O capítulo 2 de Números descreve como o arraial estava organizado e a ordem em que as tribos deviam marchar. São dados aqui regulamentos acerca do posicionamento das várias tribos no acampamento. O povo de Israel foi dividido em quatro acampamentos, com três tribos em cada acampamento, localizadas à distância do tabernáculo, ao norte, sul, leste e oeste. Os levitas acamparam-se ao redor do tabernáculo (1.53). Nas marchas, as tribos deveriam seguir uma às outras, na mesma ordem segundo a qual mencionadas. Essa disposição pode ser comparada com a cidade quadrangular em Apocalipse 21.16, o lugar de habitação final de Deus com os homens.

O versículo 3 revela que, Judá ocupava o lugar de honra ao leste. Gênesis 49.8-12 realça o papel e a centralidade que Judá teria na derrota dos inimigos de Israel. Judá era a tribo da qual o Messias nasceria.

Nos versículos 3-9, o primeiro exercício, o da vanguarda, constituído das tribos de Judá, Issacar e Zebulom, foi comandado por Naasom, e ficava do lado do oriente do tabernáculo, no seu lado de frente, e era composto de 186.400 soldados.

Nos versículos 10-16, o segundo exército, constituído das tribos de Rúben, Simeão e Gade, foi comandado por Elizur e ficava do lado sul do tabernáculo, e era composto de 151.450 soldados.

“O arraial dos levitas” (v. 17) era a posição que estes ocupavam na peregrinação. Por causa da sua missão, eles ficavam ao redor do tabernáculo (1.53). O versículo 17, revela ainda que, quando as tribos marchavam, o tabernáculo era transportado no meio das tribos de Israel, seis tribos à frente e seis atrás.

Os versículos 18-25, relatam sobre o terceiro exército, composto das tribos de Efraim, Manassés e Benjamim. Assim acampavam juntos os descendentes de Raquel. Foi comandado por Elisama, e ficava do lado do ocidente do tabernáculo. Era composto de 108.100 homens de guerra.

Os versículos 26-31 relatam sobre o quarto exército, composto das tribos de Dã, Aser e Naftali. Foi comandado por Aieser, e ficava do lado norte do tabernáculo, e era composto de 157.600 homens de guerra.

Nos versículos finais 32-34, a repetição do total do primeiro censo (603.550 soldados), mostra que, TUDO FOI FEITO COMO DEUS ORDENARA.

Podemos concluir que a ordem no acampamento foi uma determinação do Senhor, pois o nosso Deus é um Deus de ordem e não de confusão. (1Co 14.33)

Também vemos que a Tenda do Encontro ficava no centro, ou seja, a presença de Deus estava no centro de tudo (v. 17). Deus estava com seu povo, cumprindo a palavra que dera aos patriarcas de que seria o Deus dos filhos deles.

“Deus está no meio dela; jamais será abalada. Deus a ajudará desde o romper da manhã.”

‭‭Salmos‬ ‭46‬:‭5‬ ‭

Pra Nathália Tonezer

IEQ Sede Hortolândia

O livro de Números, também chamado pelos hebreus "E Ele disse", tem sua autoria atribuída a Moisés, pelo fato do mesmo ter experimentado em primeira mão as culturas hebraica e egípcia. Mais de 40 anos de sua vida estão registrados neste livro.

Números deve ser estudado com Êxodo, Levítico e Deuteronômio. Esses quatro livros do pentateuco tratam do mesmo tema e revelação: Deus fala com seu povo por meio de Moisés, seu profeta.

O quarto livro do pentateuco foi escrito durante a experiência de Israel no deserto, em aproximadamente 1445 a 1405 a.C.

Muitos temas contrastantes são apresentados em Números: a fidelidade de Deus e as falhas humanas; os propósitos de Deus e a desobediência humana; a provisão de Deus e a murmuração dos homens; a santidade de Deus e a pecaminosidade humana. Esses temas refletem A escolha de Deus em revelar-se a seu povo para tornar sua glória visível. Deus tinha um plano de duas partes: revelar sua fidelidade por meio da provisão e de libertação, e relacionar a Lei que ia preparar Israel para manter a aliança com o Senhor e cumprir a tarefa de ser povo de Deus em meio ao mundo incrédulo.

O versículo-chave do livro é: "Tão certo como eu vivo, e como toda a terra se encherá da Glória do Senhor" (Nm 14. 21). Deus deve ser glorificado mediante sua criação, porque seu propósito é fazer e levar para si um povo Santo.

Números 1.1-54 - Deus manda Moisés levantar o censo de Israel/Os levitas não são contados

Censo - conjunto dos dados estatísticos dos habitantes de uma cidade, província, estado, nação".

Nesse período Deus manda Moisés levantar o censo de Israel. O censo devia ser feito de maneira ordenada pelas unidades familiares, não por agrupamento econômico ou político, "casa de seus pais" eram subdivisões dentro das tribos. Essa lista de pessoas era para determinar o poderio militar (v. 3). O propósito de Deus para o exército era a defesa de seu povo e a futura conquista de Canaã.

Moisés obedeceu a Deus em tudo que ele determinara. Os homens registravam seu nascimento e tribo, "segundo suas famílias".

Segundo Levítico 1.47-54, os levitas seriam isentos do serviço militar, pois iriam "ministrar" no Tabernáculo diligentemente como sua própria possessão, (v.50). Eles acampavam ao redor do Tabernáculo para prevenir alguma profanação do lugar santificado pela glória de Deus. Desobedecer a Deus incorria na "ira" de Deus (Nm 1.53).

Irmãos, observamos que desde o princípio, Deus ao se revelar ao seu povo, desejou que ele fizesse Sua vontade. Infelizmente, muitas vezes seu povo escolheu e continua escolhendo desobedecer em lugar de obedecer. Essa desobediência repetitiva só é compensada pela constante misericórdia e fidelidade de Deus. Assim, é importante analisarmos nossas vidas e decidirmos a quem desejamos servir. Pois, Deus deu ao homem e a mulher o poder de escolher seu próprio caminho ou o do Senhor, (Gn 2: 16-17; e 3.6).

Que Deus nos abençoe

Rosana Firmino

IEQ Sede Hortolândia SP

Irmãos, ao lermos o texto vemos algumas regras sobre consagração de terras, animais e pessoas ao Senhor e sobre o quanto deverá ser pago para que os mesmos itens sejam resgatados novamente. Com isso, gostaria de fazer uma observação:

Nós fomos consagrados ao Senhor, todos nós! E muitas vezes, nós queremos reaver nossa vida de volta em algumas circunstâncias pelas quais estamos passando. Deixamos nossa carne falar mais alto, ao invés de submeter a nossa vontade a vontade no nosso Senhor. Por sermos consagrados a Ele, nós não pertencemos a mais ninguém, nem a nós mesmos.

Gostaria de te fazer uma pergunta e que você seja sincero consigo mesmo na resposta: você se entregou totalmente ao Senhor Jesus? Ao se entregar a Ele, você passou a ser consagrado para uso exclusivo d'Ele e de mais ninguém. Leia comigo os versos 28 e 29:

“Todavia, nenhuma coisa consagrada que alguém consagrar ao Senhor de tudo o que tem, de homem, ou de animal, ou do campo da sua possessão, se venderá, nem se resgatará; toda coisa consagrada será santíssima ao Senhor.

Toda coisa consagrada que for consagrada do homem não se resgatará; certamente morrerá.

Também todas as dízimas do campo, da semente do campo, do fruto das árvores são do Senhor, santas são ao Senhor.”

Este trecho deixa bem claro que tudo o que entregamos totalmente ao Senhor, ou seja, consagramos a Ele, isto pertence exclusivamente a Ele. É para uso d'Ele. Aquele que toma algo que é consagrado ao Senhor para utilizar de outra forma sofrerá as consequências de seu uso indevido.

Torno novamente na questão anterior: Você se entregou totalmente, ao Senhor? Quando pergunto isso me refiro a todo o seu corpo, não somente o coração. Sua boca: com palavras e canções, suas mãos: com gestos e ações, seus pés: com lugares convenientes para se estar e o tronco: com bom testemunho e prudência.

Para finalizar digo: irmãos, somos consagrados totalmente ao Senhor e não podemos mais agir e viver como antes, temos que renunciar a nós mesmos se quisermos herdar a vida eterna, não podemos tomar a nossa vida de volta e fazer o que queremos. Não é tempo de retroceder, Jesus está voltando. Seja forte!

Que Deus abençoe o seu dia, a você, e a sua família.

Fabio dos Santos

I.E.Q. - Sede Hortolândia

No capítulo 27: 1-15 do livro de Levítico, podemos ver que Deus fala a Moisés acerca dos votos e de que modo os filhos de Israel deveriam apresentar seus votos ao Senhor.

Seguimos aprendendo neste livro sobre a seriedade, organização e zelo pelas coisas do nosso Deus. O povo de Israel era orientado em todo tempo para boas práticas e sobre a vontade de Deus para suas vidas. Orientações que lhes trariam sempre uma vida abundante e cheia da graça de Deus.

Irmãos, podemos refletir e lembrar do nosso Senhor Jesus, que de igual modo votou sua vida se entregando naquela cruz, por amor de todos nós, voto perfeito, sem pecado, sem mancha, sem mácula. Voto de sangue para purificação dos nossos pecados, voto único e suficiente para nos dar a bendita Salvação.

O voto de Jesus nos santifica, nos redime, nos levará a uma morada eterna, onde não haverá mais choro, nem tristeza, não haverá luto, onde nossas vestes serão brancas e lavadas pelo sangue do Cordeiro, teremos paz e louvaremos para sempre, glórias ao Reis dos Reis, Santo é o SENHOR.

Amados a nossa certeza é que vai valer a pena, quando o grande dia chegar entraremos para as bodas do Cordeiro e estaremos bem juntinho do nosso Pai.

Para isso precisamos HOJE, reconhecer, acreditar e confessar que o Senhor Jesus é único e Salvador das nossas vidas, votar nossas vidas, nossas famílias, tudo que temos, somos e sonhamos e entregar ao Jesus.

Que a esperança da Vida Vindoura, da eternidade ao lado do Pai, possa nos encorajar a seguirmos firmes no caminho que é Jesus.

Que Deus abençoe grandemente sua vida, com paz, saúde e sabedoria em nome de Jesus!

Paula Estevam Barbosa dos Santos

I.E.Q. - Sede Hortolândia

Nesses versículos, Deus descreve qual seria a punição do povo de Israel se desobedecessem aos mandamentos, que eram guardar o sábado e não se curvar diante de ídolos e imagens.

Ao longo do texto é possível perceber diversos castigos que iria recair sobre o povo se fossem desobedientes, como a seca, falta de alimento, seriam atacados por pragas e entregues aos seus inimigos, entre outros castigos.

E mesmo se fossem desobedientes, Deus em sua misericórdia ainda diz que se eles se arrependessem e confessassem seus pecados, Deus se lembraria da aliança que fez com Jacó, Isaque e Abraão, e não deixaria seu povo sozinho na terra de seus inimigos.

Esse texto nos faz refletir, que em alguns momentos nas nossas vidas recebemos esse castigo que foi descrito, pois, decidimos ser desobedientes as ordens de Deus, nos achamos autossuficientes, e que temos razão no que fazemos. E nesses momentos acabamos nos ferindo e ficando perdidos, achamos que Deus está contra nós e reclamamos das situações, que, na verdade, nós mesmos nos colocamos por não ouvir o nosso Pai, na verdade, Deus permiti que passemos por dificuldades e lutas nos momentos de desobediência, para que nossos olhos se abram. Assim como um pai terreno ama o seu filho e precisa aplicar a correção quando está indo no caminho errado, assim também Deus nos aplica a correção, porque Ele nos ama, e quer que voltemos para o caminho da salvação, antes que seja tarde de mais. Ainda assim, quando erramos, Deus ele demonstra sua misericórdia e amor, abrindo os seus braços para que voltemos para Ele, e possamos voltar a andar na sua vontade, que é boa, perfeita e agradável.

Portanto, nós devemos buscar andar em obediência, para não virmos passar por traumas, castigos e decepções desnecessárias, pois Deus tem coisas maravilhosas para nós, mas para vivê-las, temos que obedecê-lo independente da nossa vontade.

Que Deus abençoe sua vida e sua família, tenham uma ótima semana.

Igor Capelli de Paula

IEQ Sede Hortolândia/SP

A ênfase de Levítico está na santidade de Deus. Esta dimensão é ressaltada quando lemos, no Novo testamento, que a graça de Deus nos educa para podermos viver uma vida voltada para a santidade (Tito 2:11-14) [retirado da Bíblia Brasileira de Estudo, versão Almeida Século XXI]. 

No capítulo 26, assim como em todo o livro de Levítico, o Senhor Deus apresenta regras acerca da obediência que gera bençãos. No versículo 1, Deus permanece exortando a respeito dos ídolos; o povo não deveria fazer nenhuma imagem, nem coluna ou pedra desenhada para adorar. O único Deus, é o Senhor. Já no versículo 2, Deus reforça sobre o descanso; pede que o povo guarde o Sábado do Senhor.

E então, o Senhor dá ao povo uma condição como "prêmio" para a obediência daquilo que Ele ordena. Ele diz que se o povo obedecesse às leis e mandamentos, haveria chuva no tempo certo, colheitas fartas e árvores cheias de frutos; as colheitas seriam tão cheias que eles mal terminariam de colher um fruto e já teria abundância de outro. O Senhor também reforça que outro fruto da obediência seria a paz sobre a terra; todos dormiriam sossegados, não haveria terror nem animais selvagens e guerras. Os inimigos do povo seriam vencidos e derrotados para sempre. E as bençãos não param por aí: o Senhor também abençoaria as famílias com muitos filhos, afinal filhos são heranças perpétuas da aliança de Deus.

Por último, além de todas as bençãos que Deus proporcionaria em favor da obediência, o Senhor ainda garante morada no meio do povo; no versículo 11 Ele diz que moraria no meio da nação, na Tenda Sagrada e nunca os abandonaria... O Senhor diz: "vocês serão o meu povo e Eu serei o seu Deus"! 

Que convite maravilhoso o Senhor nos faz!! Nossa obediência às leis e ordenanças do Senhor nos faz receber bençãos maravilhosas… o que Deus espera de nós é um coração desejoso de cumprir os mandamentos e honrar a Deus acima de todas as coisas… E os mandamentos que o Senhor nos propõe não são penosos demais. 

Que hoje possamos nos colocar na posição de filhos obedientes, ansiosos pela Presença Maravilhosa do Senhor, cumpridores das ordenanças dadas por Ele, para podermos estar protegidos, guardados e abençoados pela pessoa de Jesus!

Deus abençoe a todos!

O texto de Levítico nos mostra que os israelitas em sua relação com Deus deveriam agir com hombridade entre si e diante de Deus, eles não deveriam tirar vantagem uns dos outros, deveriam emprestar dinheiro aos necessitados, mas não cobrar juros, eles podiam e deveriam dar emprego aqueles que desejavam pagar suas dívidas pelo trabalho, mas, jamais tornar essas pessoas seus escravos permanentes.

(versículos 35 e 46)

Quando, por exemplo, os israelitas se vendiam como escravos aos de seu próprio povo que haviam enriquecido, ou a estrangeiros para saldar dívidas e não conseguiam pagar sozinhos, os seus parentes faziam todos os esforços para comprá-lo de volta e deveriam fazer isso de modo justo, pagando equivalente ao período que restava de sua dívida proporcionalmente até o dia em que ele seria liberto.

(Versículos 47 ao 50).

Por outro lado, os mestres deveriam cuidar do bem-estar dos escravos e não maltratar, (versículo 53), pois também a lei proibia o tratamento cruel e ordenava a libertação no ano do Jubileu, caso não fosse saldada a dívida seriam libertos ele e sua família.(versículos 50 ao 55).

Irmãos, esse texto de Levítico pontua claramente como deve ser a nossa conduta cristã no meio em que vivemos, que deve ser de humanitarismo e justiça social.

Justiça, amados, que como verbo, adjetivo e substantivo aparece 523 vezes nas Escrituras e a raiz da palavra remetem tanto a justiça enquanto ordem criada por Deus, como a justiça comportamento justo ou ação salvadora, inspirando o amor ao próximo e a si.

Independente da causa da pobreza ou necessidade do irmão, o que quer que você for oferecer, como ajuda ou até mesmo hospitalidade, deve ser sincera, sem julgamentos e sem esperar recompensa ou querer tirar algum proveito da situação, pois para Deus, seu conceito de unidade e comunhão vale tanto para as questões de ordem espiritual e moral quanto financeira.

Isso fica implícito nos versículos desse texto, o apelo a um comportamento ético na nossa vida, fazendo o bem e fugindo do mal, praticando a justiça e não apenas desejar que alguém tenha êxito na busca de sustento ou trabalho para prover alguma renda, mas também quando estiver ao nosso alcance, não fingir que não vê e se dispor ajudar de maneira prática e não buscando alguma maneira de explorar a necessidade do seu próximo, como, por exemplo, dizendo: "… olha eu posso te emprestar nesse momento depois você me paga com x por cento de juros"…

Irmãos, isso não é generosidade ou justiça social para com seu próximo e é abominável diante de Deus, pois o texto diz claramente que se um homem se tornar tão pobre a ponto de se vender para outro mais rico, ainda assim deve ser tratado com respeito e dignidade de irmão.

Fazer justiça para Deus, irmãos, é também sustentar os indigentes e os necessitados, tradição que era mantida pelos membros da igreja cristã primitiva:

" carregai os fardos pesados uns dos outros e, assim cumprirão a lei de Cristo"

(Gálatas 6:2)

Amados, a pessoa, com sua vida guiada pelo Espírito Santo, deve ajudar seu irmão a suportar e carregar a carga física e também carga emocional e espiritual nos momentos difíceis, cumprindo a lei que Jesus nos ensinou:

"Ame o teu próximo como a ti mesmo".

(Gálatas 5:14)

Irmãos, para encerrar, no contexto que lemos, não era ao homem possível cumprir toda a lei de Moisés, mas, esta que hoje por sua Graça nós desfrutamos é a Lei de Cristo, somos libertos, não mais escravos, a dívida está paga e esta é a lei a que Jesus nos chama, quando Ele próprio nos fala sobre responsabilidade social:

"Tudo o que fizerem, façam de todo o coração, com para o Senhor, e não para os homens, sabendo que receberão do Senhor a recompensa da herança. É a Cristo, o Senhor, que vocês estão servindo."

(Colossenses 3:23,24)

Amém?

Fica na paz

Que Deus te abençoe, abençoe a sua casa e a sua família.

No texto vemos as regras referentes ao descanso da terra e o ano sabático, que deveria ser observado a cada sete anos.

Uma clara referência a Deus como Senhor do tempo em nossas vidas e a necessidade de descanso.

 

Neste ano, a terra não seria cultivada e as famílias recolheriam apenas o que fosse naturalmente produzido pela terra.

 

Nisto eles mostrariam sua dependência ao Senhor, enquanto observavam Seu precioso cuidado

 

Analisando a história de Israel, percebe-se que durante os 490 anos em que os reis estiveram no poder, até o cativeiro, o ano sabático não foi observado.

Profeticamente, os filhos de Israel cumpriram essa designação nos 70 anos de cativeiro que passaram longe da terra.

 

Há uma grande lição aqui! Por mais que o juízo de Deus pareça demorado, ou pareça que Ele não se manifestará mais, é bom que estejamos atentos. 

Ele é o Senhor do tempo.

E no momento exato a justiça se manifestará e a impunidade será julgada.  Além disso, como crentes, devemos perceber, que não podemos viver como escravos do trabalho ou da produtividade.

O Senhor nos comprou por alto preço e deseja que tenhamos tempo para servi-Lo, honrá-Lo e aprender sobre Ele.

Portanto, se você quer ganhar o sustento e ainda ter tempo para Deus, ore a Ele sobre isso, porque com certeza, ajuda virá.***

 

Deus abençoe você e sua família;

Até a próxima.

Neste capítulo, vemos a orientação de Deus para que os israelitas não deixassem faltar azeite para as lâmpadas do santuário, que deveriam estar acesas constantemente.

O candelabro de ouro, que ficava no Santo Lugar, sobre a mesa de ouro, é um símbolo muito importante para os israelitas, até o dia de hoje.

Também chamado de “menorah”, apontava para Cristo, assim como todos os utensílios do santuário. A “menorah” era utilizada para iluminar o lugar, para os sacerdotes realizarem seu trabalho.

Este objeto representava Jesus, o qual seria a luz do mundo, o verbo vivo, a palavra de Deus.

A igreja, também, é representada por ele em (Mateus 5:14-16), ¹⁴ Vós sois a luz do mundo; não se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte;

¹⁵ Nem se acende a candeia e se coloca debaixo do alqueire, mas no velador, e dá luz a todos que estão na casa.

¹⁶ Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para verem as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai, que está nos céus.

Queridos, quando nós como igreja somos um com Cristo, propagamos a luz, o caminho, e a verdade e assim fazemos o reino de Deus avançar.

O azeite simbolizava a presença de Deus e o derramar do Espírito Santo. Por isso a importância do candelabro estar constantemente com óleo.

A palavra de Deus nos ensina também que devemos conservar o óleo sobre as nossas cabeças, lá em (Lucas 12:35) diz: Estejam prontos para servir e conservem acesas as suas candeias.

Irmãos, a igreja, sem a presença de Deus, não é capaz de ser luz.

Os doze pães eram chamados de “pães da Presença” Lá em (Êx 25:30) diz : Coloque sobre a mesa os pães da Presença, para que estejam sempre diante de mim.

Essa era uma constante recordação da provisão de Deus para os israelitas todos os dias.

Os doze pães representavam as 12 tribos de Israel, apontando para a provisão de Deus sobre eles.

Blasfemar o nome de Deus era blasfemar o próprio Deus, assim como louvar Seu nome era o mesmo que louvá-lo.

Os judeus pararam de usar o nome de Deus porque consideravam muito Santo. Quando se referiam a Deus, eles o chamavam de o "nome".

O castigo pela blasfêmia era pena de morte por apedrejamento.

O mesmo Deus que punia aqueles que blasfemavam seu Santo nome naquela época, é o mesmo que pune ainda hoje, talvez não mais com pena de apedrejamento. Ele só mudou a forma, o ritual.

O mesmo Deus que exigia do seu povo reverência, é o mesmo Deus que exige de nós também Santidade e reverência para se relacionar com Ele. Irmãos ele não mudou, continua o mesmo Santo e Justo.

O princípio do olho por olho, dente por dente que aqui se refere era uma maneira figurada de apontar para a justiça de Deus, mostrando que o castigo deveria equivaler ao crime que foi cometido.

Irmãos, que venhamos manter o óleo sobre nossa cabeça todos os dias, pois só com a presença do Espírito Santo, vamos conseguir iluminar o caminho daqueles que se encontram em trevas.

A presença do Espírito Santo em nossas vidas é nosso combustível e a única maneira de sermos reabastecidos é na presença de Deus.

Deus abençoe sua vida e tudo aquilo que Ele confiou a você!

IEQ Sede Hortolândia SP

Pra. Juliana

Neste capítulo, vemos que o Senhor cita mais uma vez a convocação a respeito das festas solenes, reforçando suas instruções quanto a elas. Também aponta a determinação quanto à guarda do sábado. Inicialmente, dá-se instruções quanto à Páscoa, que se daria aos quatorze dias, do primeiro mês, à tarde e, aos quinze dias, iniciaria a festa dos pães asmos. Esta festa duraria uma semana. Após, determina-se a celebração da festa das primícias, a qual se daria no dia seguinte ao sábado de Páscoa, onde se consagrava a colheita. Também, há determinação para realização da festa de pentecostes, no quinquagésimo dia, após a páscoa, na qual, também, celebravam-se os primeiros frutos. Em seguida, vemos a determinação de que, no primeiro dia do sétimo mês, houvesse a festa das trombetas, devendo ser oferecidas ofertas queimadas.

O Senhor, ainda, convoca os israelitas a guardarem o dia da expiação, onde eles deveriam se consternar e sacrificar, solenemente, ao décimo dia, do sétimo mês, a fim de fazer expiação perante Deus. A pessoa que não se afligisse, seria eliminada do povo. Em seguida, aos quinze dias, do mês sete, deveria ocorrer a festa dos tabernáculos, a qual duraria uma semana, onde se ofereciam ofertas queimadas, e celebrariam o final da colheita e relembravam a época em que viveram em tendas. Deus reservou um período sagrado de festas e dias santos para dar descanso da vida diária à comunidade. Estes dias especiais também as ajudariam a recordar Seus atos de criação, livramento, proteção e provisão.

A expressão santas convocações ocorre 11 vezes no capítulo 23 (v. 2) e 8 vezes em outras partes da Torá (Ex 12:16).

Uma assembleia santa era um período no qual o povo devia deixar de lado seus afazeres comuns para se focar na adoração ao Senhor.

Os oito dias designados as assembleias santas eram: o primeiro e o sétimo dia de pão ázimo (Lv 23:7-8), a festa das semanas (v. 21), o primeiro dia “do sétimo mês (v. 24), o Dia da Expiação (v. 27), o primeiro e” o oitavo dia de tabernáculos (v. 35-36) e o shabat.

Vemos o Senhor determinando que o povo de Israel não deixasse de guardar o sábado e as festas fixas, que seriam santas convocações, a fim de que servissem como memorial, para as próximas gerações. Ainda nos dias de hoje, o mundo possui, em seus calendários, datas especiais, que marcam acontecimentos históricos. Constantemente, vemos datas que pautam assuntos importantes, dos quais a sociedade não pode se esquecer, gerando, assim, conscientização. Os israelitas estavam, de igual forma, sendo convocados a se reunirem e transmitirem tudo o que o Senhor havia feito. Deus estava separando um povo para Si, criando uma nova nação, instruindo Seus filhos e lhes dando ordens de que não deixassem que as próximas gerações esquecessem dos Seus feitos e promessas. Mais adiante, veremos que Deus ordena que Suas determinações fossem passadas aos descendentes dos israelitas, sendo que deveriam ser objeto de meditação em todos os afazeres, enquanto andavam, sentavam ou dormiam (Deuteronômio 6:7). Ainda hoje, Deus deseja que as crianças sejam ensinadas sobre Seus preceitos, sendo que, se assim forem instruídas, não se desviarão deles (Provérbios 22:6). As escrituras mencionam que a palavra de Deus é viva, eficaz e atuante em nosso interior, por essa razão que, ao ser ensinada, ela possui o poder de trazer luz, direção e discernimento sobre todas as coisas. Jesus, ainda, ensina que nossos corações são comparados a solos, sendo que, se a semente, que é palavra de Deus, cair em boa terra, se multiplicará, produzindo os frutos dela advindos (Mateus 13). Em complemento a isso, temos que as escrituras, ainda, mencionam que Deus opera, em todos, tanto o querer, quanto o realizar (Filipenses 2:13). Deste modo, nossa parte consiste, apenas, em transmitir os princípios do Senhor. A palavra viva e, o próprio Deus, se encarregarão da obra interior daqueles que atendem ao convite da graça.

Fernanda Castro

Devocional Edificai

IEQ Sede Hortolândia