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  • El Telos de la Modernidad: Una entrevista al Dr. Sergio Pérez Cortés
    Grado Cero
    Publicado el 10 jun. 2015
    El día de hoy gracias al apoyo de Editorial Gedisa México tenemos el privilegio de conversar con el Dr. Sergio Pérez Cortés quien recientemente publico una interesante obra sobre el pensamiento de Hegel intitulada "El Telos de la Modernidad: dos estudios sobre la Filosofía Política de Hegel" sobre esto versará esta conversación
    20 min
  • Historia Política de las Pasiones
    CEIICH UNAM
    Publicado el 25 oct. 2017
    Participantes:
    Javier Moscoso
    Instituto de Historia. Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Madrid. España
    En colaboración con: el Instituto José María Luis Mora
    Javier Moscoso is Research Professor of History and Philosophy of Science at the Institute of History of the Spanish National Research Council (CSIC). Ph.D. He was doctoral fellow at the Wellcome Institute for the History of Medicine, and Postdoctoral Fellow at the Max Planck Institute for the History of Science in Berlin. He was also a Fulbright Scholar at the Department of History of Science, at the University of Harvard, between 1995 and 1996. More recently he was appointed Visiting Professor at the Centre Alexandre Koyré, of the French CNRS and at the Centre d'études du 19ème siècle at the Université Paris I Sorbonne.
    Before his arrival to CSIC, Moscoso was lecturer of History and Philosophy of Science at the University of Murcia (Spain). In 2004 he was appointed Head of the Department of Humanities and Social Sciences of the Ministry of Science and Innovation. From 2008 to 2010, he was also the Coordinator of the Humanities and Social Sciences of the Spanish Research Council.
    His academic career has been devoted to the cultural history of the human body, mainly to the study of epistemological and ontological status of physical deformities and, most recently, to the history and philosophy of experience. He is the author of 4 monographs and 3 edited volumes. His contributions have been published in the Journal of History of Biology, Renaissance Quarterly, Medical History, or Social History of Medicine, among others. His latest book, Pain: A Cultural History, was published in Spain by Taurus in October 2011. The English version, by Palgrave-Macmillan, was released one year later, in October 2012. There was also a Mexican edition. The French version was published by Les prairies ordinairies, in Novembre 2015. It was the Libr'à nous 2015 prize in the category of History. The book, which was second best in the 2012 Spanish National Essay Prize, has been highly praised by the critics. The Spanish newspaper El Mundo, for example, considered it one of the best ten non-fiction books published in Spain in 2011. Prof. Eugenio Trias took it as one of the best examples of the new Spanish philosophy. Joanna Bourke, Professor of History at Birkbeck College (London) described it as “a dazzling example of cultural history”, Fay Bound, from the Queen Mary Centre for the History of Emotions, wrote on Medical History that the book was "an example of Medical Humanities writing at its best". Prof. Fernando Salmón wrote in Dynamis that "it was the best and most sophisticated account of the history of pain written so far". The Spanish edition, with a print-run of 3000 copies had already sold 2/3 by June 2013, while the English version will be soon in paperback. For a very interesting and thought-provoking review, see: http://emotionsblog.history.qmul.ac.uk/?p=1948 (link is external)
    Moscoso has also paid special attention to what is now called “knowledge transfer” and public engagement. He has been the curator of different exhibitions: on Monsters and Imaginary Beings at the Spanish National Library in Madrid in the year 2000; on the history of pain at the Science Museum in London (2004) and, more recently, on the cultural history of human skin, at the Wellcome Collection Gallery, in London, in 2011. This project, reviewed by The Lancet, The New Statesman, The New Scientists, or Science, among other scientific journals, also gathered the attention of the local press. The Guardian considered it “fascinating”; The Telegraph “a Revelation”, Time Out gave it the status of “Critics Choice”. In some cases, reviews were made in very specialized journals. The Bulletin for the History of Medicine (Volume 84, Number 4, Winter 2010), considered SKIN “a stylish and evocative wonderful exhibition [...] visually rich, and analytically astute”. For New Scientists: “The exhibition does an excellent job, weaving the medical history and scientific importance of our largest organ around its cultural significance”. For The Lancet, (2010 (9736): 156 - 157): “This exhibition is a joyous celebration of skin's physiological, emotional, and cultural importance in our lives”. According to Science, (August 2010: Vol. 329 no. 5993 pp. 760-761): “The curators had an overarching goal of showing how important the skin is as an organ and how much it is taken for granted”. For History Today (August 2010, p. 57): SKIN was “another staging post in the Wellcome Trust’s fascinating exposition of the human condition”. The exhibition, which was also reviewed in other media (BBC, BBC2, Radio 4, etc.), gathered around 80.000 at the Wellcome Collection in London. It was at the time the most visited exhibition of that venue.
    During the last years, Prof. Moscoso has been invited to workshops, seminars and conferences worldwide. He has been lecturing at the European Institute of Florence, at the Max Planck Institute for the history of Science, Berlin, at the Max Planck Institute of Human Development, Berlin; at the University of Harvard, at the University of Chicago, at the University of Illinois, at the University of Los Andes, Bogotá, at the ETHZ, Zürich, at the University of Camberra (Australia), at the École des Hautes etudes, Paris, at the CNRS, Paris, at the Institute d'Historie de la Medicine, Geneva, at the Birkbeck College, London, or at the Wellcome Trust, London, among other institutions. In 2014, he has received invitations to lecture in Japan, México, and Chile. He will also be appointed Visiting Professor at the University of Washington in St. Louis, USA.
    Moscoso is now involved in the history of the "Passions of Modernity", mainly ambition, jealousy, envy and resentment; the elusive history of the swing and the Politics of Pain. His next book, Broken Promises: The Passions of Modernity, will be published in 2016. He has been appointed George Lurcy Visiting Professor at the University of Chicago for the second semester of 2016.
    50 min
  • Picasso frente a Velázquez, Presentación de Fernando Castro en Fundación Mapfre (Madrid)
    Mishkin Ediciones Madrid, España
    Publicado el 17 jun. 2016
    Presentación del libro de Rafael Llano, Picasso frente a Velázuquez (Mishkin Ediciones, 2014), en la Fundación Mapfre (Madrid), a cargo del profesor y crítico de arte Fernando Castro Flórez
    Fernando Castro Flórez (Plasencia, 1964) es un filósofo, esteta y crítico de arte español.
    Índice
    1 Biografía
    2 Obra
    3 Ensayos
    4 Referencias
    Biografía
    Ya desde sus primeros años como estudiante, y después como crítico, comenzó a apasionarle el pensamiento de Friedrich Nietzsche, Theodor Adorno, Walter Benjamin, Jacques Lacan o Franz Kafka, entre otros. Ha desarrollado su labor docente en el Instituto de Estética y Teoría de las Artes, la Universidad Autónoma de Madrid, el de Cultura Contemporánea del Instituto Ortega y Gasset y el Museo Reina Sofía, de cuyo patronato es miembro. Imparte cursos de doctorado, clases y conferencias en numerosas universidades y museos tanto nacionales como internacionales.1?
    Ha escrito con regularidad en suplementos culturales de periódicos como El País, Diario 16, El Independiente, El Sol, El Mundo, y lleva más de diez años desempeñando la labor de crítico de arte en el ABC Cultural, colaborando en varias revistas culturales. Ha comisariado más de un centenar de exposiciones e infinidad de muestras individuales y colectivas en museos de todo el mundo1? y trabajos colaborativos como por ejemplo con el salmantino Domingo Sánchez Blanco.2?Su hijo es el filósofo español Ernesto Castro Córdoba, también profesor de estética, pero en la Universidad Complutense de Madrid.
    48 min
  • Fernando Castro desgarra a Francis Bacon en los #LunesAlCírculo
    Círculo de Bellas Artes
    Publicado el 6 abr. 2017
    «Francis Bacon y la desesperación jubilosa», conferencia completa de Los Lunes, Al Círculo pronunciada por Fernando Castro, profesor de la UAM, en torno a la exposición del pintor británico en el Círculo de Bellas Artes. http://www.circulobellasartes.com/
    A principios de abril de 2017 Fernando Castro, profesor de Estética de la UAM, crítico, divulgador artístico y comisario de la exposición acogida hasta mayo por el CBA de Madrid «Francis Bacon. La cuestión del dibujo» pronunció esta conferencia en la que trata de, como él mismo dijo, "desgarrar" al pintor británico. Esta conferencia viene a completar la que también dio el día de la inauguración en una conversación con Umberto Guerini acerca de la polémica en torno a sus dibujos. En esta ocasión, la idea era realizar un recorrido panorámico por la obra de este creador para subrayar sus principales apuestas estéticas.
    Para articularla, comienza por analizar el porqué de sus detractores, entre los que destaca a Margaret Thatcher y su célebre frase: «¿No será ese hombre horrible que pinta esos cuadros tan espantosos?». A raiz de eso, se hablará de angustia, soledad, el concepto de realismo, etc.
    Una conferencia amena, plagada de anécdotas vitales que sirven para comprender a este artista esencial del arte moderno.
    Sin ningún género de dudas Francis Bacon ya es un clásico del arte moderno, un artista capaz de reflejar la angustia existencial de los individuos en un siglo atroz. Su figuración, más allá de todo academicismo, transmite soledad e incluso se podría entender que reconceptualiza el problema de la melancolía.
    La programación ABIERTA AL PÚBLICO de «Los Lunes, Al Círculo» pretende acercar debates, conferencias, mesas redondas y otras actividades culturales a todo el público inquieto. Todas ellas giran en torno a eventos y exposiciones destacadas en el Círculo de Bellas Artes y tratan de acabar con el sambenito de que el lunes es «el peor día de la semana». Más información en la web del CBA.
    Sobre la exposición: http://www.circulobellasartes.com/exp...
    Sobre la rueda de prensa de la exposición «Francis Bacon. La cuestión del dibujo»: https://www.youtube.com/edit?o=U&vide...
    Catálogo descargable GRATIS de «Francis Bacon. La cuestión del dibujo»: http://www.circulobellasartes.com/wp-...
    2 hr 5 min
  • Fernando Castro "Aún aprendo"
    UA - Universitat d'Alacant / Universidad de Alicante
    Publicado el 7 nov. 2017
    Fernando Castro Flórez (Universidad Autónoma de Madrid):
    Aún aprendo [Arte y conocimiento en tiempos post-goyescos]
    https://www.youtube.com/watch?v=6hXdQSCsYD0
    Fernando Castro Flórez (Plasencia, 1964) es un filósofo, esteta y crítico de arte español.
    Índice
    1 Biografía
    2 Obra
    3 Ensayos
    4 Referencias
    Biografía
    Ya desde sus primeros años como estudiante, y después como crítico, comenzó a apasionarle el pensamiento de Friedrich Nietzsche, Theodor Adorno, Walter Benjamin, Jacques Lacan o Franz Kafka, entre otros. Ha desarrollado su labor docente en el Instituto de Estética y Teoría de las Artes, la Universidad Autónoma de Madrid, el de Cultura Contemporánea del Instituto Ortega y Gasset y el Museo Reina Sofía, de cuyo patronato es miembro. Imparte cursos de doctorado, clases y conferencias en numerosas universidades y museos tanto nacionales como internacionales.1?
    Ha escrito con regularidad en suplementos culturales de periódicos como El País, Diario 16, El Independiente, El Sol, El Mundo, y lleva más de diez años desempeñando la labor de crítico de arte en el ABC Cultural, colaborando en varias revistas culturales. Ha comisariado más de un centenar de exposiciones e infinidad de muestras individuales y colectivas en museos de todo el mundo1? y trabajos colaborativos como por ejemplo con el salmantino Domingo Sánchez Blanco.2?Su hijo es el filósofo español Ernesto Castro Córdoba, también profesor de estética, pero en la Universidad Complutense de Madrid.
    Imparte docencia y seminario de Estética en la UAM. Ha editado y traducido varias obras, entre ellas las obras de Walter Benjamin. Es asimismo crítico de arte en el ACB Cultural.
    Obra
    Con una dedicación incansable al Arte Contemporáneo desde los años noventa, su crítica artística no está dirigida hacia alguna línea de investigación particular, si bien su estilo crítico y cosmovisión son únicos y multidisciplinares, tomando como ya la Filosofía y el Arte como articulación de su discurso. En sus clases y conferencias combina el entusiasmo idealista con lo materialista, y hasta los interpreta como complementarios. Introduce críticas de Música, Política, Literatura. Asimismo, ha demostrado siempre un interés especial por el Psiconálisis y la Sociología.
    1 hr 21 min
  • Entrevista Enrique Santiago
    Enrique Santiago Romero (Madrid, 1964) es un político y abogado español, desde el 8 de abril de 2018 es Secretario General del Partido Comunista de España. En 2010 asumió la Secretaría de Refundación y Movimientos Sociales de Izquierda Unida. Ha sido miembro de la Comisión Ejecutiva Federal de IU desde 2004 a 2015 y del Comité Ejecutivo del PCE desde 2008 a 2015.
    En el ámbito internacional ha destacado su papel en las negociaciones de paz entre las FARC y Juan Manuel Santos iniciadas en 2012, como miembro del equipo jurídico de las FARC.
    Desde principios de la década de 1990 ha participado en diversas causas: en Argentina en el Caso Scilingo formó parte de la acusación popular contra el dictador chileno Augusto Pinochet, o en España el caso de Javier Couso o el caso Bárcenas. Fue secretario general de la Comisión Española de Ayuda al Refugiado hasta 2006 y posteriormente secretario general de IEPALA.
    Abogado con amplia experiencia y miembro del Departamento de Derechos Humanos de IU, desde principios de la década de 1990 ha formado parte de equipos jurídicos internacionales. En 1996 participó en el equipo jurídico en Argentina en el Caso Scilingo, formó parte de la acusación popular contra el dictador chileno Augusto Pinochet por crímenes contra la humanidad presentada por Izquierda Unida en octubre de 1998.5? También es abogado letrado de la Acusación Particular ejercida por la familia Couso Permuy en el caso del asesinato en 2003 durante la guerra de Irak del periodista José Couso6?7? ha participado en la querella por los vuelos secretos de la CIA en el año 2006, en la querella contra George W. Bush y otros dirigentes norteamericanos por la situación de los presos de Guantánamo en 2007, en la querella por Flotilla por la Libertad a Gaza en 2010 y es abogado de acusación particular y de Izquierda Unida en el llamado caso Bárcenas (2013).8?9?
    Desde el año 2000 hasta noviembre de 2006 fue secretario general de la Comisión Española de Ayuda al Refugiado (CEAR)1? - fue sustituido por Amaya Valcárcel- organización a la que sigue vinculado como miembro de la asamblea, socio individual.10? De 2004 a 2005 fue Vicepresidente Federación española de DDHH y de 2007 a 2010 fue secretario general del Instituto de Estudios Políticos para América Latina y África (Iepala).11?
    En 2012 fue seleccionado por las FARC como asesor jurídico. Cuando se inició el proceso exploratorio de las negociaciones de paz en Colombia la guerrilla solicitó a organizaciones humanitarias perfiles de algunos asesores. Enrique Santiago estaba vinculado a la organización “Colombianos y colombianas por la paz” y la abogada, activista y política colombiana Piedad Córdoba propuso su nombre, explica en una entrevista.12? Como parte del equipo jurídico de las FARC jugó un importante papel según medios de comunicación colombianos, para sacar adelante el acuerdo sobre el nuevo sistema de justicia, la Jurisdicción Especial de Paz (JEP) firmado en 2015.13?14?15?
    Es el abogado apoderado de las empresas del grupo que encabeza el empresario chileno-cubano Joel Max Marambio Rodríguez en España.16?
    Es presidente del Foro de Abogados/as de Izquierdas, Red de Abogados/as demócratas (FAI-RADE) e integrante del Bureau de la Asociación Internacional de Juristas Demócratas, desde 2013 hasta ahora.
    56 min
  • Fort Apache: Colombia sigue a la derecha
    HispanTV
    Publicado el 7 jul. 2018
    Iván Duque, del partido Centro Democrático, ha logrado el 54 % de los votos frente al 42 % alcanzado por Gustavo Petro, del movimiento Colombia Humana.
    Así, el candidato impulsado por el exmandatario Álvaro Uribe Vélez, será el próximo presidente de Colombia.
    Con ello, se inaugura una etapa crucial, un año y medio después de la firma de los acuerdos con la exguerrilla Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC), a los que Duque pretende aplicar modificaciones.
    Recordemos que Duque fue portavoz de la campaña del “no” en el plebiscito sobre los acuerdos con las FARC celebrado en 2016.
    En “Fort Apache”, analizamos las consecuencias de la victoria del uribismo para la política colombiana.
    Invitados:
    Enrique Santiago, abogado
    Augusto Zamora, profesor de Relaciones Internacionales
    Lola Albiac, periodista
    Laura Bejarano, socióloga y analista política
    Sergio Pascual, secretario de Organización del partido español Podemos
    Manuel Eliécer Espinel, profesor de Sociología de América Latina de la Universidad Complutense de Madrid (UCM)
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    53 min
  • Tú sabes algo | Fernando Castro Flórez
    Ernesto Castro
    Publicado el 4 dic. 2015
    Conferencia de Fernando Castro Flórez en el IES Palomeras Vallecas con motivo del día mundial de la filosofía el 19/11/15.
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    58 min
  • Intervención del público en el debate de Mutxamel Andrés Piqueras y Joaquín Rodes
    La intervención y el tono del primer capullo del público que "opina" es asquerosa. La gente a veces es imbécil, qué le vamos a hacer.
    Intervención del público en el debate de Mutxamel
    Frente Antiimperialista Internacionalista
    El Foro Contra la Guerra Imperialista y la OTAN, junto con otras organizaciones y personas implicadas en la solidaridad internacionalista y en la denuncia de la guerra imperialista constituyeron, el 2 de diciembre de 2017, el Frente Antiimperialista Internacionalista (FAI).
    “Estamos en guerra”. Con este lema comenzamos desde el Foro, hace más de dos años, a trabajar por todo el territorio tratando de visibilizar una guerra que los medios de comunicación sitúan fuera de nuestra geografía, ocultando nuestra implicación y sus consecuencias.
    En este recorrido hemos constatado que:
    Los militantes nos refugiamos en nuestras áreas de actividad concretas, sin reparar en la magnitud y dimensiones de la guerra. Abordamos solo pequeñas parcelas
    Sin darnos cuenta contribuimos a la lógica de la fragmentación, multiplicando las acciones que visibilizan sólo partes de la guerra
    Consideramos que la unidad de acción es que los demás se sumen a nuestra causa
    Estamos desbordados por la acción y los retos que se nos presentan cada día.
    Frente a esta situación:
    Necesitamos plantearnos OBJETIVOS COMUNES
    ESTABLECER PRIORIDADES
    COORDINAR NUESTRAS LUCHAS PARCIALES para que formen parte de una lucha común.
    Para ello es necesario:
    Fijar y compartir criterios sobre el significado y el alcance de la guerra imperialista
    Tener un lenguaje común
    Construir un espacio común de coordinación (acción y pensamiento): FAI (Frente Antiimperialista Internacionalista)
    26 min
  • Profesor Jose Joaquín Rodes del Frente Anti Imperialista
    Profesor Jose Joaquín Rodes del Frente Anti Imperialista, en una ponencia en el centro social de Mutxamel
    El Foro Contra la Guerra Imperialista y la OTAN, junto con otras organizaciones y personas implicadas en la solidaridad internacionalista y en la denuncia de la guerra imperialista constituyeron, el 2 de diciembre de 2017, el Frente Antiimperialista Internacionalista (FAI).
    “Estamos en guerra”. Con este lema comenzamos desde el Foro, hace más de dos años, a trabajar por todo el territorio tratando de visibilizar una guerra que los medios de comunicación sitúan fuera de nuestra geografía, ocultando nuestra implicación y sus consecuencias.
    En este recorrido hemos constatado que:
    Los militantes nos refugiamos en nuestras áreas de actividad concretas, sin reparar en la magnitud y dimensiones de la guerra. Abordamos solo pequeñas parcelas
    Sin darnos cuenta contribuimos a la lógica de la fragmentación, multiplicando las acciones que visibilizan sólo partes de la guerra
    Consideramos que la unidad de acción es que los demás se sumen a nuestra causa
    Estamos desbordados por la acción y los retos que se nos presentan cada día.
    Frente a esta situación:
    Necesitamos plantearnos OBJETIVOS COMUNES
    ESTABLECER PRIORIDADES
    COORDINAR NUESTRAS LUCHAS PARCIALES para que formen parte de una lucha común.
    Para ello es necesario:
    Fijar y compartir criterios sobre el significado y el alcance de la guerra imperialista
    Tener un lenguaje común
    Construir un espacio común de coordinación (acción y pensamiento): FAI (Frente Antiimperialista Internacionalista)
    23 min

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