在今天的分享裡，牧師再次提醒我們，聖經並沒有要跟我們討論或證明「上帝是否存在」的問題，而是要告訴我們，讓我們更多瞭解，上帝的特質、屬性，祂究竟是怎麼樣的上帝？讀到這裡，我們是否還記得「道成肉身」的真義？這件事情有一個非常重要的目的，那就是耶穌的自我介紹，祂不只是教導，還活生生地讓我們看見祂的一舉一動，和祂在世上所做的的事情，也讓我們知道祂是有個性、有態度、有感覺和想法的上帝。

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耶穌基督的復活證明了祂現在就在這裡。我們所敬拜、所跟隨和尊崇的，並不是一個死去的英雄、老師、哲學家…，不是去記念不在的人，而是我們要天天跟主在一起見面。不管我們是否看見，祂都一直與我們同在，耶穌的復活就是要讓我們知道，祂隨時隨地與我們同在，並且要同在直到世界的末了，這對我們來說是何等寶貴的好消息！

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如果你已經決定一件事情是不可能的，那就會覺得沒有什麼問題，不管別人給多少證據，再怎麼說都是沒有用的。耶穌確實復活了，我們不需要用其他想像的方式去解釋這個事件，如果耶穌的復活是假的，那祂所說的其他話語我們都沒有辦法相信是真的。那並不是一種幻覺，也不是「昏迷」，更不是因為人們有強大的信心，所以耶穌雖然死了但「精神不死」，我們也許還有很多問題需要討論，不過最重要的是，耶穌真的復活了！

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我們常常以耶穌在曠野受試探的經文來教導弟兄姊妹遇到挫折時該怎麼做：你看耶穌怎麼做，你就怎麼做。如果這個教導只是一個榜樣，那就太可惜了！這其實還有更深的意義。這個事件給我們最重要的好消息是：「耶穌勝過了試探。本來我們是第一個亞當的後裔，第一個人類已經失敗了，我們身為失敗人類的後裔，也不可能勝過試探的；但現在不一樣了！我們可以成為第二個亞當的後裔，這是沒有失敗的人類。」

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當我們繼續思想新約中的福音，也許就會有一個問題出現，就是為什麼需要有十字架？耶穌在世上是完美的人，他有毫無瑕疵的人生，但卻願意用這義人的紀錄，來交換我們所有的罪，世人的罪那麼大、那麼多，是耶穌全部帶到十字架上，付上該付的代價，還需要還的債，從此之後，耶穌在世上的一舉一動都成為了我們的紀錄。

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因著耶穌在十字架上所做的，我們每個人在晚上睡覺之前，都可以安心地把頭放下來說：「父阿，我把我的靈魂交在你的手中。」不只有在晚上睡覺的時候，可以平平安安的，當我們走到在世上的最後一天，把頭放下來，真正要睡覺的時候，我們也可以平平安安地說：「父啊！我把我的靈魂交在你的手中。」這正是因為耶穌在十字架上為我們所成就的事。

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今天我們要繼續往下看，說到了耶穌受審判的過程。從這段記載裡我們可以看見，其實當時要定耶穌罪的人根本說不出來耶穌有什麼罪，他們找來的證詞所說的證詞都不一樣，彼拉多也不曉得要用什麼罪名定耶穌的死罪。

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在約翰福音中，約翰常常仔細觀察耶穌的一舉一動，並且描述下來，讓我們有機會可以瞭解耶穌更細微的部分。例如：耶穌從席上起來，脫下祂的外衣，束上一條毛巾，因為耶穌知道祂從父那裡來，又要歸到父那裡去。也許約翰就是用這樣的方式來解釋「道成肉身」的耶穌：祂放下自己全知全能的神性，來到世界上，束上毛巾成為人的樣式，洗淨我們的罪，然後再回到祂天上的寶座去。

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十九世紀時有許多知識分子、學者認為，耶穌的死在歷史上是一個很大的「意外」，他們認為耶穌來到世界上，就是要帶領眾人、教導眾人，就是要成立學校，教導我們人生哲學、愛神愛人，不過因為威脅到一些人的利益，所以耶穌被釘在十字架上，這是一個悲劇、一個意外事件。但其實聖經一再地要告訴我們，這絕非意外事件，耶穌道成肉身來到世上，為眾人的罪釘上十字架，是一個上帝早就想好的，要拯救人類的完美計畫。

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如果沒有耶穌，我們可能一輩子都要去猜上帝是怎樣的上帝？上帝對我們的看法是什麼？祂的作法、想法是什麼？並且我們可能永遠也猜不著。但從耶穌來到世上所做的，我們就可以知道上帝的面孔，可以認識上帝的慈愛、榮耀和恩典，祂也要給我們全新的生命、價值觀、人生觀。

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