Durante décadas, la arqueología ha asumido los roles y las funciones sociales centradas en los hombres, sin cuestionar cómo podían variar o cómo influían en la estructura social, las mujeres, los niños, y otras identidades de género. A visibilizar estos roles se dedica la arqueología de género, que intenta develar también, cuando se hace desde posiciones feministas, el sesgo androcéntrico que han tenido las reconstrucciones del pasado. Para conversar sobre este tema invitamos a Almudena Hernando, catedrática de Prehistoria y miembro del Instituto de Investigaciones Feministas de la Universidad Complutense de Madrid. Sus líneas de investigación se centran en la teoría arqueológica, la etnoarqueología, el estudio de la identidad, tanto en sociedades indígenas orales como en la sociedad moderna occidental, con especial interés por las mujeres. Ha realizado trabajo de campo con grupos indígenas en Guatemala, Brasil y Etiopía. Ha sido investigadora invitada en las universidades de California-Los Ángeles y Berkeley, en la Universidad de Chicago y en Harvard. Tiene numerosas publicaciones en donde se destacan los libros “la corriente de la historia”, “Arqueología de la Identidad” y “La fantasía de la individualidad”.