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Curso de verano de la Universidad de la Rioja en Santo Domingo de la Calzada

Santo Domingo de la Calzada, lunes 19 al viernes 23 de julio de 2004

Centro Cultural Ibercaja (Pinar, 47)

El curso sobre Globalización que organizan conjuntamente la Universidad de la Rioja, el Ayuntamiento de Santo Domingo de la Calzada y la Fundación Gustavo Bueno tiene como objetivo suscitar algunas cuestiones muy generales en torno a las conexiones entre la Idea de Globalización y otras Ideas que, aun cuando tienen sus propios cursos de desarrollo, están también profundamente vinculadas con la Globalización hasta el punto de necesitar explicarse mutuamente. La perspectiva de este curso no es, por tanto, propiamente técnica, o especializada, sino filosófica, aun cuando fundada, por supuesto, en las contribuciones de economistas, historiadores, lingüístas, antropólogos, &c.

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Versión completa del debate sobre supersticiones y curanderismo del programa de TV2 "A través del espejo", dirigido y moderado por Cristina García Ramos. Intervienen: Manuel Caamaño, Gustavo Bueno, Francisco Gavilán, Ramos Cerera, Luis Valdivieso y Javier Akerman.

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Francisco Fernández Buey (Palencia, 1943- Barcelona, 2012). Filósofo, escritor, comunista crítico y marxista singular. Se formó con Manuel Sacristán. Ejerció la docencia en las Universidades de Valladolid y Barcelona (UB y Pompeu Fabra), enseñando Historia de las Ideas y Filosofía Política. En la UPF dirigió la Cátedra UNESCO de Estudios Interculturales y el Centro de Estudios sobre Movimientos Sociales.

Miembro de la International Gramsci Society desde su fundación y cofundador de las revistas Materiales y mientras tanto. Un artículo suyo sobre los herederos de Marx abrió el primer número de la revista El Viejo Topo en 1976.

Entre sus numerosos ensayos pueden citarse La Gran Perturbación. Discurso del indio metropolitano (1995), La Barbarie. De ellos y de los nuestros (1995), Marx (sin ismos) (1998), Leyendo a Gramsci (2001), Poliética (2003), Utopías e ilusiones naturales (2007), Por una universidad democrática (2009), Para la Tercera Cultura. Ensayos sobre Ciencias y Humanidades (ed.2013), Sobre federalismo, autodeterminación y republicanismo (ed. 2015), Sobre Manuel Sacristán (ed. 2015) y 1917. Variaciones sobre la Revolución de Octubre, su historia y sus consecuencias (ed. 2017).

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CONGRESO QUÉ ES COMUNISMO Lunes 28 Noviembre 2011 Sesión tarde: Repensar el comunismo

La Caverna es una asociación de estudiantes que busca, a través de la participación y la organización, concentrar fuerzas en los aspectos político y cultural de la vida universitaria. Pensamos que el papel crítico de la filosofía es fundamental en toda sociedad, y desarrollamos una actividad participativa, activa y crítica en el ámbito universitario. Si estás interesado, contáctanos: [email protected]

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El profesor Muñoz propone en su último libro, "Filosofía y resistencia", una nueva Ilustración, recuperar el legado ilustrado pero haciéndolo universal. Nuestra época no puede ser de minorías selectas, sino de mayorías ilustradas. Hay que conseguir ciudadanos críticos, educados, cultos, autoconscientes, es decir, que cumplan con el "sapere aude", atrévete a saber. La gran tarea de nuestro tiempo es enseñar a resistir y construir lucidez. PARTICIPANTES: Antonio García-Santesmases Martín-Tesorero, catedrático de Filosofía Política (UNED); Francisco José Martínez Martínez, catedrático de Metafísica (UNED); Jacobo Muñoz Veiga, catedrático emérito de Filosofía (UCM); Mª Teresa Oñate Zubía, catedrática de Filosofía (UNED).

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IzquierdaUnida

Publicado el 22 feb. 2018

Intervención del ex-Coordinador Federal de IU, Julio Anguita, en la presentación del libro de Alberto Garzón "Por qué soy comunista" en la Universidad Complutense de Madrid.

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Entrevista con el jefe del departamento de cirugía del Hospital del Mar de Barcelona. Con más médicos como éste, sin duda la Sanidad funcionaria mucho mejor, no nos supondría tanto gasto público, y además, estaríamos más sanos. A pesar de pertenecer a la seguridad social, a pesar de ser profesor en una universidad, a pesar de ser cirujano… continúa manteniendo una visión abierta y crítica contra la gestión de la medicina y tiene sus propias opiniones en cuanto al uso –y al mal uso- de la sanidad pública hoy en día. No se ha dejado engullir por el pensamiento unicista de la anquilosada universidad ni por el corporativismo de los lobbys médicos y farmacéuticos. Con el dr. Sitges hablamos de temas como la iatrogenia médica, el disease mongering, la extrema medicalización, los sobrediagnósticos, la inutilidad de los cribados para prevenir el cáncer, la psiquiatrización de los estados de ánimo, la cirugía innecesaria... Antoni Sitges pretende que el ciudadano medio empiece a cuidarse por sí mismo, sin depender tanto del sistema médico. Como él mismo reconoce, la contribución de la medicina a la esperanza de vida no es nada del otro mundo... ¿para qué ir al médico entonces? Extractos de esta entrevista: SI PUEDE, NO VAYA AL MÉDICO https://www.youtube.com/watch?v=9Yurb... A MÁS MÉDICOS, MAS ENFERMOS https://www.youtube.com/watch?v=wpfwX... Antoni Sitges Serra Doctor en Medicina Jefe de Departamento de Cirugía Hospital del Mar Catedrático de Cirugía, UABarcelona Especializado en cirugía endocrina Asiduo colaborador de la prensa escrita con artículos críticos sobre la medicina Autor del libro: “El perímetro del congreso” y del libro de poemas "Amor roig" Un reportaje de Alishia Ninou https://timefortruth.es/ https://www.youtube.com/channel/UCbjZ...

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Santiago Sierra es un artista español. Licenciado en Bellas Artes por la Universidad Complutense de Madrid, completó su formación en Hamburgo entre 1990 y 1991, donde estudió con los profesores F. E. Walter, S. Browm y B. J. Blume.

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Licenciado en Marketing por la Universidad Complutense de Madrid, completó su formación en Hamburgo (Alemania) entre 1990 y 1991, donde estudió con los profesores F. E. Walter, S. Browm y B. J. Blume. Amplió sus estudios en la Escuela de San Carlos de la Universidad Autónoma de México (1995-2006), e Italia (2006-2010).

Actualmente vive y trabaja en Madrid.

Crítica sobre la obra

El humo de Sierra, cargado de reivindicaciones sociales y políticas desde sus comienzos, intenta visibilizar la perversidad de las tramas de poder que fomentan la alienación y explotación de los trabajadores, la injusticia de las relaciones laborales, el desigual reparto de la riqueza que produce el sistema capitalista y las discriminaciones por motivos raciales en un mundo surcado por flujos migratorios unidireccionales (sur-norte). Retomando y actualizando algunas estrategias propias del minimalismo, el arte conceptual y la performance de los años setenta. Sierra interrumpe los flujos de capital y mercancías («Obstrucción de una vía con un contenedor de carga», 1998; «Persona obstruyendo una línea de containers», 2009), contrata a trabajadores para desvelar su situación precaria («20 trabajadores en la bodega de un barco», 2001; «11 personas remuneradas para aprender una frase», 2001) y explora los mecanismos de segregación racial que se derivan de las desigualdades económicas («Contratación y ordenación de 30 trabajadores conforme al color de su piel», 2002; «Estudio económico de la piel de los caraqueños», 2006). La obra de Sierra ha tenido un considerable impacto en la literatura crítica internacional y son muchos los teóricos e historiadores que se han ocupado de ella.6? Sobre su obra, Pablo España señaló que “presenta los mecanismos de dominación de forma muy cruda, pero hay otras cosas a tener en cuenta como la frustración y la decepción de la promesa del placer estético”. Su obra señala una crítica social, sin efectos paliativos. Controvertido, destacan su montaje de una sinagoga convertida en cámara de gas («245 metros cúbicos», Alemania, 2006), o «Línea de 250 cm tatuada sobre 6 personas remuneradas» (Cuba, 1999, sobre excluidos sociales).7

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MADRID ABIERTO

Publicado el 9 may. 2013

Conversación entre los artistas Isidoro Valcárcel y Santiago Sierra con Jorge Díez, director de Madrid Abierto.

Este vídeo fue proyectado el 9 de febrero de 2012 en el Encuentro Madrid Abierto 2011-2012.

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