Efrayimbenshalom

Por orden de Moshé fueron calculados los gastos totales de la construcción del Santuario. La obra fue inspeccioanda y aprobada por él mismo, que luego bendijo al pueblo por su aporte a ese magnífico logro.

El primer día del mes de Nisán, casi un año despues de la partida de los judíos de Egipto, fue erigido el Mishkán bajo la supervición personal de Moshé, y los elementos fueron dispuestos en su interior en el orden prescripto.

Moshe reúne al pueblo de Israel y les reitera el mandato de observar el Shabat. Luego les transmite el mandato de construir el Mishkán .

El pueblo dona los materiales requeridos en abundancia, trayendo oro, plata, cobre, lana teñida de colores azul, púrpura y rojo, pelo de cabra, lino, pieles de animales, madera, aceite de oliva, hierbas y piedras preciosas. Moshe se ve forzado a pedirles que dejen de traer.

Cuando Moshe no vuelve en el momento esperado del Monte Sinaí, la gente hace un Becerro de Oro y lo adora. Elohim se propone destruir a la nación errante de Israel, pero Moshe intercede por ellos. Moshe desciende del monte cargando las Tablas del Testimonio grabadas con las Diez palabras; viendo a la gente bailar alrededor de su ídolo, rompe las Tablas, destruye el Becerro de Oro y manda a matar a los principales líderes de la revuelta contra Elohim. Luego vuelve hacia Elohim y dice: “Si no los perdonas, bórrame de Tu libro que has escrito.

El Pueblo de Israel es mandado a contribuir, cada uno, con medio shekel de plata para el Santuario. También son dadas las instrucciones para construir el Kior, una gran vasija de agua para el Santuario, junto con el aceite de unción y el incienso. Los artesanos “sabios de corazón” Betzalel y Ahaliav son puestos a cargo de la construcción del Santuario; el pueblo es mandado nuevamente a observar el Shabat

parashah tetzaveh

The ministerial robes that the Cohanim must wear while performing their service in the Shrine are described. All Cohanim wore: 1) ketonet – a long linen tunic; 2) Mikhnasaim – linen pants; 3) Mitznefet or Migbaat – a flax turban; 4) AVNET – a long belt around the hips. In addition, the Cohen Gadol wore: 5) ephod – a kind of apron made of wool dyed blue, purple, and red, linen and gold thread; 6) Joshen – a plaque that was attached to the chest, where twelve precious stones engraved with the names of the twelve tribes of Israel were embedded; 7) Meil – a blue wool robe with bells and gold pomegranates on its lower edge; 8) tzitz – a gold plate placed on the forehead, with the inscription "Holy to Elohim" This section also includes Elohim's detailed instructions for the seven days of initiation of Aaron and his four sons – Nadav, Avihu, Elazar, and Itamar – into the Ministry, and were the ketoret(incense) is burn in the golden altar.

Parasha terumah

The people of Israel contribute fifteen materials - gold, silver, and copper; wool dyed blue, purple, and red; linen, goat's hair, animal skins, wood, olive oil, spices, and precious stones – with which, Elohim says to Moshe: "You will make for Me a sanctuary, and I will dwell among them." At the top of Mount Sinai, Moshe receives detailed instructions on how to build this abode for Elohim so that it can be easily dismantled, transported, and reassembled during the town's different journeys through the desert. In the innermost room of the Sanctuary, behind an artistically embroidered curtain, was the Ark containing the Tablets of the Testimony engraved with the Ten Words; on the lid of the Ark were two cherubim (angels) carved from pure gold. In the outer room was the Menorah of seven luminaries and the Table on which the "lechem of faces" was accommodated.

Son descriptas las ropas Ministeriales que deberán ser vestidas por los Cohaním mientras realizan su servicio en el Santuario. Todos los Cohaním vestían: 1) ketonet – una túnica larga de lino; 2) mijnasaim – pantalones de lino; 3) mitznefet o migbaat – un turbante de lino; 4) avnet – un cinturón largo alrededor de las caderas.

Además, el Cohen Gadol vestía: 5) efod – una especie de delantal hecho de lana teñida de colores azul, púrpura y rojo, lino e hilo de oro; 6) joshen – una placa que iba pegada al pecho, donde había incrustadas doce piedras preciosas grabadas con los nombres de las doce tribus de Israel; 7) meil – una túnica de lana azul con campanas y granadas de oro en su borde inferior; 8) tzitz – una placa de oro que se colocaba en la frente, con la inscripción “Santo para Elohim”.

Esta sección también incluye las instrucciones detalladas de Elohim para los siete días de iniciación de Aarón y sus cuatro hijos – Nadav, Avihú, Elazar e Itamar – en el Ministerio, y para la confección del Altar de Oro donde el ketoret (incienso) era quemado.

Elohim dice a Moshe que reciba de los Hijos de Israel aceite de oliva puro para la “llama eterna” de la Menorá que Aarón deberá encender todos los días, “desde la tarde hasta la mañana”.

Son descriptas las ropas Ministeriales que deberán ser vestidas por los Cohaním mientras realizan su servicio en el Santuario. Todos los Cohaním vestían: 1) ketonet – una túnica larga de lino; 2) mijnasaim – pantalones de lino; 3) mitznefet o migbaat – un turbante de lino; 4) avnet – un cinturón largo alrededor de las caderas.

MISHPATIM. After the revelation at Mount Sinai, Elohim dictates a series of laws to the People of Israel. These include servant laws; penalties for murder, kidnapping, assault, and robbery; civil penalties for damages, the responsibilities of the "Four Guardians"; and the rules governing the conduct of justice in the courts.

Also are given Laws against the mistreatment of foreigners, the observance of the festivals in the different seasons, the laws of the offerings of agriculture for the Temple in Jerusalem, a ban on cooking meat with milk, and the precept of praying.

The parashah mishpatim contains 53 precepts – 23 positives (involving doing something) and 30 negatives (involving prohibitions).

En la cima del Monte Sinai, Moshe recibe las instrucciones detalladas sobre cómo construir esta morada para Elohim, de manera de que pueda ser fácilmente desmantelada, transportada y rearmada durante los diferentes viajes del pueblo por el desierto.

En el cuarto más interno del Santuario, tras una cortina bordada artísticamente, estaba el Arca conteniendo las Tablas del Testimonio grabadas las Diez palabras; en la tapa del Arca había dos querubím (ángeles) tallados en oro puro. En el cuarto exterior se encontraba la Menorá de siete luminarias y la Mesa sobre la cual se acomodaba el “lejem de rostros”.