#2DeAgosto ¡Muy buenos días! En este XVIII Domingo del Tiempo Ordinario, compartimos el #EvangelioDeHoy según san Mateo 14, 13-21:

En aquel tiempo, al enterarse Jesús de la muerte de Juan el Bautista, subió a una barca y se dirigió a un lugar apartado y solitario. Al saberlo la gente, lo siguió por tierra desde los pueblos. Cuando Jesús desembarcó, vio aquella muchedumbre, se compadeció de ella y curó a los enfermos.

Como ya se hacía tarde, se acercaron sus discípulos a decirle: “Estamos en despoblado y empieza a oscurecer. Despide a la gente para que vayan a los caseríos y compren algo de comer”. Pero Jesús les replicó: “No hace falta que vayan. Denles ustedes de comer”. Ellos le contestaron: “No tenemos aquí más que cinco panes y dos pescados”. Él les dijo: “Tráiganmelos”.

Luego mandó que la gente se sentara sobre el pasto. Tomó los cinco panes y los dos pescados, y mirando al cielo, pronunció una bendición, partió los panes y se los dio a los discípulos para que los distribuyeran a la gente. Todos comieron hasta saciarse, y con los pedazos que habían sobrado, se llenaron doce canastos. Los que comieron eran unos cinco mil hombres, sin contar a las mujeres y a los niños.

1 Agosto

San Alfonso María de Ligorio

Jeremías 26, 11-16. 24: “Es cierto que el Señor me ha enviado a ustedes para

predicarles

todas estas cosas”

Salmo 68: “Defiéndeme y ayúdame, Dios mío”

San Mateo 14, 1-12: “Herodes mandó degollar a Juan. Los discípulos de Juan

fueron a avisarle a Jesús”

Cuando suceden graves desgracias, se busca culpables, se encuentran

excusas y casi siempre se acaba por achacarle toda la culpabilidad a una

persona que no siempre es la más culpable. Los demás se excusan y liberan

con muy diferentes pretextos. Si miramos el asesinato o martirio de Juan

Bautista podemos tener un reflejo de lo que sucede en nuestros ambientes.

Herodes parece disfrutar escuchando a Juan Bautista, sin embargo una pasión

y un amor mal entendido le cierran el corazón. Nunca pensaría en matarlo,

pero poco a poco aleja sus remordimientos y, por no quedar mal, acepta

realizar el crimen. Si le preguntáramos en un inicio si sería capaz de cometer

tal asesinato, seguramente nos respondería que no. Pero también así nos

sucede a nosotros: una mentira llama a otra mentira mayor; una injusticia

provoca otra injusticia; si nos dejamos llevar por la pasión, después no

podemos detenernos. El mal, como también el bien, crece con las acciones.

Los otros protagonistas también tienen su culpa, la hija de Herodías que

aprovechando sus dotes de bailarina provoca situaciones favorables a los

planes de su madre. La misma Herodías que encuentra la ocasión para librarse

de quien le reclama su pecado. A nosotros quizás nos pase igual:

aprovechamos nuestras cualidades no para vivir y difundir el Evangelio, sino

para nuestros propios proyectos; utilizamos las personas para nuestros propios

fines, y olvidamos la justicia. Son tantas las situaciones que se presentan en

nuestra sociedad, donde se ha utilizado a las personas, donde se han cometido

crímenes, y nadie parece culpable. También están los espectadores. Miran con

complacencia el baile, provocan la promesa de Herodes, presionan con sus

aprobaciones y después callan cuando se comete el crimen. Gran parte de las

situaciones de injusticia se deben a los que nos consideramos espectadores y

con nuestra indiferencia o aceptación, provocamos se continúe viviendo

situaciones de injusticia, corrupción, narcotráfico y violencia. Nadie puede

permanecer indiferente frente a la injusticia ¿Qué nos dice para nuestros días

este pasaje?

[31/7, 7:15 a.m.] null: La Palabra de Dios no siempre confirma lo que pensamos. A veces nos incomoda, corrige nuestras seguridades y nos llama a convertirnos. El problema comienza cuando preferimos acallar al mensajero antes que escuchar al Señor.

1️⃣ Jeremías recibe una misión clara: anunciar todo lo que Dios le mande, sin omitir una sola palabra. El profeta no es dueño del mensaje. No puede suavizarlo para evitar problemas ni adaptarlo para conseguir aplausos.

2️⃣ Dios advierte al pueblo, pero todavía deja abierta la puerta de la conversión: «A ver si escuchan y se convierte cada cual de su mala conducta». La amenaza no es la última palabra. La última palabra que Dios desea pronunciar siempre es misericordia.

3️⃣ Sin embargo, los sacerdotes, los profetas y el pueblo no examinan su propia conducta. Se lanzan contra Jeremías. Es más fácil condenar al que denuncia el pecado que reconocer que necesitamos cambiar de vida.

4️⃣ Algo semejante sucede en Nazaret. Todos admiran la sabiduría de Jesús, pero no consiguen superar sus prejuicios: «¿No es el hijo del carpintero?». Creen conocerlo y, precisamente por eso, se cierran al misterio de Dios.

5️⃣ También nosotros podemos acostumbrarnos demasiado a las cosas santas. Podemos escuchar cada día el Evangelio, recibir los sacramentos y hablar continuamente de Dios, pero permanecer cerrados a lo que Él quiere transformar en nuestra vida.

6️⃣ Jesús no hizo allí muchos milagros «por su falta de fe». No porque le faltara poder, sino porque aquellos corazones no estaban dispuestos a recibirlo. La gracia de Dios no destruye nuestra libertad: llama a la puerta y espera que le abramos.

7️⃣ En la memoria de san Ignacio de Loyola pidamos una verdadera disposición para escuchar y discernir: no buscar lo que confirma nuestros deseos, sino aquello que más nos conduce a Dios. Que nunca nos escandalice la voz del Señor cuando nos pide conversión.

#EvangelioDelDía #PalabraDeDios #SanIgnacioDeLoyola #Conversión #Fe

[31/7, 7:16 a.m.] null: ¡NO HIZO MILAGROS PORQUE LES FALTABA FE

Y yo, ¿permito que Dios haga su obra en mí y a través de mí?

Alma de Cristo, santifícame.

Cuerpo de Cristo, sálvame.

Sangre de Cristo, embriágame.

Agua del costado de Cristo, lávame.

Pasión de Cristo, confórtame.

#EvangelioDiario

30 Julio

Santa María de Jesús Sacramentado Venegas

Jeremías 18, 1-6: “Como está el barro en manos del alfarero, así ustedes están

en mis manos”

Salmo 145: “Dichoso el que espera en el Señor”

San Mateo 13, 47-53: “Los pescadores ponen los pescados buenos y tiran los

malos”

Toda nuestra vida es un constante discernimiento. A cada momento debemos

decidir si una acción, si un instrumento, si un pensamiento, es bueno o malo.

Lo hacemos muchas veces de modo inconsciente y de manera mecánica. Pero

hay momentos en que necesitamos detenernos y juzgar a conciencia si lo que

estamos haciendo está de acuerdo con lo que Dios espera de nosotros. Hoy

tenemos un buen ejemplo: los pescadores después de haber pescado se

sientan a escoger los buenos y los malos. Quienes hemos vivido esta

experiencia, o alguna otra parecida como escoger el maíz bueno y separarlo

del podrido; o escoger la fruta y tener que tirar la que no sirve; nos damos

cuenta cómo se sufre al descubrir que algo que pudo ser muy bueno, no sirvió

para nada. Es el dolor de no haber alcanzado un objetivo para lo que fue

hecho, el fracaso de haberse quedado a la mitad del camino. Cada acción

nuestra, nuestras tradiciones, nuestras fiestas, nuestros propósitos, tendrían

que ser evaluados para ver si nos acercan al Reino o están muy distantes.

Muchas veces se juzga algo a la primera y nos podemos equivocar. Jesús nos

enseña con sus ejemplos que debemos dar una prioridad muy clara al

momento de la elección y de la decisión. La parábola de estos pescados

termina de una manera muy drástica y condenando los malos peces al horno

encendido, sin ninguna oportunidad de cambio o de conversión. Esa será la

última y definitiva etapa de nuestra vida. Pero mientras estamos en camino

siempre tendremos la oportunidad del cambio y del arrepentimiento. Hoy en la

primera lectura se nos ofrece un pasaje de Jeremías que a mí se me hace muy

enriquecedor. Dios envía a Jeremías a casa del alfarero para que contemple

cómo cuando se estropea una vasija, la vuelve a hacer como mejor le parece.

Y concluye el Señor diciendo a Jeremías: “¿Acaso no puedo hacer yo con

ustedes lo mismo que hace este alfarero? Como está el barro en las manos del

alfarero, así ustedes están en mis manos”. Nunca nos da una condena

definitiva, siempre nos da la oportunidad para dejarnos modelar por las manos

cariñosas de su amor. Señor, estoy en tus manos moldéame a tu voluntad.

29 Julio

Santos Marta, María y Lázaro

Jeremías 13, 1- 11: “Este pueblo será como este cinturón, que no sirve para

nada”

Salmo 32: “Abandonaron a Dios, que les dio la vida”

San Lucas 10, 38 – 42: “Marta, Marta, muchas cosas te preocupan y te

inquietan”

Hay santos a los que no se les ha hecho justicia en la apreciación de los fieles

y me parece que Santa Marta es uno de ellos. Con frecuencia nos quedamos

en esa especie de reproche que le hace Jesús cuando se afana en las

atenciones por servirlo, y ciertamente Jesús la invita a que vaya a lo más

profundo y escoja la mejor parte. Pero no podemos olvidar que Marta es una

mujer privilegiada que se ha encontrado con Jesús, que lo ha hospedado en su

casa, que le ha abierto el corazón y que tiene la suficiente confianza para

presentar sus inquietudes con toda sencillez y así recibir las indicaciones de

Jesús. ¡Cómo deberíamos aprender de esta mujer! Necesitamos abrir nuestros

hogares para recibir al Señor… pues si ella se desvivía por atenderlo y

revoloteaba por todas partes buscando darle un servicio, ahora nosotros

revoloteamos por todos lados, pero ocupados en miles de menesteres que

nada tienen que ver con hospedar a Jesús en nuestro corazón. Marta siempre

aparece en el Evangelio con esta actitud de apertura y hospitalidad. Quisiera

recordar el pasaje que nos narra San Juan que también refleja el grado de

confianza y de amistad que había entre Jesús y esta familia. El dolor que causa

la muerte, la tristeza que provoca la ausencia, son compartidas por Jesús.

Marta expresa una especie de reclamo que dicta la amistad: “Si hubieras

estado aquí, no habría muerto mi hermano”. Como si Jesús no pudiera actuar

desde lejos, o como si dudara de su amor. Pero Jesús aprovecha nuevamente

la ocasión para enseñar una verdad más profunda: el valor de la vida eterna y

de la resurrección. Y parece que no hablara solamente de una resurrección

inmediata, pues Lázaro nuevamente moriría físicamente, sino de la

resurrección definitiva. Así las enseñanzas a Marta también son enseñanzas

para cada uno de nosotros. La invitación a buscar lo que realmente es

importante y a fortalecer nuestra fe en la resurrección, son las dos enseñanzas

que nos deja su gran ejemplo. Hoy recibamos también nosotros las preguntas

de Jesús: ¿Qué es realmente importante para ti? ¿En qué te afanas? Y la otra:

“¿Crees tú esto?”, y también nosotros respondamos: “Sí, Señor. Creo

firmemente que tú eres el Mesías”

28 julio

Jeremías 14, 17-22: “Acuérdate, Señor, de tu alianza con nosotros y no la

quebrantes”

Salmo 78: “Socórrenos, Señor, y te alabaremos”

San Mateo 13, 36-43: “Así como recogen la cizaña y la queman, así será el fin

del mundo”

Nuestro tiempo está caracterizado por una falta grave: vivir al día, no en el

sentido de vivirlo a plenitud y llenarlo de esperanza, sino de vivir sin pensar de

dónde venimos y a dónde vamos. Por eso cuando nos enfrentamos con la

muerte, ya sea personalmente por los peligros que vivimos o con personas

queridas que han fallecido, no sabemos cómo actuar y nos desequilibra

enormemente. La explicación de la parábola del trigo y la cizaña está marcada

por este pensamiento del sentido final de nuestra existencia. En la explicación

que nos ofrece el mismo Jesús se pone de relieve que frente al Sembrador

Divino existe el sembrador maligno; y que frente a los miembros del Reino

están los seguidores del maligno. Es la historia de la humanidad divida,

confrontada y entremezclada de bien y de mal, a veces en situaciones difíciles

de distinguir. La insistencia en esta explicación se centra en la descripción del

juicio en el cual el gran actor será Cristo glorioso con sus ángeles, que

purificará totalmente a su comunidad. A muchos no les gusta pensar en esta

imagen de Jesús y ciertamente los evangelios nos muestran generalmente a un

Jesús misericordioso, compasivo, paciente hasta el extremo… pero nunca a un

Jesús cómplice de la maldad o con el pecado. Jesús no es intolerante pero no

puede acoger el mal, debe expulsarlo y denunciarlo y de un modo más grave si

este mal se puede confundir con el bien. Es nuestra realidad contrastante de

bondad y maldad, que pueden llegar a disfrazarse hasta confundirnos y

hacernos caer. Cuántas cosas se presentan con apariencia de bien y acaban

destruyendo y contaminando. La historia nos puede contar muchas situaciones

que provocaron grandes destrucciones cuando aparecían como bienes; y

muchas verdades que fueron calladas, escondidas, manipuladas. Hoy nos

ponemos delante de Jesús y queremos buscar sinceramente distinguir en

nuestras vidas cuáles son las cizañas que nos están destruyendo, cuáles son

las lacras que están acabando con nuestra sociedad y cómo ha sido nuestra

participación: si construimos o destruimos. Nos dejamos examinar por el Señor, ¿cómo ha sido nuestra vida? ¿Distinguimos el bien del mal?

27 julio

Jeremías 13, 1-11: “Este pueblo será como este cinturón, que no sirve para

nada”

Deuteronomio 32: “Abandonaron a Dios, que les dio la vida”

San Mateo 13, 31-35: “El grano de mostaza se convierte en un arbusto y los

pájaros hacen su nido en las ramas”

Siempre sorprende Jesús en sus signos y en sus palabras. Hoy nos ofrece dos

pequeñas parábolas, llenas de sentido y esperanza, donde nos muestra su

predilección por los pequeños y por los pobres. Con un fuerte contraste explica

a sus discípulos, y también a nosotros, la fuerza y el dinamismo que tiene su

Reino. Nosotros estamos tan imbuidos de lo grandioso y espectacular, que

acabamos despreciando lo pequeño. Llegamos incluso a caer en desalientos y

pesimismos al confrontar lo poco que somos, lo poco que tenemos y lo poco

que podemos hacer, comparado con la ingente tarea de anunciar el evangelio.

El Papa Francisco nos hacia ver que una de las tentaciones de nuestro tiempo

es el pesimismo, el asegurar que no es posible, el querer dejar las cosas como

siempre han sido. En efecto, no es raro escuchar excusas para no

comprometerse argumentando lo pequeño que somos, la escasez de los

medios, o nuestra gran ignorancia, la falta de hombres sabios. Los ejemplos del

grano de mostaza y de la levadura que fermenta la masa nos llevan en dos

direcciones: La primera nos muestra la predilección de Jesús por lo pequeño.

De los sencillos y humildes es el Reino de los cielos: a “los que no aparecen”

está dirigida la buena Nueva; “los descartados del mundo” son los predilectos

de Jesús; quienes necesitan del médico no son los sanos, sino los enfermos; la

oveja perdida es el objetivo del buen pastor; los sencillos son los que

comprenden el Reino y no los sabios y entendidos. La segunda enseñanza nos

muestra que es importantísima cada una de nuestras acciones. No importa la

grandeza, sino que pongamos todo el corazón. Los grandes milagros requieren

la aportación y la fe de quien los recibe o es la ocasión para que sucedan.

Ningún acto nuestro queda sin resonancia, tendremos que mirar entonces qué

es lo que estamos haciendo y analizar si nuestras acciones son positivas o

negativas. Muchas veces Jesús insistió en esta aportación necesaria de cada

uno de los discípulos. El Señor trabaja, pero requiere de manos y de corazones

que aporten su pequeño grano de arena para construir el Reino. ¿Cómo

podremos aplicar a nuestras vidas estas parábolas de Jesús?

#26DeJulio ¡Buenos días! En este XVII domingo del Tiempo Ordinario, VI Jornada Mundial de los Abuelos y Personas Mayores, compartimos el #EvangelioDeHoy según san Mateo 13, 44-52:

En aquel tiempo, Jesús dijo a la multitud: "El Reino de los cielos se parece a un tesoro escondido en un campo. El que lo encuentra lo vuelve a esconder, y lleno de alegría, va y vende cuanto tiene y compra aquel campo.

El Reino de los cielos se parece también a un comerciante en perlas finas que, al encontrar una perla muy valiosa, va y vende cuanto tiene y la compra.

También se parece el Reino de los cielos a la red que los pescadores echan en el mar y recoge toda clase de peces. Cuando se llena la red, los pescadores la sacan a la playa y se sientan a escoger los pescados; ponen los buenos en canastos y tiran los malos. Lo mismo sucederá al final de los tiempos: vendrán los ángeles, separarán a los malos de los buenos y los arrojarán al horno encendido. Allí será el llanto y la desesperación.

¿Han entendido todo esto?'' Ellos le contestaron: "Sí". Entonces él les dijo: "Por eso, todo escriba instruido en las cosas del Reino de los cielos es semejante al padre de familia, que va sacando de su tesoro cosas nuevas y cosas antiguas".

25 Julio

Santiago, apóstol

Corintios 4, 7-15: “Llevamos siempre la muerte de Jesús en nuestro cuerpo”

Salmo 125: “Entre gritos de júbilo cosecharán aquellos que siembran con dolor”

San Mateo 20, 20-28: “Beberán mi cáliz”

Representado sobre su caballo, Señor Santiago, es uno de los santos más

populares en nuestras comunidades. Pero muchos están lejos de acercarse a

su vida y a su decisión de seguir a Jesús. Un día decidió seguirlo y abandonó

barcas y redes para irse tras las huellas del Nazareno. ¿Qué habría en su

corazón? Seguramente lo habría impactado su presencia, lo coherente que era

con su predicación y también sus milagros. ¿Que tendría muchas cosas que

purificar en su seguimiento? Lo entendemos perfectamente al escuchar el

relato que nos ofrece San Mateo. Escondido entre las súplicas y ternura de la

madre, aparece junto a Juan ambicionando los primeros puestos y solicitando

privilegios. Sí, pero era el inicio de un largo proceso de conversión y de cambio.

Las palabras de Jesús debieron sonar en parte como a reproche, en parte

como a reto. Indudablemente había ambiciones y deseos de grandeza muy al

estilo de todos los de su tiempo. No podría separar las naturales apetencias de

poder y de riqueza, de un sincero reconocimiento a la vida ejemplar del

Maestro. También los otros discípulos manifiestan estas ambiciones y se dejan

llevar por la competencia y las descalificaciones. El Maestro les dice sus sabias

palabras, que ahora resuenan con mayor importancia: “Los jefes de los pueblos

los tiranizan… no sea así entre ustedes. El que quiera ser grande entre

ustedes, que sea el que los sirva”. Enseñanza de una profundidad sublime que

bien podría hoy quitarnos tantas zozobras y tantas luchas de poder; tantas

mentiras y tantos crímenes, en aras de manifestar la propia fuerza. El servicio

como señal del seguimiento de Jesús lo fue poco a poco aprendiendo Santiago

y así tuvo lugar privilegiado en muchos de los acontecimientos de la vida del

Maestro. Pero también lo tuvo en su martirio al ser el primero de los discípulos

en derramar su sangre a causa del Evangelio. Que hoy aprendamos de

Santiago este deseo de cosas mayores, esta enseñanza del servicio y la

fidelidad a Jesús hasta derramar la sangre.

24 Julio

San Chárbel Makhlüf

Jeremías 3, 14-17: “Les daré pastores según mi corazón – Acudirán a

Jerusalén todos los pueblos”

Salmo Jeremías 31: “El Señor es nuestro pastor”

San Mateo 13, 18-23: “Los que oyen la palabra del Dios y la entienden, ésos

son los que dan fruto”

Hay parábolas que no necesitarían mucha explicación, pero para que no quede

ninguna duda, el Señor Jesús hace una muy clara aplicación a los discípulos y

ahora a nosotros sólo nos queda asumirla con sinceridad y valentía. Me

contemplo en este día como un campo sembrado por la Palabra de Dios que es

gratuidad, esperanza y amor. Aunque me he transformado en erial y tierra llena

de contrariedades, el Señor nunca ha rehusado llenarme de su amor y darme

su Palabra. Palabra de paz que llega en los momentos de mayor confusión;

palabra de perdón cuando me veo abrumado por el pecado; palabra de

esperanza en los momentos de desaliento; palabra siempre abierta a una

respuesta, a pesar de mis egoísmos, mi cerrazón y mi negatividad. Y ahí está

siempre el Señor dispuesto a volver a entablar el diálogo, a esperar mi

respuesta, a seguir buscándome. Los tipos de tierra o forma de recibir la

palabra, tengo que reconocer, son todos, un reflejo de lo que ha sido mi actitud

a lo largo de la vida. Hay momentos en que no he permitido entrar en mi

corazón la palabra del Reino, que las prisas, los temores, mis carreras, han

dejado que quede en caminos donde pronto se la lleva el viento y nada queda

en mi interior. Por ser camino sin compromiso, perdón, Señor. Otras ocasiones,

es verdad que me entusiasma la palabra, me descubre un mundo nuevo, me

ilusiona y me llena de sueños, pero soy inconstante, me dan temor algunos

compromisos, cedo ante la pereza o ante el temor a los compromisos. Por ser

tierra llena de pedruscos, perdón, Señor. ¿Quién no se ha justificado de la falta

de respuesta o compromiso ante la palabra? Yo también lo he hecho

anteponiendo intereses, comodidades, pensamientos propios… Por ser tierra

que se ahoga entre las piedras de la ambición y del placer, perdón, Señor. Sin

embargo, también tengo que reconocer que ha habido momentos llenos de

alegría, de entrega plena, de compromiso serio y que la Palabra, sin mucho

mérito mío, sino por pura misericordia de Dios, ha dado frutos. A veces

incalculables frutos, a veces pocos, pero alentadores, frutos. Por eso hoy elevo

mi canto agradecido: gracias por los frutos de una tierra fértil. Gracias, Señor…

Quedan en mi corazón resonando las palabras de Jesús para continuar con

atención y reconocer qué clase de tierra soy en este momento. El sembrador, sigue con ilusión depositando la Palabra del Reino en mi corazón.