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La Escuela de Negocios de la Universidad Francisco Marroquín pone a tu disposición la Maestría en Administración de Proyectos Inmobiliarios (MAPI), con opción a doble titulación de Master of Science International Real Estate Florida International University.

Esta maestría, basada en principios libertarios te permitirá ampliar tus conocimientos a través de una preparación de alto nivel académico en Administración de Proyectos Inmobiliarios, la cual estará a cargo de profesores de gran experiencia en este campo.

La visión de MAPI tiene tres bloques principales, el primero está relacionado con arquitectura, urbanismo, leyes y desarrollo inmobiliario; el segundo abarca conocimientos sobre economía, mercado, decisiones de país y estrategia; y el tercero lo constituye la enseñanza de la parte financiera, presupuesto y aspectos legales.

Si tienes interés en optar a la titulación de Master of Science International Real Estate Florida International University, debes aprobar seis cursos sobre temas internacionales, y la participación es virtual.

Entre otras interesantes experiencias de la maestría está programado un viaje; exploraciones con las instituciones International Council of Shopping Centers, Real Estate Analytical Skills, Real Estate Proyect Management y la presentación del proyecto de graduación.

Además de darte a conocer los contenidos de la maestría en detalle, aquí encontrarás amplia información sobre el costo, los horarios, el tiempo de duración, las herramientas y otros.

Te invitamos a formar parte de este programa que te ofrece grandes oportunidades de conocimiento integral en administración de proyectos inmobiliarios, donde podrás desarrollar un conjunto de habilidades complementarias.

El arquitecto Carlos Brenner Alumni de MAPI comparte los conocimientos y herramientas que adquirió en desarrollo de proyectos inmobiliarios los cuales abarcan todas las áreas de interés para los inversionistas.

Otro punto importante que menciona es la experiencia que obtuvo de combinar la teoría con la práctica, el trabajo con alumnos de diversas disciplinas, abogados, ingenieros y financistas, entre otros, lo cual permitió aclarar dudas y enriquecer los conocimientos no sólo como grupo, sino a nivel personal.

También, habla de la oportunidad de participar en otros programas del extranjero que se trabajan en coordinación con MAPI, el estudio de variados temas y la lectura de libros sobre desarrollo potencial interno.

Conoce los comentarios del arquitecto Brenner un profesional que vivió la experiencia de formarse en MAPI.

El especialista en historia del Japón, Amauri García Rodríguez, ofreció una conferencia sobre las estampas japonesas que han inspirado al manga y anime. El también conocido como Ukiyo-e es un género de grabado en madera realizado mediante xilografía que se produjo entre los siglos XVII y XX en Japón.

García, indicó que fueron tres las temáticas inicialmente abordadas: bijinga que son representaciones de mujeres comunes y bellas o de prostitutas famosas; yakusha-e que es un género artístico dedicado a la ilustración de actores de kabuki, quienes eran considerados ídolos populares; y shunga o imágenes de primavera que son estampas eróticas.

Las estampas mostraban la realidad de la ciudad de Edo (actualmente Tokio), a la que García califica como un espacio de fantasía y de escape a las restricciones y censuras existentes. Los samuráis, miembros del gobierno, sucesos de actualidad eran temáticas que no podían representarse en el teatro Kabuki. Así mismo los materiales impresos debía cumplir con las regulaciones de publicación del gobierno en el siglo XVIII.

Este arte fue una producción comercial y un medio de publicidad de productos, servicios y lugares. Según el expositor, hay participación de patrocinadores detrás de la producción de cierto tipo de Ukiyo-e, como restaurantes o productores de kimonos de la época. Conoce sobre el grabado y la ilustración japonesa en este video.

Tal vez te podría interesar ver: Las Monarquías del Siglo XXI: Japón.

En esta conferencia, el arquitecto Manuel Cervantes presenta los conceptos que toma en consideración en cada construcción y que son clave para la realización de sus proyectos, junto con su perspectiva sobre la arquitectura en América Latina, que involucra el concepto de pragmatismo según el contexto y la cultura.

Cervantes da su perspectiva sobre cómo se ha manejado la arquitectura tan característica de latinoamérica en donde podemos ver que las ciudades empiezan reflejando ideas de modernismo que en la actualidad conforme se expanden se convierten en topografías urbanas de autoconstrucción.

Luego menciona la historia que latinoamérica tiene de ser una cultura conquistada, donde los países fueron y continúan siendo invadidos y explotados por intereses ajenos a los nacionales, tomando en cuenta esta cuestión él comenta cómo intenta entender la mejor forma de construir para la población de acuerdo a su cultura y su historia.

El arquitecto describe los conceptos que toma en cuenta para sus proyectos desde su planificación hasta su construcción y recalca la importancia de cada uno

Muestra imágenes de sus proyectos y explica su desarrollo, tomando en cuenta que cada construcción no puede ser la misma debido a sus futuros dueños, clima, ambiente en el lugar y materiales que necesite para ser construido.

Finalmente, explica la importancia de tomar en cuenta a las personas para las que construimos, si son familias o empresarios y poder crear los ambientes para estas relaciones humanas. Además muestra su propuesta para solucionar el problema de vivienda tomando en consideración la diversidad en clima y el ambiente.

Acompáñanos y aprende a ver la arquitectura desde otro punto de vista.

David Malan is a professor at Harvard University that came to the Universidad Fransico Marroquín to show some of his work in the course Computer Science 50 with lectures being viewed by over a million people and encourage the students to learn about the fascinating world of computer science.

Malan stars by showing computer science as a problem-solving system where you have an input, a process to solve the problem and an output. Then explains that computers speak in binary code but demonstrates that it isn’t much different as to how people understand the world.

So computers even though they only have access to zeros and ones, they use them in exactly the same way, but they assigned different meanings to each of those digits from right to left”.

After this, he describes how the binary code can be known as a bit and after having a great amount of them we can have what we know as kilo, mega, giga and terabytes or storage system, and for them to work there is also the need of transistors.

Malan teaches how using codification, these bits could represent numbers, colors, images videos and audios, and give some examples of codifications systems such as ASCII, RGB and Unicode.

"In computer science, once you understand one idea here, you can use it as a building box to build something new and more interesting on top of it.”

Then, he explains how computers work with algorithms as a step by step problem-solving system, and uses tools to resolve problems in real life that may be the same in computers. He also mentions how a programmer has to transform their ideas so a computer understands what it has to do.

Malan gives the things that an algorithm has to have to work correctly:

Functions

Conditions

Questions

Loops

"In programing what is wonderfully powerful, it is a process that requires that you first start to organize your thoughts better, communicate more efficiently and more logically and clearly so that the instructions you can give to the computer are ultimately properly executed.”

To conclude, he makes an exercise and shows the importance of being precise with the instructions that are given to a computer, then encourages the students to take classes or courses that may take them out of their comfort zone.

Watch this video and learn about computer science in a fun way.

El economista, José Molina Calderón, hace una presentación de su libro en el que se encuentra una investigación sobre las empresas familiares que han habido en Guatemala desde la época precolombina hasta las que siguen existiendo el día de hoy.

Molina comparte algunos datos sobre la actividad económica de la época colonial y añade que la empresa familiar más antigua existente es La casa de Arrivillaga que tiene al menos 400 años de existir. Además menciona algunos hechos históricos que ayudaron a la formación de empresas familiares, como la revolución liberal de 1871 o la revolución del 20 de octubre de 1944.

"En 1960 se forma el mercado común centroamericano, y ese fue otro gran impulso de formación de empresas, muchas de ellas internacionales que vinieron y se situaron en la avenida Roosevelt, pero también dio origen a muchas otras empresas familiares porque se abrieron los mercados, la economía de guatemala había sido muy cerrada y ahí hubo oportunidades.”

Continúa Molina explicando el problema que puede ser la sucesión generacional para estas empresas y lista la serie de problemas que puede enfrentar una empresa familiar como:

Fallecimiento inesperado del fundador

Conflictos familiares

Oscilaciones del ciclo económico

Deudas

Secuestros y extorsiones

Entre otras

El economista presenta la importancia de las empresas familiares debido a que representan el 80% de las empresas en el mundo y debido a ellas se mueve la economía del país.

"Guatemala es una es una país de mucha iniciativa, hace poco una universidad local hizo un investigación sobre emprendimiento, y encontró novecientas mil empresas en guatemala, incluyendo los pequeños profesionales.”

Molina da una lista de las 50 empresas que analizo en su libro incluyendo Cantel, La Cervecería Centroamericana y Cementos Progreso. Además menciona un poco de su historia sobre cómo lograron sobrellevar algunos problemas y seguir adelante.

Acompañanos a ver este video y aprende sobre empresas familiares y como sacar una adelante.

Doctor in economics, Christopher Lingle, discusses the moral differences between human liberty and collectivism from a social perspective emphasizing the importance of humanity.

Lingle gives a breakdown of the topics he is going to discuss such as human action, social control, moral impulses, social actions and justice. First, he describes family as a socialist system that may work, but if we apply socialism in a general community the system becomes more complicated.

Nature and scale of social control determine the power of the controller”.

He points out some thoughts that may make people believe socialism is beneficial to society, such as the desire to act morally, the perception of wealth equality and the idea that is a more compassion and warmth system for the people. However, he explains that the problem has never been inequality but the power of privileges and making things on the expenses of others, injustice and lack of liberty.

Then, Lingle mentions the variants of socialism according to the social, economic, and political problems that had caused in countries with governments of this political ideology, taking more care of groups of people and not for individuals, such as capitalism does.

Capitalism, it’s not an «ism», is human action, is not a political project, socialism is a political project, an invention, capitalism is something we develop by interacting with each other is just a human activity.”

The economist explains the incoherence of social justice because it suddenly obligates individuals to act in a certain way. Then he mentions that socialism has failed because central planning doesn’t work as people change their ideas and interests every time.

The adjective social in front of justice adds nothing to the concept of justices, in fact, it creates confusion. We should only talk about human justice.”

Lingle advises on how to make better governments and fight corruption by taking more care about individuals and ending with privileges, he describes individualism and its differences with collectivism emphasizing the importance of humanity.

To conclude, Lingle explains human liberty, which focuses on individual rights and its benefits.

Join us at this conference and learn more about how we can build a better society.

El pasado 27 de noviembre, en el foro Abierto NOJ se evaluó el impacto y las resoluciones de la Corte de Constitucionalidad de Guatemala. Participaron dos abogados destacados del país centroamericano: Stuardo Ralón y Mario Fuentes Destarac.

El artículo 268, de la Constitución Política de la República de Guatemala, establece que la Corte de Constitucionalidad es un tribunal permanente de jurisdicción privativa, cuya función esencial es la defensa del orden constitucional; actúa como tribunal colegiado con independencia de los demás organismos del Estado y ejerce funciones específicas que le asigna la Constitución y la ley de la materia.

A través de varios ejemplos, Ralon cuestionó el reciente accionar del tribunal y lo calificó de estratégico y arbitrario. Para el abogado se ha procedido con resoluciones creativas y sin sustento constitucional, lo que ha generado inestabilidad y la pérdida de certeza jurídica.

"Vemos una Corte que en algunos casos pareciera que elige un resultado de como quiere que sea el pronunciamiento y posteriormente se justifica con algunas premisas jurídicas.” - Stuardo Ralón

Por su parte, Mario Fuentes Destarac indicó que la Corte de Constitucionalidad de Guatemala no resuelve por ensayo o error, sino que se ha impuesto el criterio de que el juez constitucional pueda reescribir el estatuto con base de sus preconcepciones. Esto origina un relativismo judicial basado en el subjetivismo.

"Es un tema que nos afecta a todos, porque la constitución no es solo un librito”. - Mario Fuentes Destarac

El NOJ es un evento organizado por la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad Francisco Marroquín, donde se presentan, exploran y discuten propuestas puntuales a problemas públicos y sociales de Guatemala. Revisa este y otro foros abiertos que buscan sostener y ampliar la libertad.

El centro de Derechos Humanos de la Universidad Francisco Marroquín de Guatemala, presentó al Arzobispo Ignacio Samaán de la Iglesia Ortodoxa del Patriarcado de Antioquía, quien compartió la difícil situación que atraviesan los cristianos en el Medio Oriente.

El arzobispo inició su plática comentando sobre la historia y orígenes de la congregación a la que representa. Comentó que Antioquia está ubicada al noreste de Alepo en Siria y fue donde por primera vez, los discípulos recibieron el nombre de cristianos.

Generalmente el ambiente académico es sobre todo el dia de hoy, trata de excluir a la iglesia, pensando que no tiene nada que decir a los jóvenes, y nosotros pensamos que tiene mucho que decir y que los jóvenes tienen necesidad de escuchar también lo que dice la iglesia”

Según indicó el expositor, los cristianos residente de Antoquía han sido asesinados y perseguidos por los musulmanes, quienes además les han impedido conseguir trabajo y adquirir propiedades. Acciones que generan la disminución de los miembros de esta cofradía.

Existe un pensamiento dogmático en el islam que rechaza el pensamiento del otro”

El Arzobispo cuestionó la indiferencia de occidente por el cristianismo oriental e invitó a los asistentes a conocer lo que pasa al otro lado del mundo, alejados de una visión de victimizada de esta Iglesia.

Conoce los detalles de esta conferencia en el video de New Media. También te invitamos a conocer más sobre la Historia de las principales religiones de la actualidad.

El musicólogo Omar Morales presenta en esta conferencia fragmentos musicales de lo que puede representar la música colonial de Guatemala, además muestra documentos que aportan a la investigación musical y su historia.

Morales presenta la música como algo intangible, por lo que solo se puede tener una idea aproximada de lo que una vez fue o una reconstrucción a partir de algunos documentos, los cuales en su mayoría están resguardados por la iglesia católica.

Nos hace ver la enorme tarea que tenemos por agarrar nuestro patrimonio apropiarnos de algo que es parte de nuestra historia, es como si fuéramos sin raíces. Pero si vamos conociendo qué tan profunda viene nuestra historia puede que eso nos haga un poco más fuertes culturalmente.”

Seguido de esto describe a los coros como espacios físicos y en los que se encontraban los ministros y élite eclesiástica para cantar y escuchar la música, además de la corporación musical en la que estaban los cantantes, y explica otro tipo de capilla entendido como una agrupación musical. También menciona los documentos que ayudan a su investigación, sus características y su aporte histórico como:

Cronicas

Documentos administrativos

Tratados de musica

Iconografia

Instrumentos que han sobrevivido

Tradiciones musicales vivas

Documentos con notación músical

Morales describe varios compositores con su historia y sus aportes a la cultura musical del los siglos XVI al XIX, además de otros documentos que demostraban que la tradicion liturgica en Guatemala transgredió lo que estaba impuesto por los cánones romanos por al menos tres siglos en cuanto a las reglas musicales.

Luego muestra fragmentos de villancicos que eran reflejo de la cultura que se estaba viviendo, además enfatiza en la existencia de música no religiosa de la que no existe registro por intervención de la iglesia catolica.

Si queremos enamorar a una chica, si queremos declararle la guerra a un vecino, si queremos alabar al dios que creemos siempre siempre hay música, y ahorita solo se ha hablado de la música del entorno de la catedral de guatemala, podemos hacernos una idea de que habia musica en todo momento.”

El musicólogo comparte que en Guatemala están los registros de música más antigua del continente, habiendo textos religiosos como un canto del rosario en lengua indígena, y recalca la importancia que tiene la recuperación de algo antiguo y como debe ser tratado ya sea este documento escrito en alemán, español, latin o náhuatl.

Mira este video y aprende sobre la historia de Guatemala y su música en la época colonial.