Efrayimbenshalom

Elohim se aparece a Moshe en una zarza ardiente al pie del Monte Sinaí, y le instruye ir hacia el Faraón y exigirle: "Deja ir a mi pueblo, para que Me sirvan". Aarón, el hermano de Moshe, es designado como su portavoz. En Egipto, Moshe y Aarón reúnen a los ancianos del pueblo de Israel para decirles que el tiempo de la redención llegó. La gente les cree; pero el Faraón se niega a dejarlos ir, además intensificando el sufrimiento del pueblo.

Moshe retorna hacia Elohim y protesta: "¿Por qué has hecho el mal con esta gente?". Elohim le promete que la redención está cercana

Los Hijos de Israel se multiplican en Egipto. Amenazado por la creciente cantidad de Israelitas, el Faraón los esclaviza y ordena a las parteras hebreas Shifra y Pua, matar a todos los varones que nazcan. Cuando ellas no cumplen, manda a su propia gente a arrojar a los bebes hebreos al Nilo.

Iojeved, la hija de Levi, y su marido Amram tienen un hijo. El niño es colocado en un canasto en el río, mientras su hermana, Miriam, observa desde lejos. La hija del Faraón descubre al niño, lo cría como propio y lo llama Moshe.

Iaacov bendice a sus hijos, asignando a cada uno su rol como tribu: Iehuda producirá líderes, legisladores y reyes; los sacerdotes provendrán de Leví, sabios de Isajar, navegantes de Zvulún, maestros de escuela de Shimón, soldados de Gad, jueces de Dan y cosechadores de olivas de Asher. Reuben es advertido por haber "confundido el matrimonio de su padre"; Shimón y Leví por la masacre de Shjem y el plan contra Iosef. Naftalí es dotado con la velocidad de un ciervo, Biniamín con la ferocidad del lobo y Iosef es bendecido con belleza y fertilidad.

Una gran procesión funeraria consistente en los descendientes de Iaacov, ministros del Faraón, los ciudadanos más ilustres de Egipto y la caballería egipcia acompañan a Iaacov en su último viaje a la Tierra Santa, donde es enterrado en la Cueva de Majpelá en Jevrón.

Iosef también fallece en Egipto, a los 110 años. Él también ordena que sus huesos sean llevados de Egipto a la Tierra Santa, pero esto ocurriría sólo con el éxodo de los Israelitas de Egipto, muchos años después. Antes de morir, Iosef deja a los Hijos de Israel el testamento del cual tomarán esperanza y fe en los difíciles años venideros: "Elohim seguramente los recordará, y te elevará fuera de esta tierra, a la tierra que prometió a Avraham, Itzjak y Iaacov".

Iaacov vive los últimos 17 años de su vida en Egipto. Antes de fenecer, pide a Iosef que jure que lo enterrara en la Tierra Santa. Luego bendice a los dos hijos de Iosef, Menashe y Efraim, elevándolos al nivel de sus propios hijos, como progenitores de tribus en la nación de Israel.

El patriarca desea revelar el final de los días a sus hijos, pero es impedido por Elohim.

Yehuda approached Joseph and begged for the release of his brother Benjamin. He offered to become a slave to the Egyptian leader if Joseph agreed to let his brother go free. After witnessing the loyalty that his brothers had for one another, Joseph revealed his true identity by saying, "I am Joseph. Is my father still alive?" The brothers were overwhelmed with shame and remorse, but Joseph comforted them. He explained that it was not their fault that he had been sent to Egypt, but rather, it was the will of Elohim. Everything had been ordained from heaven to save them and the entire region from the famine.

In total, there were seventy souls in their group. After 22 years, Jacob was finally reunited with his beloved son. On the way to Egypt, Jacob received Hashem's promise that he should not be afraid to go down to Egypt. Hashem promised to make him a great nation and promised to go down with him into Egypt. Hashem also promised to bring him out from there.

Joseph's imprisonment ceases when Pharaoh has two dreams that Joseph interprets. The dreams indicate that there will be seven years of plenty followed by seven years of famine. Joseph advises Pharaoh to store grain during the seven good years. Impressed by his wisdom, Pharaoh appointed Joseph as ruler over Egypt. Joseph married Asnath and had two sons. Later, Joseph's brothers come to Egypt to buy grain during the famine. Jacob agrees to send Benjamin only if Judah takes responsibility for him. Joseph welcomes the brothers, releases Shimon, and invites them to a meal. However, he frames Benjamin by placing his golden cup in Benjamin's bag. The brothers are accused of theft, and Joseph offers to release them if he can keep only Benjamin as his slave.

Los hermanos se apresuran a volver a Cnaan con las noticias. Iaacov viaja a Egipto con sus hijos y sus familias, setenta almas en total, y es reunido con su amado hijo luego de 22 años. Camino a Egipto recibe la promesa de Hashem: "No temas en descender a Egipto; porque allí te haré una gran nación. Yo descenderé contigo a Egipto, y con seguridad, Yo te sacaré de allí"

Iehuda se acerca a Iosef para pedir por la liberación de Biniamín, ofreciéndose a así mismo como esclavo al líder egipcio en lugar de su hermano. Luego de presenciar la lealtad de sus hermanos unos a los otros, Iosef revela su identidad diciendo "Yo soy Iosef. ¿Mi padre aún está vivo?"

Los hermanos son invadidos por la vergüenza y el remordimiento, pero Iosef los reconforta. "No fueron ustedes los que me enviaron aquí," les dice, "sino Elohim. Todo fue ordenado desde el cielo para salvarnos, y a toda la región, de la hambruna."

Jacob moved to Chevron with his twelve sons, and among them, he had a favorite son named Joseph, who was only seventeen years old. Joseph's brothers were envious of his preferential treatment, such as the multicolored coat their father made for him. Joseph further fueled their jealousy by telling them about his two dreams, which prophesied that he would rule over them. This created even more envy and hatred towards Joseph. In the meantime, Judah got married and had three sons. The eldest, Er, died young and childless. His wife, Tamar, was given in marriage to his second son, Onan. He also dies young.

Yehuda refuses to marry his third son with Tamar. Determined to have a son from Yehuda's family, Tamar disguises herself as a prostitute and seduces Yehuda himself. Later, Yehuda learns that Tamar is pregnant and has her killed for infidelity. Still, when she shows certain personal items that Yehuda left as collateral for payment, he publicly admits that he is the father. Tamar has sons Peretz (King David's ancestor) and Zerach.

Iaacov accede a enviar a Biniamín sólo después de que Iehuda asume una responsabilidad personal y eterna por el. Esta vez Iosef los recibe amablemente, libera a Shimón, y los invita a una elegante comida en su casa. Pero luego introduce su copa de oro, supuestamente imbuida de poderes mágicos, en la bolsa de Biniamín. Cuando los hermanos parten a la mañana siguiente hacia su casa, son perseguidos, revisados y arrestados cuando se descubre la copa. Iosef ofrece liberarlos y retener sólo a Biniamín como su esclavo.