Ecos de 1886

La conclusión a la que llega Amir Valle, escritor cubano residenciado en Alemania, es que la RDA, la Alemania comunista, exportó exitosamente sus métodos de control político, inspirados en la KGB, pero superando sus alcances, a otros países con afinidades ideológicas, tales como Cuba. Y Fidel, a su vez, la exportó a otros países latinoamericanos, Venezuela entre ellos, pero también Nicaragua. ¿Cómo se enteró Amir de lo que ocurrió y cómo logró escribir un análisis tan duro y minucioso sobre la represión política de la dictadura alemana?

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Ricardo A Bello T.

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Lea Ypi, una joven mujer albanesa, ha sido considerada por la influyentes publicaciones occidentales, como una de los diez pensadores más importantes del mundo. La lucidez más alta, para mí, es la que alcanzan los santos, pero la rabia, la determinación, la sincera, apasionada y radical búsqueda de la lucidez política que ha marcado la vida de Ypi, así no estemos a veces de acuerdo con ella, es admirable.

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¿Cuál es el talento más importante, el don de lenguas, el ser capaz de entender todo? ¿O ser un poquito menos pretenciosos, menos inteligentes y dispuestos a considerar el misterio más importante, la gente que nos rodea y la vida que se nos ha dado? Este es uno de los temas que analizó Chaim Potok, un rabino norteamericano que nació en Nueva York en 1029. Pero al ser rabino, no es apreciado como debería ser, uno de los escritores norteamericanos más importantes de la segunda mitad del siglo XX. Y ahora, con lo que está ocurriendo entre Israel, Hamas y Hizbollah, menos todavía.

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Recordemos lo que dijo el entonces Presidente de Argelia Houari Boumedienne en la Asamblea General de las Naciones Unidas en 1974: “Un día millones de hombre saldrán del hemisferio sur y llegarán con furia, como una ola al hemisferio norte. Pero no como amigos, llegarán para conquistar y la conquista será repoblándolo con sus hijos. La victoria vendrá del útero de nuestras mujeres.” Y sin embargo, nadie en el mundo occidental puede ser absolutamente no-cristiano. Todos lo somos, en mayor o menos medida.

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Putin está arrastrando a su país a la era de los conflictos de la Guerra Fría, con un liderazgo cada vez más avanzado de edad, desconectado una población harta de tanta penuria e inundada como nunca por la propaganda y la represión. Pero nada como la ficción para captar, para reflejar la historia de las mentalidades y el clima psicológico de una sociedad. Leí en verano dos novelas: Damascus Station, (2021) y Moscow X (2023) del escritor norteamericano David McClosky. Me doy cuenta de lo difícil que es encontrar, fuera de la ficción, una forma de visualizar las ambiciones y la manera de pensar y actuar del autoritarismo ruso, sirio y venezolano.

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En los años ochenta y en los noventa, a nadie se le hubiera ocurrido pensar que uno de los temas más importantes del debate público del siglo XXI sería la religión. Quizás los derechos humanos, las minorías sexuales, la ecología, el control de la natalidad, el aborto, la eutanasia, esa especie de herederos del destape español y la locura de los años sesenta, ¿pero la religión? Hoy en día, si se ataca la religión católica, cualquier mención es válida, todo lo demás resulta irrelevante. Y acusamos a cualquier país liberal o capitalista de menospreciar a los pobres, pero a la hora de señalar los claros abusos de la izquierda en el poder, y especialmente a su desprecio del misterio de lo sobrenatural, nos escondemos en el silencio.

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El legado más importante de la cultura griega fue el desarrollo del concepto de democracia. Y ella, de acuerdo a los griegos, tiene un propósito fundamental: prevenir y luchar contra la tiranía. Y en esa lucha, argumentaban los griegos, nada es más importante que el valor, el coraje. Es el liderazgo de quien desafía no solo al Gobierno, sino a sus propios miedos. Y ese valor lo demuestran día a día los venezolanos. Honor a los testigos electorales, que arriesgaron su libertad y sus vidas en su lucha por la democracia.

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¿Estamos de acuerdo con Salman Rushdie? No, pero podemos defenderlo también. Sin embargo, la defensa de la libertad de expresión necesita un límite. No sería correcto entrar a una mezquita, en Jerusalén y repartir traducciones de la Torah, y tampoco entrar a una iglesia católica a regalar ejemplares del Corán. La delicadeza entre las personas debe buscarse, me parece, a la hora de experimentar o incluso comentar situaciones delicadas, sobre todo cuando no coincidimos o no pensamos lo mismo.

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