23 septiembre

San Pio de Pietrelcina

Esdras 6,7-8.12.14-20: “Terminaron la construcción del templo y celebraron la Pascua”

Salmo 121: “Vayamos con alegría al encuentro del Señor”

San Lucas 8, 19-21: “Mi madre y mis hermanos son los que escuchan la palabra de

Dios y la ponen en práctica”

Me compartía un amigo una fuerte experiencia que tocó su corazón al comprobar

cómo el comer juntos en una mesa, rompía barreras y lograba construir fraternidad. No

es cierto que seamos hermanos si el que está junto a nosotros padece hambre y no se

anima a acercarse a participar de nuestro mismo pan. Si es por culpa nuestra será

egoísmo; si no se atreve, por miedo o vergüenza, será que aún no le hemos dado

muestras ciertas de que somos hermanos. Si el pan compartido nos hermana y rompe

las diferencias, ¿qué no hará la palabra de Dios? Para algunos en el pasaje que

acabamos de escuchar, se presentaría una especie de desprecio o reproche a María

como madre de Jesús. Sin embargo, la conclusión que hace el mismo Jesús le da una

valoración mucho más importante a María: la que escucha, la que es fiel a la palabra,

la que la hace producir y dar fruto. Para ser parte de la familia de Jesús es necesario

escucharle y seguirle, ser discípulo suyo; se rompe con el círculo familiar sanguíneo y

se da un paso hacia la comunidad de hermanos y hermanas en la fraternidad.

Escuchar y vivir la palabra de Dios, nos hermana de la misma forma que el compartir

el pan. Toda la vida de María, como la presentan los evangelios, está sustentada en

una escucha atenta de la Palabra de Dios y en una búsqueda inquieta de ser fiel a la

voluntad de Dios. La Palabra de Dios hermana y rompe todas las barreras, y la

Palabra de Dios hecha carne ha venido a dar una nueva relación de los hombres que

los convierte a todos en hermanos, en padres, madres e hijos. La gran revelación que

nos hace Jesús es esta nueva dignidad que va más allá de las relaciones de la carne y

la sangre. Quien escucha la Palabra la engendra y le da nueva vida, y así se convierte

en madre y hermano de Jesús. Hoy nos llenamos de palabras huecas y ruidos que no

nos permiten escuchar la verdadera palabra. La Palabra nos da nueva vida y nos

hermana en una nueva relación. Que este mes de septiembre, mes de la Biblia,

escuchemos con silencio y recogimiento profundo la Palabra, que la dejemos enraizar

en nuestro corazón y que la hagamos dar nuevos frutos. Que María nos enseñe a

buscar la palabra y a transformarla en servicio que engendra una nueva vida y relación

familiar.

22 septiembre

Santos Mártires de Tlaxcala: Cristóbal, Antonio y Juan.

Esdras 1, 1-6: “Los que pertenezcan al pueblo del Señor, vayan a Jerusalén para

reconstruir el templo del Señor”

Salmo 125: “Grandes cosas has hecho por nosotros, Señor”

San Lucas 8, 16-18: “La vela se pone en el candelero para que los que entren puedan

ver”

Con frecuencia escuchamos que en estos tiempos estamos en un periodo de crisis tan

fuerte que parecería que todo es oscuridad y que nada se puede hacer. Al escuchar

esto, me pongo a pensar en la forma de actuar de Jesús tanto en sus tiempos como

en nuestro tiempo. Dificultades enormes deberían presentarse a aquellos que

empezaban a escuchar la Palabra y a seguir a este Maestro tan distinto a todos los

demás. No se podía entender esta actitud ni desde la religiosidad israelita ni tampoco

desde el modo de pensar ni de los romanos ni de los griegos que ponían unos, el ideal

en el poder y la riqueza; y otros, en la sabiduría y el placer. Negro panorama se

presenta para aquellos discípulos, pues son considerados paganos por un lado, y

peligrosos por el otro. Sin embargo Jesús, siempre con la alegría de traer Buena

Nueva, presenta este momento como una oportunidad de encender nueva luz. Y una

luz se hace más visible en medio de la oscuridad. Aunque quisiera pasar

desapercibida, se notará porque sus resplandores se manifiestan abiertamente. Así lo

percibe Jesús y lo hace notar a sus discípulos con la comparación de una lámpara.

Pensemos cada uno de nosotros si nuestra vida es una luz que ilumina en estos

momentos de oscuridad. No vamos a escondernos debajo de canastos o a

refugiarnos debajo de la cama. Tendremos que iluminar estos momentos, pero no

desde resplandores que provoquen ceguera e impidan mirar la realidad y descubrir la

presencia de Dios en nuestro mundo. La luz y la experiencia de compartirla con otros

son parte importante de la vida de comunidad que está formando Jesús. Una

comunidad que, teniendo la luz no la comparte, no está animada por el espíritu de

Jesús. El Papa Francisco nos cuestionaba seriamente mirando nuestras apatías y nos

lanzaba a llenar el mundo de este “nuevo fuego” que se propague y globalice. Si

hemos permitido que el mal llegue a todos lados ¿por qué no luchar porque esta luz

llegue a todas las personas y a todos los lugares? Hay muchos rincones, muchas

fronteras que escapan a un rayo de esperanza, que anhelan un atisbo de resplandor al

cual asirse y nosotros podemos darlo. No de nosotros mismos, sino del mismo Jesús

que es la verdadera luz. Que la palabra de este día cuestione nuestra forma tan tibia

de vivir y nos lance a llevar la luz por nuevos caminos para iluminar la oscuridad.

Un programa donde se explica el tema de la sexualidad de una manera integral en el ser humano acogiendo las aportaciones del magisterio de la Iglesia.

XXV Domingo Ordinario

Amós 8, 4-7: “Contra los que hoy obligan al pobre a venderse”

Salmo 112: “Que alaben al Señor todos sus siervos”

San Lucas 16, 1-13: “No pueden ustedes servir a Dios y al dinero”

Hace apenas algunos días, en un discurso dirigido a la FAO, el Papa León XIV

arremetió contra la corrupción de las autoridades que ha socavado los esfuerzos por

combatir el hambre: “Mientras los civiles enflaquecen por la miseria, las cúpulas

políticas engordan con la corrupción y la impunidad”, denunció. Lamentó que “los

recursos financieros y las tecnologías innovadoras se desvían del objetivo de erradicar la

pobreza y el hambre en el mundo para ser utilizados en cambio en la producción y

el comercio de armas”. Condenó enérgicamente el uso del hambre como instrumento de

guerra y criticó el desvío de recursos destinados a combatir la pobreza y el hambre. En

su pronunciamiento, el pontífice advirtió que la corrupción, los conflictos armados y

el egoísmo político están agravando una de las tragedias más persistentes de la

humanidad: la inseguridad alimentaria. La ambición por el dinero convierte al hombre

en enemigo de la humanidad. ¿Por qué el dinero y la ambición de las riquezas pervierten

el corazón del hombre?

Para completar el cuadro ahora tenemos este evangelio que podría desconcertarnos.

¿Cómo puede Jesús alabar a un administrador que ha engañado y robado? Ya me

imagino cómo se justificarán todos aquellos que son acusados de malversar los fondos

públicos. La corrupción ha llegado a todos los partidos y a todas las sociedades. Nadie

escapa. Está comprobado que uno de los peores enemigos del progreso de nuestros

pueblos es la corrupción, el mal uso de los recursos públicos, incluso de bienes

destinados a los más pobres y desfavorecidos. “Es alarmante el nivel de la corrupción

en las economías que involucra tanto al sector público como al sector privado, a lo que

se suma una notable falta de transparencia y rendición de cuentas a la ciudadanía. En

muchas ocasiones la corrupción está vinculada al flagelo del narcotráfico o del

narconegocio y por otra parte viene destruyendo el tejido social y económico en

regiones enteras”, reconocían dolorosamente los Obispos ya hace algunos años en

Aparecida.

Y todavía añadían más: “Cabe señalar como un gran factor negativo en buena parte de

la región, el recrudecimiento de la corrupción en todos sus niveles que genera

impunidad, lo que pone en serio riesgo la credibilidad de las instituciones públicas y

aumenta la desconfianza del pueblo, fenómeno que se une a un profundo desprecio de

la legalidad. En amplios sectores de la población y particularmente entre los jóvenes

crece el desencanto por la política y particularmente por la democracia, pues las

promesas de una vida mejor y más justa no se cumplieron”.

Tenemos pues que reconocer que esta apreciación también es cierta en nuestra Patria.

La corrupción lo invade todo, destruye todo y genera una actitud de desaliento, de

impotencia y de pasividad ante tanta impunidad.

¿Es esto lo que Jesús propone como ejemplo? Todo lo contrario, si leemos con atención

y no solamente las palabras de este párrafo sino todo su contexto.

17 septiembre

San Roberto Belarmino

1 Timoteo 3, 14-16: “Realmente es grande el misterio del amor de Dios”

Salmo 110: “Alabemos a Dios de todo corazón”

San Lucas 7, 31-35: Tocamos la flauta y no bailaron, cantamos canciones tristes y no

lloraron”

Si la comparación que hace Jesús de aquella generación sólo fuera con los niños,

tendrían alguna disculpa a causa de su inocencia o de su sencillez. Pero esa

comparación llega con demasiada frecuencia a ser posible entre nosotros que nos

decimos adultos y maduros, nunca estamos conformes con lo que tenemos: ni con

nuestro cuerpo, ni con el clima, ni con la situación. Somos gordos, preferiríamos estar

delgados, si muy altos nos sentimos ridículos, si chaparros, manifestamos nuestros

complejos. Si hace calor ya estamos renegando pero si el frío nos hace tiritar, vienen

nuestras quejas. ¿Por qué no estamos conformes con lo que tenemos? Y no es que

Jesús nos proponga una actitud conformista o apática. No, su queja va contra aquellos

que todo critican y nada hacen. ¿Algo que ver con nosotros? ¿Vería alguna de

nuestras familias o de nuestras comunidades? Hay algunos que nos dedicamos a

encontrar el pelo en la sopa de todas las cosas. No hay cosa que nos parezca bien, a

todo le encontramos un pero. Y Jesús nos propone una actitud más positiva y sana:

dar a cada momento y a cada lugar su valor. O como decía alguien, en nuestros

términos, encontrarle el lado positivo a la vida. Así aquella generación tendría que

haber descubierto la justicia y la conversión predicada por el Bautista, y la misericordia

y la bondad encarnadas en Jesús que se acerca a los pecadores. Hoy también, que

para muchos es tiempo de crisis, tendremos que encontrar los valores de estos

tiempos y el regalo que nos hace Dios para vivir estos momentos, con sus retos, es

cierto, pero también con sus grandes logros y esperanzas.

Conferencia: El laico católico, protagonista en la Iglesia y el mundo, testimonio de vida y compromiso.

El Dr. Carlos Diaz es laico, doctor en filosofía por la Universidad Complutense de Madrid con premio extraordinario, licenciado en derecho licenciado en altos estudios constitucionales por el instituto superior de estudios políticos de madrid , autor de libros con temas religiosos, filosóficos, sociales y políticas, cuenta con más de 200 publicaciones. Fundador de la fundación Emmanuel Mounier

16 Septiembre

Santos Cornelio y Cipriano

1 Timoteo 3, 1-13: “Que el obispo y los diáconos sean irreprochables”

Salmo 100: “Danos, Señor, tu bondad y tu justicia”

San Lucas 7, 11-17: “Joven, yo te lo mando: Levántate”

Al escuchar este evangelio se me hace imposible no recordar la cantidad ingente de

viudos, viudas, padres y madres que en medio de esta violencia estúpida han perdido

un ser querido. Si la muerte de por sí ya trae consigo una carga de duelo e

incomprensión, la muerte violenta, muchas veces “como daño colateral” o “como

víctima inocente”, o las personas desaparecidas, nos producen un sentimiento de

impotencia y de indignación que nos aturde y nos deja sin fuerzas para continuar

viviendo. ¿En dónde está Jesús en esos momentos? Ciertamente está al lado de las

víctimas, camina junto al féretro acompañando a la viuda, se une a las lágrimas del

dolor de los pequeños y asume como propios los sentimientos del pobre. Lo imagino

caminando junto a cada familiar, junto a cada hermano o hermana que han quedado

solos, para Él no hay víctimas desconocidas, ni que se pierden en el anonimato. A

cada persona que sufre, aunque no cuente para las cifras oficiales o no tenga eco en

las noticias, Jesús lo acompaña en su dolor y lo asume como cruz propia. Quisiera que

hoy escucháramos todos esas palabras que nos pueden consolar: “El Señor la vio, se

acercó a ella y le dijo: ‘No llores’”. El Señor no es sordo ni indiferente a todos nuestros

sufrimientos. En este mismo momento nos mira, se acerca a nosotros y quiere

consolarnos. Es cierto, que nosotros quisiéramos escuchar las mismas palabras que le

dice al joven sin vida cuando se acerca al ataúd: “Joven, yo te lo mando: ‘Levántate’”.

Y yo siento que hoy también nos está diciendo que nos levantemos, que no podemos

vivir postrados por el miedo, por la indiferencia o por la apatía frente a las situaciones

tan tensas. En estos momentos debemos sentir la cercanía de Jesús y saber que

también, como a nosotros, se le parte el corazón. Hagamos nuestra su oración al

Padre y hagamos nuestro también su gesto de cercanía y compromiso. El salmo de

este día se hace eco de nuestras necesidades: “Danos, Señor, tu bondad y tu justicia”.

Es un grito que elevamos con fe, pero también es el compromiso, como dice el salmo,

de proceder con recta conciencia, de no ocuparse de asuntos indignos y de aborrecer

las acciones criminales. Es momento de poner un alto al ambicioso y al altanero, de no

soportar corrupciones, mentiras y difamaciones. Tendremos que seguir el camino de la

verdad y de la justicia. México puede y debe levantarse. Jesús mismo nos lo dice,

igual que al joven. Nos levantaremos con oración, con justicia, con rectitud y con

trabajo.

15 septiembre

Nuestra Señora de los Dolores

I Timoteo 2, 1-8: “Pidan a Dios por todos los hombres, pues Él quiere que todos se

salven”

Salmo 27: “Salva, Señor, a tu pueblo”

San Juan 19, 25-27: “¿Y cuál hombre no llorara si a la Madre contemplara de Cristo en

tanto dolor?”

María, Madre del dolor, hoy nos acercamos hasta ti para acompañarte, para compartir

contigo, y también para confiarte nuestras penas y dolores y que nos enseñes a

transformar en vida lo que nosotros juzgamos muerte. Te contemplamos muy cercana

a la cruz, no has rehuido ninguno de los dolores, paso a paso, has subido hasta el

Calvario y junto con Jesús has entregado tu vida. ¿Cómo has podido soportar estos

sufrimientos? A nosotros nos parecen absurdos. Al caminar junto al dolor de los

hermanos que han terminado sacrificados, gritamos al cielo, renegamos contra la vida,

pero no hacemos nada contra las injusticias y continuamos sembrando las semillas

que producen el egoísmo y la violencia. Madre de dolor que has vivido acogiendo la

Palabra y sembrando el servicio, enséñanos a descubrir también nosotros la Palabra

que hecha carne viene a darle sentido a nuestras penas, que se haga vida en todos

nuestros actos. Madre Peregrina y Caminante que el cuidado de la vida te llevo por

tierras extrañas, en medio de otros pueblos y otras lenguas, ponemos en tus manos

todos los hermanos y hermanas que por buscar una vida más digna se aventuran en

medio de los peligros hacia otras tierras. Que encuentren manos amigas que los

sostengan, techos que los abriguen y caminos de justicia. Madre del Servicio que

adelantas la hora de tu Hijo para los que han agotado el vino de la esperanza y del

amor, da nuevos impulsos y nuevo vigor a quienes desfallecen en la senda de las

incomprensiones y le han perdido el sentido a su existencia. Que puedan llenar sus

vasijas del vino nuevo del amor que los sostenga y les de sabor a su vivir. Madre del

Camino del Calvario que a cada golpe de Jesús sientes destrozado el corazón,

acompaña y sostén a las madres, hermanas y familias de todos lo que han sufrido la

violencia, en especial a aquellos inocentes que han tenido que soportar en silencio

tantas injusticias. Madre de la Cruz y de la Muerte, que has visto a morir ajusticiado a

tu Hijo inocente, ayúdanos a comprender, como tú lo has hecho, que en cada hermano

veremos a Cristo sufriente y en cada muerte tendremos que esperar la resurrección.

Ahora, Madre de los Dolores, queremos estar junto a ti en dinámica espera de la

Resurrección. Entendemos que sólo en comunidad, en oración y en la Palabra vivida

en el servicio la podremos encontrar. Madre del Dolor aviva nuestra esperanza



XXIV Domingo Ordinario

Éxodo 32, 7-11. 13-14: “El Señor renunció al castigo con que había amenazado a su pueblo”

Salmo 50: “Me levantaré y volveré a mi Padre”

I Timoteo 1, 12-17: “Cristo vino al mundo para salvar a los pecadores”

San Lucas 15, 1-32: “Habrá alegría en el cielo por un pecador que se arrepiente”

Todos hemos encontrado personas que se llenan la boca hablando de justicia social y de amor a la humanidad, que luchan denodadamente por los derechos humanos, que acusan a los gobiernos de sobornos e injusticias, y que después son irascibles e intransigentes con los que están cercanos a ellos. Es fácil hablar del perdón y de la reconciliación, de la justicia y de la verdad, para después transformarnos en jueces intransigentes e intolerables justo con los más cercanos. Con frecuencia esto pasa en los círculos en donde menos debería pasar: entre autoridades, maestros, ministros, educadores e iglesias. Lo mismo sucede en tiempos de Jesús y el rompe estos estigmas tanto con su modo de actuar como con su palabra.

Jesús comparte su mesa y su alegría con gente de dudosa reputación, trata con ellos, se hace acompañar de pecadores y publicanos. Esta actitud no va de acuerdo no sólo con el juicio y las miradas de los escribas y fariseos, sino tampoco con los consejos y normas que presentaba la ley. Sus enemigos tienen muchos fundamentos y razones para juzgar que se ha alejado del camino del bien. Jesús no responde con autosuficiencia ni con la intención de callar o incomodar a sus acusadores. Jesús busca manifestar cuál es el verdadero rostro de su Padre y lo hace por medio de estas imágenes que acaban por desconcertar a todos. No es el Dios que esperaban los piadosos judíos pero también está muy lejos de las imágenes de aquellos dioses de los pueblos vecinos que los  mostraban implacables, lejanos  y poderosos. La principal revelación y más grande regalo de Jesús es manifestarnos esa experiencia central y decisiva en su propia vida: el amor de un Padre. Parece obsesionado por ofrecernos este rostro nuevo de Dios que se manifiesta con rasgos de misericordia y benevolencia, que se acerca a cada uno de los hombres, que no duda en llamar y buscar al pecador, al diferente, al lejano.

Jesús siempre nos da a conocer esta imagen del Padre que hace caer su lluvia sobre buenos y malos, que da el sol para justos e injustos. Pero quizás donde quede de una manera más palpable sea en su manera de relacionarse con los pecadores, con las prostitutas, con los despreciados y los pequeños. Su actuar lo respalda con las imágenes de  sus numerosas parábolas explicándonos cómo es el amor de este Padre que no cabe en la mentalidad de sus contemporáneos. Tres imágenes nos ofrece el texto de este domingo: la de un pastor que sale en busca de la oveja perdida, la de una mujer que barre y remueve la casa hasta encontrar la moneda extraviada y la locura de alegria de haberla encontrado.

Padre bueno, que nos amas aún cuando somos pecadores, concédenos acercarnos de tal manera a tu amor, que podemos experimentar la grandeza de tu perdón que nos renueva en lo más íntimo y nos acerca a la mesa a compartir con los hermanos. Amén

¿En qué consiste creer en Jesucristo? Es importante tener claro la diferencia entre religiosidad popular y el hecho de ser cristiano.