximo.

No versículo 18, é citado o segundo mandamento Ame o seu próximo como a si mesmo. Um dos textos mais citados no Novo Testamento, Mateus 5:43.

O povo é lembrado também no versículo 26 sobre a feitiçaria e adivinhação que era proibido por ser uma prática demoníaca.

Pais não entreguem suas filhas aos templos pagãos para prostituição, para lucro.

Também é lembrado referente aos sábados para serem guardados.

Também é alertado ao povo de Israel para não consultarem médium aqueles que se comunicam com espíritos.

Tenham respeito aos idosos e deem devida honra aos anciões, para que assim vocês sejam abençoados.

Não explorem os estrangeiros, tratem eles como povo natural de Israel.

E sejam obedientes as minhas leis e mandamentos.

Podemos compreender neste capítulo de Levítico, todas as áreas, e cada detalhe que o Senhor quer que o povo tenha cuidado, para se santificar, honrar seus pais sobre os sacrifícios de gratidão que era de extrema importância ser feito conforme orientação.

Fala sobre terem cuidado ao fazer alguma acusação ao seu irmão.

Mas existe um mandamento aqui que é ame seu próximo como a si mesmo, que é o segundo mandamento.

Quando amamos nosso irmão não queremos fazer nenhum mal a ele, pelo contrário temos cuidado e preocupação.

Se amamos a Deus é automático nosso respeito, e zelo cuidado por tudo que fizermos, nossa conduta com o próximo, nosso cuidado com as coisas de Deus. E mantermos uma vida cada vez mais em santidade, para a cada dia estarmos perto do Senhor.

IEQ/Sede Hortolândia,

Que vocês tenham um excelente dia

Deus abençoe vocês !

Essa passagem mostra que quando temos relacionamento com Deus, nossa vida é transformada, onde andarmos, Ele estará conosco, tudo que fizermos poderá refletir de forma positiva ou negativa em relação à salvação e aos princípios divinos.

O Senhor se preocupa com todas as áreas de nossas vidas, incluindo a área moral e espiritual, sendo assim, deixou ordenanças para que Moisés transmitisse ao Seu povo. O crescimento espiritual só poderá acontecer quando começarmos a viver de forma responsável diante de Deus.

(18:1- 5).

A frase: "Eu sou o Senhor, o de Deus de vocês", aparece com mais frequência em Levítico que nos outros livros da Bíblia.

O Senhor sabia o quanto seria difícil para os israelitas viverem em santidade, e sabe que é difícil para nós também, Ele sabia que precisaria de um temor puro, firme e verdadeiro para que pudessem obedecê- Lo.

A identidade deles era muito importante, pois eram chamados de: Povo de Deus.

Eles conheciam o poder de Deus, por isso temiam, respeitavam.

Se quisermos viver segundo Seus planos, esse é o primeiro passo.

A partir do vs. 6, Ele começa a dizer as formas de casamentos que são ilícitas, ou seja, que não poderiam existir no meio do Seu povo, que não deveriam e nem devem haver àqueles que se dizem salvos, eleitos do Senhor.

O filho não deve se envolver sexualmente com a mãe, porque é a mãe, o pai ficará desonrado, e é pecado! Traz maldição; o nome desse pecado e dos demais que falaremos aqui é Incesto: pecado sexual cometido entre família.

Não se envolver sexualmente com a irmã, tia (o); neto(a); isso traz desonra.

Também com a nora ou genro, cunhada ou cunhado; não se envolver com uma mulher e a filha dela também. É perversidade.

Não se envolver com a cunhada se sua mulher ainda estiver viva.

Não se envolver com uma mulher se ela estiver menstruada, porque é impuro.

Não se deite com a mulher do seu próximo porque é contaminação. (É adultério).

Deus se importa muito com a família, não podemos ser negligentes.

Nem entregue seus filhos para serem sacrificados a Moloque. Os pagãos faziam esse tipo de sacrifício de idolatria a deuses pagãos, para serem mortos. Atualmente não é diferente, se nossos filhos não forem colocados diante do Deus Criador de todas as coisas, mas deixá-los nas mãos de qualquer deus, sua vida será perdida.

Não devemos profanar o nome de Deus, se houver desobediência, é o mesmo que zombar Dele.

No VS. 22, Ele diz:

" Não se deite com um homem como quem se deita com uma mulher; é repugnante. "(Diz o Senhor).

Atualmente vemos a dificuldade de falar sobre o assunto, mas precisamos ensinar o que a Palavra de Deus diz. Em Hebreus 13:8, nos diz que "Jesus Cristo é o mesmo ontem, hoje e será eternamente".

Veja em sua bíblia essas referências: 1 Coríntios 6:9, 18-19. (Dentre muitas outras referências bíblicas).

Deus não aceita o pecado de bestialidade, que é ter relações sexuais com animais, Deus odeia esse tipo de coisa, e isso faz com que as pessoas se afastem de Sua presença que é Santa. O Senhor disse no vs. 29, que os que praticassem essas coisas seriam eliminados do meio do Seu povo. Mas os advertiu para que O obedecessem, porque essas práticas e costumes são nojentos, Ele disse: "Eu sou o Senhor, o Deus de vocês. "

Nós vimos aqui todas as instruções de Deus sobre santidade e pureza, somos Seus adoradores. Que tenhamos sempre vigilância, temor e obediência hoje e sempre, aguardando a volta do nosso Rei Jesus.

Pois, sem santificação ninguém verá o Senhor. " Hebreus 12:14.

Que Deus abençoe seu dia.

IEQ Sede Hortolândia/ SP.

Pra. Fátima Oliveira Neves.

Como sabemos, as leis precisam ser respeitadas e cumpridas.

Neste capítulo, em seu contexto, podemos ver a ordenança do Senhor para Moisés, diante do povo.

As leis são apresentadas em discursos, que Deus entrega a Moisés, para que este transmita a congregação. Falar a Arão e aos seus filhos, e a todos os filhos de israel, e dizer-lhes: Esta é a palavra que o Senhor ordenara.

Qualquer homem de cada tribo de israel que imolasse boi, ou cordeiro, ou cabra no arraial, ou quem imolasse fora do arraial, seria culpado pelo sangue deste animal se não o trouxesse a porta da congregação, como oferta de sacrifício ao Senhor diante do Tabernáculo.

(Levítico 17:1-4) nos mostra a morte de animais - derramamento de sangue, causado pelo homem.

Como consequência, caberia a tal homem ser eliminado do seu povo. Os filhos de israel, deveriam trazer os seus sacrifícios, que eram feitos no campo ao Senhor, a porta da tenda da congregação para o sacerdote, como sacrifícios pacíficos ao Senhor.

(Levítico 17-6) E o sacerdote aspergirá o sangue sobre o altar do Senhor, a porta da tenda da congregação e queimará a gordura por cheiro suave ao Senhor.

A importância do livro de Levítico sobre o propósito de Deus, no cumprimento dos deveres sacerdotais pelos sacerdotes.

O que envolvia o sacrifício de animais e outros rituais que ajudariam a ensinar os filhos de israel a não mais oferecer sacrifícios aos demônios, após os quais eles se prostituem: isto ser-lhes-a por estatuto perpétuo nas suas gerações.

Prevalece a lei de que qualquer homem da casa de israel, ou dos estrangeiros que peregrinam entre vós, que oferecer sacrifícios ou holocausto e não trouxer a porta da congregação, para oferecê-lo ao Senhor, será eliminado do seu povo.

A caça de animal ou ave que se come, derramará o seu sangue, e o cobrirá com pó, pois a vida de toda carne é o seu sangue, qualquer que comer será eliminado.

Vimos, que o propósito de Deus ao dar a lei a Israel era de proteção, por meio da expiação, para que todos se tornassem limpos de suas impurezas e todos os pecados pudessem ser perdoados.

O povo de Deus deveria comprometer-se unicamente com Ele e separar-se das práticas pagãs dos povos vizinhos.

Levítico 17 trata da santidade da vida representada pelo sangue. A vida é sagrada porque é uma dádiva de Deus.

Trazendo para os nossos dias!

O nosso Deus é imutável.

(Tiago 1.17) Deus não muda jamais, ou seja, tanto Seu ser como suas perfeições não sofrem quaisquer alteração, Ele não muda de forma alguma, os seus propósitos e promessas.

Tenha um ótimo dia, e que Deus nos abençoe!

IEQ Sede Hortolândia SP

Ângela Balbino

Os rituais do Dia da Expiação mostram a importância de limpar, e purificar O Tabernáculo e o povo de seus pecados.

Dando continuidade ao estudo desse capítulo, vemos a ênfase dada ao conceito de Expiação, (purificação de crimes ou faltas cometidas) e reconciliação entre Deus e os israelitas. Vale lembrar que todos os que se encontravam com os israelitas nesses dias, deviam seguir os procedimentos referentes ao Dia da Expiação.

Arão, como sumo sacerdote, cumpria os procedimentos para uma purificação especial do Tabernáculo e do altar. Nesse dia Arão entrava no Santo dos Santos três vezes.

1) levava até o Santo dos Santos um incensário contendo brasas vivas com incenso, que servia como escudo para protegê-lo da grandiosidade da presença de Deus;

2) Arão também levava para lá um novilho para fazer uma oferta por si e por sua família;

3) finalmente, levava para o Santo dos Santos uma oferta pelo pecado de Israel.

Tanto o bode sacrificado como bode emissário mandado embora para o deserto eram parte da oferta pelo pecado. O bode sacrificado simbolizava a propiciação pelos pecados, e o bode emissário retratava a remoção completa dos pecados pelos quais a expiação foi feita. O bode emissário era mandado para o deserto. Ao colocar as mãos sobre a cabeça do bode, o sumo sacerdote ilustrava simbolicamente a transferência de todos os pecados confessados pelo povo para o animal. O sumo sacerdote banhava-se e trocava de roupa após mandar o bode emissário embora. O holocausto e a gordura da oferta pelo pecado eram consumidos no altar. A pessoa escolhida para soltar o bode no deserto também se banhava e trocava de roupa e quem queimava as partes prescritas na lei das ofertas pelo pecado também tinha de se banhar e de se trocar.

O Dia da Expiação foi estabelecido como ocorrência anual, porque o povo de Deus precisava continuamente buscar perdão de Deus. O Dia da Expiação envolvia humilhação e confissão de pecados, afirmando que somente o Senhor poderia eliminar o pecado.

Irmãos, apesar de toda solenidade deste dia, entendemos que esse sacrifício de animais não era perfeito, pois tinha que se repetir anualmente. Hebreus 10.4 - Porque é impossível que o sangue de touros e de bodes remova pecados.

Jesus é o sacrifício perfeito, pois sobre ele foram colocados os pecados de toda a humanidade, para serem levados para sempre. I João 1.9 - Se confessarmos os nossos pecados, Ele é fiel e justo para nos perdoar todos os pecados e nos purificar de qualquer injustiça.

Que Deus nos abençoe

Rosana Firmino

IEQ Sede Hortolândia SP

O Dia da Expiação, em hebraico (Yom Kippur), era celebrado anualmente entre o povo de Israel. Era um dia de jejum, momento de realizar um exame da vida, a confissão de pecados e uma busca pelo perdão de Deus. O sumo sacerdote tinha permissão de entrar no Santo dos Santos apenas uma vez por ano, no Dia da Expiação.

Arão, como sumo sacerdote, levava primeiramente uma oferta pelo pecado e uma oferta queimada (holocausto) como expiação pelos seus próprios pecados e de sua família. Dessa forma, purificava-se diante de Deus antes que pudesse ministrar aos outros.

Quando Arão se aproximava do Senhor dentro do Santo dos Santos, ele não usava suas vestes especiais de sumo sacerdote. Ao contrário, usava roupas de linho reservadas para essa ocasião, que simbolizavam sua humildade diante do Senhor, (vs 4, 23 e 24). Mais tarde, quando ficava diante do povo, usava as roupas de sumo sacerdote. Nessa oportunidade Arão lançava sorte entre dois bodes. O bode escolhido pelo Senhor era sacrificado como oferta pelo pecado do povo. O outro, chamado bode emissário, era solto no deserto, (vs do 7-10).

Ao lermos hebreus 10.4, observamos que o procedimento do Dia da Expiação aponta para Cristo como o perfeito Sumo Sacerdote, que não precisa fazer expiação por seus próprios pecados porque não é pecador (Hb 7. 26-28). Cristo é o único Sumo Sacerdote perfeito, pois também é a oferta pelo pecado. Cristo cumpriu ainda a função do bode emissário do Dia da Expiação, porque carregou os pecados da humanidade levando-os embora (Isaías 53. 6). Finalmente, Cristo ofereceu-se de uma vez por todas para nos assegurar redenção eterna. Não há mais necessidade de sacrifícios oferecidos anualmente. Cristo é o perfeito sacrifício que ofereceu seu próprio sangue de uma vez para sempre. O ato redentor de Cristo foi a expiação completa e perfeita, (Hb 7:27; 10.10).

O livro de Oseias 4.6a, nos diz: *O MEU POVO ESTÁ SENDO DESTRUÍDO PORQUE LHE FALTA CONHECIMENTO.*

Irmãos, ao depararmos com esta maravilhosa explicação de Levítico 16, é importante entender como devemos nos aplicar na leitura e estudo da Palavra de Deus. Não devemos rejeitar o conhecimento da Palavra. Hoje através de Jesus Cristo temos acesso direto ao Pai. Ao conhecermos as verdades de Deus temos autoridade, poder e uma vida renovada em Cristo Jesus, nosso Senhor.

Que Deus nos abençoe

Rosana Firmino

IEQ Sede Hortolândia SP

Imundícias do homem e da mulher

Levítico 15, aborda os regulamentos relativos às descargas corporais e seus efeitos na pureza ritual. O capítulo descreve as leis para vários tipos de descargas, incluindo aquelas relacionadas às funções corporais. Ele distingue entre descargas que tornam uma pessoa impura e aquelas que não o fazem, fornecendo orientações tanto para homens quanto para mulheres.

Nos casos de descargas corporais, os indivíduos são considerados impuros e são obrigados a seguir rituais específicos de purificação. Após o término da descarga, eles devem esperar um determinado período antes de passar por um processo de purificação que inclui lavagem, oferecimento de sacrifícios e espera pelo anoitecer. O capítulo também aborda a necessidade de higienização de roupas e objetos que entram em contato com tais descargas.

Em resumo, Levítico 15 fornece regulamentos para lidar com descargas corporais e seu impacto na pureza ritual. O capítulo enfatiza a importância da limpeza e separação em tempos de impureza. Essas instruções refletem o compromisso dos israelitas em manter um estado de pureza e a importância de aderir aos mandamentos de Deus em suas vidas diárias.

15.1-3 Certos fluxos do corpo eram normais, mas causavam impureza cerimonial. Outros fluxos eram anormais e indicavam doenças. As doenças venéreas eram usualmente transmitidas através das relações sexuais promíscuas, sendo, pois, claramente associadas ao pecado.

15.2 Fluxo. Heb. zãbh do verbo zübh “fluir” tão comum na expressão: que mana mel e leite” (20.24), aqui se refere ao fluxo menstrual ou seminal. A mesma raiz produz a palavra zôbh, também traduzida “fluxo” (na segunda ocorrência neste versículo), que se refere a alguma impureza que a Septuaginta traduz “gonorreia”, doença conhecida desde a antiguidade mais remota, sendo tão antiga como o pecado que a produz.

15.3 O homem continuava a constar como imundo até que, fisicamente curado, era também cerimonialmente purificado, 13-15.

15.4-12 Regulamentava-se o isolamento completo para essas pessoas doentes.

15.7 Três mandamentos para aqueles que tocassem numa pessoa com fluxo: 1) Lavar suas roupas, 5-11; 2) Banhar seu corpo, 11; 3) Permanecer imundo até a tarde, isto é, passar o resto do dia observando a separação exigida pela impureza cerimonial e física, 13.45-46

Os hebreus tinham sido abençoados com uma revelação particular e específica de Deus, e por isso mesmo, somente a Ele podiam prestar culto. A impureza moral separa o adorador do seu Deus. A impureza física, sem ser estritamente pecado, certamente não podia ser classificada como santidade e, além disso, sugere o pecado. Nunca se deve esquecer do fato de estarmos adorando o Deus da santidade; era esta a razão de ser destes sacrifícios de purificação.

15.31 Estas leis tinham como objetivo principal gravar nas mentes dos israelitas a necessidade da reverência para com o santuário de Deus. Para que o culto prestado a Deus lhe fosse aceitável, era necessária uma grande prudência religiosa, para andar em pureza de coração e santidade de vida. Estas leis faziam os adoradores compreenderem seu papel de pecadores neste mundo transitório, tão cheio de tentações e de corrupção, e que por isto mesmo sempre haveria a necessidade da misericórdia divina, do perdão através da grande expiação que se prefigurava em todos esses sacrifícios e purificações.

Os primeiros quinze capítulos de Levítico têm todos algo a ver com o modo pelo qual as pessoas se tornam “justas” com Deus, por meio do sacrifício, ou com a forma pela qual se tornam cerimonialmente “limpas” perante Ele, pela obediência às Suas leis de pureza.

Todo esse contexto cerimonial já não existe mais entre nós, mas aponta para um princípio igualmente a OBEDIÊNCIA, e a separação do pecado, hoje temos que viver sobre a obediência da palavra pela qual nos libertou do pecado e em santidade para nos aproximar de Deus.

Que Deus te abençoe

IEQ Sede Hortolândia SP