明治時代、欧米化の波にのまれそうになる日本人に、いかに生きるべきかを示した思想家のレジェンドがいます。

内村鑑三（うちむら・かんぞう）。

その名は聞いたことがあっても、いったい何をした人なのか、どんな思想を持っていたのか、明確に答えられる人は、案外、少ないのかもしれません。

それもそのはず、内村の生き方、思想は、混乱、混迷の連続。

札幌農学校時代に、キリスト教の洗礼を受けますが、アメリカに留学した際、キリスト教の在り方に疑問を持ち、反感を買う。

愛国心が人一倍ありながら、教育勅語の前で最敬礼をしなかったことが、社会的な大事件に発展。

どこにいても敵をつくり、どんな組織に入っても周りと齟齬（そご）を深め、退職、辞任、解雇。

転がる石のごとく、流され、ぶつかり、ひとつの場所に留まることができない、70年あまりの生涯でした。

群馬県の高崎藩士の息子として生まれた彼は、少年時代の一時を高崎で過ごします。

自然豊かな森や山、そして川。

特に渓流に足をつけ、川魚を見るのが好きでした。

素早く動く、美しい魚たち。

ある法則性がありそうで、自由で、シンプル。

内村少年は、そこで初めて、命がどこから来て、どこへ去っていくのか、想いを巡らせます。

数々の試練を経て、彼が思い至った結論は、「天地の理（ことわり）」と共に生きるということ。

ひとは、自分の価値観で生きる。

しかし、ともすれば自らの価値観にがんじがらめになって、身動きがとれなくなる。

そんなとき、視点をふわっと宙に放ち、天に預ける。

人間には誰しも、天が定めた仕事がある。

それを全うすること。

それこそ、命をいただいたことに対する恩返しではないか。

内村は、その考えを、二つのJから学んだのです。

ひとつが、ジーザス、キリストのJ。

もうひとつが、JAPAN、ニッポンのJ。

批判、非難、誹謗中傷の嵐の中、天命を全うした賢人、内村鑑三が人生でつかんだ、明日へのyes！とは？