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Luis Espinosa plantea el problema del cálculo en el sistema socialista y la incapacidad del organismo central de controlar la economía de manera eficiente a través del PIB, por falta de información en ambos casos.

Este debate refiere Luis que ha quedado relegado desde hace un siglo en la historia del pensamiento económico, no sólo por la Escuela Austriaca de Economía, sino por la economía en general, lo que en su opinión, sigue siendo un punto fundamental y aún está vigente y por discutir.

Si fuera posible medir los hechos sociales, y contrastar empíricamente las teorías económicas, el socialismo sería posible y viceversa, son las mismas razones que lo imposibilitan y hacen inaplicable la metodología positivista”.

Menciona Espinosa los aportes de Ludwig von Mises y los planteamientos de Friedrich A. Hayek, quien demostró la incapacidad del socialismo, discute el tema de la confusión entre el PIB y economía; habla de las causas que generaron el argumento de John Keynes de incluirlo en el gasto público y la refutación de Murray Rothbard.

Otro de los puntos importantes que señala Espinosa es la incapacidad del Estado de conocer las actividades de producción de los agentes privados, las transacciones que realizan y de cuáles son sus ingresos; y a pesar de que existen algunos mecanismos para averiguar los datos, no son del todo confiables por la naturaleza compleja e impredecible de la economía.

Las mediciones del PIB son totalmente desproporcionadas y fuera de la realidad”.

Expresa Espinosa que es necesario como austriacos tener más argumentos para demostrar la imposibilidad del socialismo y la incapacidad del organismo de planificación centralizada para reunir información, el cual considera un problema fundamental.

Conoce sobre estos interesantes temas que amplía en el video el economista y académico Luis Espinosa.

El doctor antropólogo  y arqueólogo Richard D. Hansen plantea los retos y oportunidades que los guatemaltecos deben asumir para salvar la Cuenca Mirador-Calakmul, cuna de la civilización maya que se encuentra en constante amenaza por el saqueo y la deforestación que enfrenta el territorio del Petén en Guatemala, Centroamérica.

Comenta Hansen que en la Cuenca Mirador se hallan los vestigios de la ciudad más grande de Mesoamericana, con pirámides superiores en volumen a otras del mundo y más altas del hemisferio; un sistema de carreteras superior en tamaño a las de los romanos, terrazas agrícolas de alta productividad, como base económica del sitio, y un desarrollo de arte y arquitectura de carácter mundial.

Y aquí tenemos evidencia de sofisticación, tecnológica y arquitectónica en el Preclásico Medio”.

Además, esta rica región explica Hansen que es el último bosque tropical en América Central, el cual cuenta con 800 hectáreas de bosque virgen, en donde habitan gran variedad de especies de flora y fauna, entre éstas, dos endémicas que no se encuentran en ninguna otra parte de Guatemala. Además, según investigación que realiza la Universidad de Cornell en la región, es ruta migratoria de aves que provienen de EE.UU. y Canadá.

Para nosotros los científicos es un laboratorio porque nos abre una página a la cultura maya que no hemos visto antes”.

También menciona los hallazgos sobre rasgos de estatus y símbolos de realeza que corresponden a 1,2000 a 600 a.C. del Preclásico Medio, entre otras que evidencian el desarrollo de una cultura de alto nivel productivo.

Sin embargo, Hansen quien siempre ha tenido gran interés por el sitio en el que ha trabajado por años, muestra las evidencias del daño que está produciendo en la región el crimen organizado y personas que la están depredando para utilizar la madera como combustible, entre otras actividades similares que están poniendo en riesgo la biósfera maya.

Te invitamos a conocer la propuesta que hace Hansen para rescatar esta joya de la arqueología que puede representar una considerable fuente de ingresos económicos para Guatemala.

Pedro de Betancur fue conocido por muchos años en Guatemala como Hermano Pedro. Coralia Anchisi de Rodríguez, académica numeraria, narra la vida y obra del humilde joven de Tenerife, Islas Canarias de España, que llegó a la Antigua Guatemala en 1651, para entregarse a una vida de servicio al prójimo.

Por la poca educación que Pedro había recibido en su país natal, intenta ingresar a la Compañía de Jesús para aprender algunas ciencias, pero desafortunadamente el estudio no se le facilita. Sin embargo, alguien que ve su interés lo ayuda para que ingrese a la Tercera Orden Seglar de los franciscanos, donde se permitía incluso el acceso a hombres casados.

“…vistió el hábito de San Francisco de la Tercera Orden… vivió en el Calvario de esta ciudad, con grande ejemplo y edificación, cuidando el culto de dicho Santo Calvario…”, (fragmento, documento colonial que describe a Pedro de Betancur).

Coralia describe las muchas devociones de Pedro asociadas al nacimiento de Jesús, la Virgen María en varias advocaciones, a Cristo y a San Amaro, a quien le debía el milagro de vivir cuando enfermó gravemente en Tenerife.

También, cuenta Coralia que Pedro compartía el sufrimiento de Cristo por eso se entregaba al autosacrificio, el ayuno, los cilicios y la disciplina.

La labor caritativa de Pedro está relacionada con acontecimientos en torno a la figura de María Esquivel, una mujer pobre y enferma que cuidó hasta que murió, la que gracias a la humilde construcción y terreno que dejó, fundó en ella, con el apoyo de la Iglesia la Parroquia de la Señora de los Remedios.

Posteriormente, Pedro erigió un hospital de convalecientes, una escuela para niños y a medida que la obra fue creciendo se llegó a convertir en Orden de Belén, la cual trascendió hacia otros países.

El proceso de beatificación y canonización del Hermano Pedro comenta Coralia que consta en un documento de 1742, pero fue hasta el 2002 que fue aceptada por la Iglesia católica.

Conoce en detalle la vida de Pedro de Betancur, primer santo de Guatemala.

La presentación de Marco Antonio Del Río está enfocada en observaciones que hace a los planteamientos que Daron Acemoglu, y James A. Robinson en su obra Por qué fracasan los países.

Del Río inicia comentando la introducción de la obra en donde los autores comparan a dos países que a pesar de estar divididos por una frontera, presentan diferencias en adelanto y retraso.

Luego, cita el segundo capítulo donde agrupan sus teorías sobre la relación del desarrollo de los países con factores geográficos que basan en Montesquieu, Jeffrey Sachs y Jared Diamond; la condiciones culturales de la que hace referencia Max Weber, e hipótesis sobre la ignorancia, asociada a información de organismos internacionales.

Después de exponer las ideas principales de ambos autores, y sus bases teóricas, Marco Antonio reflexiona sobre la falta de visión de Acemoglu y Robinson, por no tener la visión de considerar la evolución histórica del homo sapiens, la cual considera relevante para poder comprender los factores que han permitido el avance y atraso de la distintas sociedades en el mundo.

Existe una historia de desigualdad entre las naciones”.

Para sustentar su propuesta, Del Río hace una descripción histórica de los sucesos que se fueron dando en el mundo a partir de que el homo sapiens fue poblando el planeta; la transición del Paleolítico al Neolítico, el surgimiento de la agricultura, los asentamientos sedentarios, la domesticación de animales, primeras sociedades y las estructuras jerárquicas, sometidas a cierta autoridad.

Asimismo, comenta las investigaciones de Jared Diamond sobre productos base en la sociedad moderna que se originaron en determinados territorios, y los aportes de Nicolái Vavilov quien identificó las regiones del mundo en las que se produjo plantas y animales que se pudieron someter a la domesticación, y de donde surgieron los grandes imperios, lo cual no sucedió en otros territorios del planeta.

La revolución del Neolítico divide las sociedades humanas en dos grandes grupos: aquellas que se quedan viviendo en el Paleolítico: hordas y tribus, y las que construyen jerarquías: jefaturas y Estados”.

Luego avanza hacia el siglo XV, cuando los europeos van adquiriendo conocimientos en navegación, descubren nuevas tierras y encuentran sociedades que no tenían la misma capacidad de armamento y tecnología para su defensa.

Las tecnología militares son las que determinan la superioridad de los países”.

También, desarrolla toda una temática sobre los nexos de la violencia con el desarrollo económico, la implicación e importancia de la guerra, la apropiación de territorios, la conquista de sociedades con más desventaja, el desarrollo de nuevas tecnologías bélicas y otras que fueron acrecentando el poderío de las potencias.

Finaliza Marco Antonio planteando una serie de sus conclusiones donde explica esas causas que hacen ricos y pobres a los países.

Ricardo Gomes presenta un diagnóstico de lo que pasa en este momento con el Gobierno de Jair Bolsonaro, presidente del Brasil, a partir de la trayectoria político-histórica del país que fue el resultado de una república tardía.

Menciona Ricardo que Brasil tiene una tradición de golpes de Estado e inestabilidad institucional a lo largo de su historia y no fue hasta 1988 que se abre a la democracia, con la nueva Constitución, después de ser gobernado por varias dictaduras militares.

Fernando Collor de Mello en 1989 asume la presidencia, promete modernizar el Estado brasilero; hace privatizaciones, es tremendamente corrupto, no logra mantener el apoyo en el Congreso y sufre un Impeachment”.

Comenta que este acontecimiento es importante porque se demostró la fortaleza de las instituciones brasileras, que se espera continúen en esa línea, porque lograron hacer un cambio de Gobierno forzado a través de la Constitución.

Posteriormente, llega Cardoso, un socialdemócrata, totalmente de izquierda que controla la economía con agencias de regulación, cuando termina su mandato; asume el poder Lula da Silva con el PT, quien nombra como candidata de su partido para las próximas elecciones a Dilma Rousseff.

Durante los seis años de su Gobierno Dilma cambió la cara del PT, dejó de ser el partido de un apoyo a los trabajadores, adoptó un discurso distinto al de la izquierda, dejaron de ser el partido que defendía la lucha del empleado contra el empleador”.

Sin embargo, refiere Ricardo que con la nueva matriz económica de Dilma Rousseff, regularon la economía, controlaron precios, los mantuvieron artificialmente bajos, se gastó mucho dinero en políticas inútiles y aumentaron el presupuesto público, entre otros.

Usaron toda la maquinaria del Gobierno para regalar dinero a empresarios amigos, controlaron la economía, cerraron las importaciones y aumentaron impuestos que produjeron una desgracia económica”.

Además, presenta estadísticas de la situación económica en la que el PT situó al país; menciona los efectos negativos que ha provocado dicho partido por medio del divisionismo en la cultura y la educación de los brasileros; menciona los casos de corrupción provocados por la empresa Odebrecht en países de latinoamérica y otros, que fueron avalados por da Silva y Rousseff.

Finalmente, presenta un análisis sobre las estrategias del actual presidente para enfrentar vencer al PT, opinión de las políticas económicas y sociales que está desarrollando, expresa su preocupación por los comentarios públicos de Bolsonaro, que cataloga como amenaza a los derechos individuales de las personas.

Creo que hay se debe fortalecer un discurso liberal de respeto a derechos individuales en la sociedad, para evitar que este tipo de declaración produzca efectos negativos en la sociedad”.

Conoce la historia política de Brasil, los errores y aciertos de sus gobernantes y los efectos positivos que ha traído consigo la fortaleza de sus instituciones.

José Benitez presenta un estudio que realizó en Petén, Guatemala, sobre los nombres y apellidos de los itzaes que usaban en tiempos del rey Canek, los cuales después de la conquista cambiaron a nombres castellanizados por orden de autoridades.

Explica el maestro y arqueólogo Benitez que estando en tierras peteneras se encontró con un libro de bautizos del siglo XIX, que eran de los itzaes con nombres masculinos y femeninos de animales, insectos, números e incluso de dioses y el que además denota que tenían cierto orden establecido en su sociedad y manejaban ciertos elementos económicos.

Refiere Benitez que esa costumbre también era de los yucatecos con quienes los itzaes convivieron por mucho tiempo, antes de desplazarse hacia Petén, y que después de transcurridos más de tres siglos, después de la conquista, ocupación u disgregación u aculturación del territorio continúan llevando sus apellidos.

Probablemente el idioma haya desaparecido junto a muchos aspectos de su antigua cultura, pero siempre estará presente como una necesidad social llevar un apellido, y pertenecer a una familia”.

De sus antecedentes históricos, menciona que los itzaes llegaron al final del clásico mesoamericano, con influencia tolteca del centro de México, su culto estaba dirigido al dios Kukulkan introdujeron el Gobierno militarista, sacrificios humanos, novedosas ideas artísticas y otros rasgos cultuales que se observan en sus construcciones arquitectónicas.

Esta fuente de datos la consideré como una ventana que nos muestra aspectos de una sociedad en varios momentos de su cotidianidad, también, cómo estaba conformada la familia itzalana”.

El reino de Canek, fue el más resistente de todos pero después de ser conquistado por las fuerzas españolas tuvieron que adoptar la fe de la Iglesia católica y de esa manera fue que se inició el registro en el libro de bautismos que es el tema de esta investigación.

La lucha de la Iglesia católica era en contra de la idolatría, representada en imágenes de piedra”.

Según información de fray Bartolomé de Fuensalida, cuando quisieron bautizar al rey Canek quien murió prisionero, su respuesta fue que eso no lo habían profetizado sus antiguos sacerdotes, y por otros datos registrados, se sabe que los itzaes ya practicaban el bautismo antes de la conquista.

A sus hijos e hijas los llamaban siempre por el nombre del padre y la madre, el del padre como propio y el de la madre como apelativo” - Padre Landa

Benitez, con base en la información del libro, describe las fechas, datos curiosos sobre el origen y otros aspectos muy particulares de los nombres, apellidos y de aquellos que han permanecido en la actualidad.

Conoce más sobre la cultura itzae que ocupó la región de los lagos en el Petén central de Guatemala.

Juan José Recinos y Carolina Castellanos exponen en detalle los actores, movimientos, procesos y demás, sobre la metamorfosis de la insurgencia en Guatemala, que se pensaba desaparecida con los Acuerdos de Paz.

El problema de las invasiones, refiere Juan José Recinos que es la idea de una Reforma Agraria o Decreto 900 que había propuesto en el pasado el presidente Juan Jacobo Árbenz, producto de la Revolución Rusa que trajo consigo ideas comunistas y socialistas, de donde nace un partido que fue cambiando de nombre, incluso era tanta la influencia de la izquierda en Guatemala que hasta se recibió la visita de personajes como Ernesto (Ché) Guevara y los hermanos Castro Ruz.

El Partido Guatemalteco del Trabajo (PGT) realizaba actividades de terrorismo, formación de estudiantes y sindicalistas, pues pretendían cambiar a la población en actores de guerra”. - Juan José Recinos.

También, menciona aspectos legales por medio de los cuales la izquierda ha logrado obtener poder, y posturas políticas que han asumido los diferentes gobiernos guatemaltecos a ese respecto.

Carolina Castellanos pone al descubierto el objetivo principal de organizaciones que surgieron posteriores a los Acuerdos de Paz, habla de las estrategias a través de las cuales manipulan a la población, los temas en que se mueven para lograr sus privilegios, las causas que fomentan esas acciones, participación política de líderes que las dirigen y una propuesta para dar solución a esas dinámicas que perjudican el país.

Todos esos personajes se creían la historia, eran guerrilleros de corazón, hoy tenemos un montón de vividores que utilizan la retórica de izquierda para poder vivir de los resarcimientos y de la cooperación internacional”. - Carolina Castellanos

Te invitamos a conocer cómo la izquierda ha ido ganado poder en Guatemala.

El Foro Abierto NOJ conducido por Fritz Thomas, es un espacio donde es posible explorar, plantear y discutir soluciones tendientes a ampliar y preservar la libertad humana, por medio de propuestas que puedan dar respuesta a problemas sociales.

Your first take in stop motion animation is always terrible, "and that’s great" according to Tony Clavelli who shares his ideas on the art of repetition in his career and how you can apply it even if you are not an animator. He explains some concepts about this technique, shares his adventures in an animation studio in Korea and how he moved forward to his current work.

Clavelli talks about the beginnings of stop motion which is parallel to filmmaking with examples as early as 1878, with the famous Sallie Gardner at a Gallop by Eadweard Muybridge, El Hotel Eléctrico (1908) from Segundo de Chomón, The Adventures of Prince Achmed by Lotte Reiniger (1928) and King Kong by Willis O’Brien (1933). Later he goes to the 70’s - 80’s and describes Aardman’s work, Wallace and Gromit, Will Vinton and the animation studio Laika, that created Phil Knight in 2005.

"Even the most professional top animators will start with a reference; they’re doing the action once with their bodies and then doing it again with the characters, getting that repetition to make sure it looks as real as possible”.

Then Tony describes how he met Tak Hoon Kim, the valuable lessons that he learned from him and how Hoon Kim invited him to animate at Tak Toon, his animation studio in Korea. The start was pretty rough since he had to collaborate building the stages in the studio; he faced several challenges during this process but eventually managed to inaugurate the studio and start animating.

"There was something really valuable; I had to do it again, I thought my animation was good and it wasn’t. I needed somebody else's eye to tell me, it’s not good”.

Clavelli talks about the daily life of an animator: how they work with animatics of each scene, get the puppets they are going to use, plan their shots and shoot it. Also converses about the post production process that adds motion graphics.

Timing is everything in animation”.

Tony concludes that every attempt that you do with your art or animation is valuable because you always improve. When you try over and over again, and you let yourself be bad at the beginning the opportunities will open.

Arsenio Sánchez, con otro enfoque en intervenciones de patrimonio cultural muestra una forma diferente de ver esos antiguos libros, desgastados, rotos y con muchas huellas del tiempo, que para muchos pueden ser objetos inservibles, en el ámbito de la restauración pueden ser verdaderas joyas históricas que contienen interesante información.

Manifiesta Sánchez que muchas veces se tienen percepciones erróneas que pueden derivar en ideas peligrosas o absurdas y a ese respecto menciona las prácticas que muchas veces se llevan a cabo en la restauración de un bien, sin tomar en consideración aspectos más relevantes.

Hay que restaurar esos tesoros como lo que son, hay que darle su dignidad”.

Durante años se ha pensado que en una restauración de un libro antiguo únicamente interesa el contenido del libro, sin ver aspectos de mayor significado sobre su encuadernación, la técnica que se empleó, los materiales, su procedencia, época, estilo, entre otros.

Somos restauradores para respetar la historia, hacerla viva y que nos explique los hechos del pasado”.

Explica que los peligros en restauración pueden ser muchos, debido a malas prácticas o iniciativas equivocadas con las que se pueden producir alteraciones en los materiales y por consecuencia, pérdida de información valiosa.

Arsenio hace énfasis en que se asume que lo actual es mejor y de allí muchas veces la idea de tirar las tapas y de reparar con materiales nuevos, modernos, de mejor calidad y que deben sustituir a lo antiguo.

También, explica sobre importantes obras hechas con técnicas antiguas que revelan nuevas interpretaciones sobre los orígenes de la encuadernación, procedimientos que empleaban las diferentes culturas y otros aspectos que revelan datos históricos de su época o usuario, por lo cual opina que necesario tener conocimientos amplios sobre las estructuras de los libros.

Descubre con Arsenio por qué en occidente se restaura bajo el concepto aristotélico de belleza y qué propone la corriente del wabi-sabi para la recuperación de objetos del pasado.

Daniel Sznycer como psicólogo evolutivo parte de una explicación sobre la estructura genética de los seres humanos, y la relación que esta tiene con el medio ambiente para abordar el tema del comportamiento humano y los cambios que ha ido desarrollando a través de los siglos.

La información genética y el factor ambiental refiere Daniel que son dos componentes de vital importancia para producir órganos y mecanismos que se encuentran en el cerebro humano, los cuales le permiten realizar diversas acciones como hablar, razonar, sentir emociones, entre otros.

Sin embargo, indica que cuestiones como buscar comida, defenderse de animales depredadores, etc, son problemas que los antepasados tuvieron que resolver para poder reproducirse, y es a partir de esa herencia genética que la raza humana ha ido desarrollando mecanismos más sofisticados de sobrevivencia.

El hecho de que ustedes existan es gracias a que millones de ancestros pudieron exitosamente hacer todas estas cosas, eso fue un proceso evolutivo en el cual la selección natural favoreció a ciertos organismos y a otros no”.

Otro punto que alude es el exponencial crecimiento de las poblaciones que sobreviven porque han aprendido a adaptarse de mejor manera a un medio ambiente debido a su herencia genética, física y social.

Durante muchas generaciones, la selección natural puede construir mecanismos complejos para la reproducción”.

También, habla de los mecanismos que ancestralmente fueron favoreciendo la reproducción y sobrevivencia humana, en donde juegan un rol importante las adaptaciones que los seres humanos han ido desarrollando para detectar los peligros, enfrentar los miedos, crear estrategias, determinar jerarquías de dominancia, tomar decisiones, distinguir la vida real y otros.

La psicología evolutiva una ciencia que explica el fenómeno de la evolución humana, desde la perspectiva social y biológica. Te invitamos a conocer más sobre este interesante tema.