Olá, pesquisadoras e pesquisadores desse nosso Brasil! Estamos em mais um episódio da nossa da terceira temporada do Elas Pesquisam, viemos trazer um debate super importante para nós, que somos cearenses e produzimos conteúdo e ciência fora do chamado “eixo sul-sudeste”. Glória Anzaldúa, feminista chicana, no texto “Consciência Mestiça” afirma que as pessoas que são mestiças possuem uma consciência de fronteira. Elas aprendem a equilibrar as culturas, tem uma personalidade plural. Segundo ela, “En unas pocas centúrias, o futuro pertencerá à mestiza. Porque o futuro depende da quebra de paradigmas, depende da combinação de duas ou mais culturas. Criando um novo myhtos – ou seja, uma mudança na forma como nos vemos e nas formas como nos comportamos -, la mestiza cria uma nova consciência” (ANZALDÚA, 2019, p. 326). Concordamos com essa perspectiva, e por isso, pensamos que, não somente os olhares e as vozes vindas de fora do que é chamado “centro do saber/poder” precisam ser ouvidas, como são elas mesmas potentes de transformação da sociedade. A entrevistada sabe o valor da nossa memória e cultura coletivas para construir um futuro possível no Brasil. Em quatro temporadas do podcast Calumbi, apresentou aos seus ouvintes, a cultura da Bahia, de uma forma mais ampla, do que a vista de acordo com os olhos sudestinos. E na quarta temporada do podcast Calumbi vem destacando as “Sertanejas Pesquisadoras”, o que, para nós do Elas Pesquisam, torna essa entrevista mais instigante, porque todes que estão dispostos a partilhar pesquisas de mulheres são mais do que bem-vindes no nosso podcast, são quase sócios. Assim, para começar logo esse papo, adiantamos que a entrevistada de hoje, além de produtora cultural e podcaster, também constrói, como uma das diretoras interinas, a Rede Nordestina de Podcasts, da qual fazemos parte com muito orgulho. Hoje nossa conversa é com a podcaster e produtora cultural Adriana Santana.

Produção: Eliana Coelho

Apresentação: Eliana Coelho e Cláudia Costa

Edição: Malamanhadas Produtora

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Olá, pesquisadoras e pesquisadores desse nosso Brasil! Estamos iniciando a nossa terceira temporada! Essas duas pesquisadoras doutorandas que aqui vos falam ainda não acreditam muito que conseguiram levar esse podcast e um doutorado nas costas por todo esse tempo, mas esse ano essa lenga-lenga acaba e vamos comemorar com vocês! Mas como nossas anteninhas que captam fofocas edificantes estão sempre alertas, demos conta de tudo que rolou nesse nosso recesso, inclusive as tretas da podosfera (que é recheada de tretas, por aqui é muito eita atrás de vixi). Exatamente por isso, iniciamos nossa temporada com um assunto que rendeu e renderá sempre por aqui: Ética na comunicação. Sabemos que o podcast é um veículo de comunicação que não requer formação específica para sua execução, aliás, quando se trata de comunicação todo mundo acha que pode dizer o que quer, na hora que quiser, mas não é bem assim. A ferramenta podcast é um veículo de informação e entretenimento que forma opiniões, fomenta debates e, se mal utilizado, pode gerar situações bem preocupantes, como o caso do tal podcaster apoiador do Nazismo. Neste sentido, a comunicação se faz como campo de estudo e pesquisa, além da atuação técnica, de jornalistas e publicitários, isso para citar as profissões que a tem como locus de atuação e pesquisa. E como toda profissão, tem seu código ética e instrumentais (teóricos e práticos) que sinalizam a formalização de sua atuação. Em um mundo que banalizou a chamada “democratização da comunicação e informação”, achamos pertinente iniciarmos essa temporada com mulheres podcasters autoridades neste assunto. Pela primeira vez recebemos aqui jornalistas de formação (e que formam outres jornalistas também) para conversarmos sobre como construir uma comunicação ética e democrática na podosfera. E essa conversa só poderia ser com três Cunhãs sabidas que manjam muito dos paranuê do jornalismo. Nossas Convidadas de hoje são as jornalistas e podcasters Inês Aparecida, Hébely Rebouças e Kamila Fernandes do podcast As Cunhãs!

Produção: Cláudia Costa

Apresentação: Cláudia Costa e Eliana Coelho

Edição: Malamanhadas Produtora

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Olá pesquisadoras e pesquisadores desse nosso Brasil!!! A partir desse mês de novembro entraremos em nossas férias do podcast, merecidas! Foi um ano desafiador, mas lindo e cheio de boas surpresas graças a audiência e apoio de todes vocês! E para não deixar ninguém com saudades, estaremos publicando drops (episódios mais curtos, ou que deveriam ser hahahaha) com temas específicos e de muita importância para nossas vidas. No primeiro drops contaremos com a participação da cientista social e militante da Marcha Mundial das Mulheres Mariana Lacerda, que irá conversar com vocês sobre: O que é militância?

Ouçam, curtam, compartilhem e fiquem mais sabides com esse nosso primeiro drops!

Produção e apresentação: Cláudia Costa e Eliana Coelho

Edição: Malamanhadas produtora

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Olá pesquisadoras e pesquisadores desse nosso Brasil! Hoje teremos mais um episódio necessário e urgente. Quem acompanha nosso podcast há mais tempo, já deve ter ouvido a Cláudia falar de sua formação de base, que é no Serviço Social, onde ela foi durante alguns anos trabalhadora do SUAS (Sistema Único da Assistência Social), uma política pública pela qual temos profundo respeito. E mais do que isso, tanto ela como a entrevistada de hoje (sua colega de profissão e de algumas lutas há vários anos), são da geração que viu o SUAS nascer! Acompanharam, enquanto estudantes de serviço social, várias discussões, seminários, congressos tanto de sua profissão como da sociedade civil organizada, onde se pensou todo o processo de construção de uma política histórica, fruto de uma luta que remonta ao período da Ditadura Militar no Brasil, mais especificamente o período de reabertura democrática, onde os movimentos sociais e profissionais pautavam a inserção da assistência social no reconhecimento como direito social e executada como política pública. Esse reconhecimento veio com a Constituição Federal de 1988, onde a assistência social, juntamente com a previdência social e a saúde, formam o que chamamos de “tripé da Seguridade Social”. Desta forma, a Assistência Social ocupa o lugar de uma política de Proteção Social, necessária para a garantia dos direitos sociais, base fundamental do que chamamos de Estado Democrático de Direito. Mas no Brasil, qual o lugar realmente ocupado pela política de Assistência Social? Qual o imaginário construído sobre ela? E mais, qual o lugar de disputa dela no sistema democrático? Essas e outras questões são trabalhadas há muito tempo pela nossa entrevistada, a professora e pesquisadora Paula Raquel Jales, que escreveu uma tese que desponta como uma referência importante para refletirmos a ou as construções políticas e ideológicas da Assistência Social no Brasil. E a nossa conversa hoje será sobre isso.

Produção e apresentação: Cláudia Costa e Eliana Coelho

Edição: Malamanhadas produtora

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Olá pesquisadoras e pesquisadores desse nosso Brasil! Hoje temos a honra de ter em nosso podcast uma pesquisadora representante do Centro-Oeste. E ela nos traz uma discussão importantíssima em tempos de desmonte e demonização de tudo que diz respeito à área dos Direitos Humanos no Brasil. Bruna Irineu, é professora e pesquisadora da Universidade Federal do Mato Grosso - UFMT e durante seu doutorado pesquisou as políticas públicas para a população LGBT no Brasil (utilizamos aqui a sigla posta em sua tese, haja vista a temporalidade em que ela foi escrita). O recorte temporal investigado por ela, quase quinze anos, exatamente durante os governos petistas, diz muito sobre os avanços e, principalmente, sobre o que não foi feito e que deu abertura a todo o desmonte e ataques aos direitos humanos da população LGBTQI+ hoje em nosso país. Sempre tratado no campo jurídico e nunca no âmbito parlamentar, as políticas públicas conquistadas mostram o quanto ainda precisamos avançar na discussão ética e sobre direitos, para superar as visões moralistas e preconceituosas que ainda pairam em nossa sociedade e vemos refletido em nosso legislativo repleto de homens bancos cis, heteronormados e incapazes de legislar a favor de populações historicamente violentadas e excluídas. A nossa entrevistada deu uma aula e nos conclamou à reflexão em diversos aspectos e vale muito escutá-la!

Produção e apresentação: Cláudia Costa e Eliana Coelho 

Edição:  Malamanhadas Produtora 

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Olá, pesquisadoras e pesquisadores desse nosso Brasil! Estamos de volta e hoje iremos conversar sobre um assunto muito caro para nós que fazemos o podcast Elas Pesquisam: as políticas da Saúde Mental no Brasil. A nossa convidada é a terceira psicóloga que entrevistamos no nosso Podcast, mas é a primeira vez que vamos adentrar no assunto das políticas públicas de Saúde Mental de forma mais depurada. Nossa convidada é a psicóloga Karla Dino que atuou nessa área na cidade de Sobral, município do interior do Ceará, que fica na região Norte do Estado, e ela vai nos falar da sua experiência trabalhando nos equipamentos da Saúde da Família nesta cidade. Assim, em tempos de sequestro das pautas de Saúde Mental pelos setores religiosos no Brasil (mas não só), em que unidades terapêuticas de tratamento aos usuários de álcool e drogas são dominados por evangélicos que tratam um problema de saúde pública como algo relacionado a “espíritos demoníacos”, além de termos também que combater dentro e fora do campo da Psicologia, ideias reacionárias e violentas, tais como “terapia de reversão sexual”, conhecida também como “cura gay”, algumas pontuações precisam ser abordadas para colocar os “pingos nos is” nessas questões. O episódio de hoje é uma breve contribuição para a reflexão sobre o que de fato entendemos por saúde mental dentro das políticas sociais e no campo dos direitos sociais.

Produção e apresentação: Cláudia Costa e Eliana Coelho

Edição: Malamanhadas Produtora

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Olá, pesquisadoras e pesquisadores desse nosso Brasil! No episódio de hoje estaremos com uma convidada muito especial, uma artivista e militante que admiramos. E hoje iremos iniciar de uma maneira diferente. Nosso texto de descrição/apresentação da convidada será uma poesia chamada “Ainda assim eu me levanto” da ativista negra e poetisa Maya Angelou. E melhor ainda, a poesia ganhou voz e alma sendo recitada pela nossa convidada, Lídia Rodrigues, ela é um verdadeiro levante contra todas as formas de opressão na voz e corpo de uma mulher, através da sua arte e sua voz. Militante dos direitos das crianças e dos adolescentes, poetisa, artista multi linguagem, estudante de filosofia e o que mais ela quiser ser no mundo. Indicamos que vocês escutem a potência que foi esse episódio, o dia de vocês irá agradecer.

Produção e apresentação: Cláudia Costa e Eliana Coelho

Edição: Malamanhadas produtora

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Olá, pesquisadoras e pesquisadores desse nosso Brasil! Hoje continuaremos com nossa série de episódio filosóficos. Como vocês sabem, Simone de Beauvoir é conhecida como uma teórica feminista, mas o que muitos não lembram é que ela foi uma filosofa existencialista. E o que seria o existencialismo? Segundo Jean Paul Sartre, existencialismo é a doutrina que torna a vida humana possível e que declara que toda verdade e toda ação implicam um meio e uma subjetividade humana. Para ele, o homem (o que seria a humanidade) existe primeiro e se define depois. A existência precede a essência. Complicado, né? Mas, se pensarmos junto com a Antropologia, talvez fique mais fácil, porque o antropólogo Geertz também diz que a cultura é o que funda o conceito de homem. Sem cultura humana, não há humanidade. Haja filosofia! Mas, voltando para a Beauvoir, o que queremos dizer no início é que ela foi uma teórica importante tanto para o feminismo quanto para a Filosofia. E queremos destacar isso para dizer que enquanto muitas pessoas falam que Filosofia só serve para divagar, vemos a cada dia a filosofia sendo importante para pensarmos o mundo e a humanidade. Além disso, filósofas importantes são expoentes e influenciadores de opinião hoje no Brasil, Djamila Ribeiro é um exemplo disso. E é por sabermos da importância da filosofia para pensarmos o mundo e, principalmente, nosso comportamento e as desigualdades, convidamos mulheres filósofas para esse exercício do pensar. E a nossa convidada hoje vai nos ajudar nessa missão, porque ela manja muito bem disso. Débora Klippel Fofano, filósofa, professora, criadora de conteúdo para internet e nossa companheira podcaster no Perdidos na Paralaxe. 

Produção e apresentação: Cláudia Costa e Eliana Coelho

Edição e distribuição: Malamanhadas Produtora

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Fontes citadas:

Livros: “O existencialismo é um humanismo” (Jean-Paul Sartre) e “A interpretação das culturas” (Clifford Geertz)

Olá, pesquisadoras e pesquisadores desse nosso Brasil! Hoje vamos filosofar! Enquanto gravamos, estamos no Brasil que completava 300 mil mortos pela covid-19, hoje, na sua publicação, já ultrapassamos 500 mil mortes. Além do próprio horror desse número, agrega-se a isso, estarmos em um mundo em que ao mesmo tempo que sofre com a morte dessas pessoas, os mais ricos continuam a enriquecer. Segundo a ONG Oxfam, os mais ricos lucraram 31% a mais que o “normal” no mundo durante essa pandemia, e no Brasil, o patrimônio de 42 brasileiros cresceu US$ 34 bilhões durante a pandemia. Enquanto muitos morrem, poucos ficam cada vez mais bilionários. Como visto, tudo pode parar e as pessoas podem morrer, mas a lógica do mercado financeiro precisa continuar girando. O capitalismo não deu trégua nesse período, e as pessoas que não tem como pagar suas contas continuam sendo colocadas para fora de suas casas, pois, o Estado, através da polícia, realiza esse trabalho, fazendo com que os dizeres “fique em casa” se tornem inócuos e sem sentido para as populações mais vulneráveis. As guerras também continuaram e pessoas precisaram migrar de seus territórios, mesmo que não tivessem direção para onde ir, pois os países que comandam as invasões também são os que estão de portas fechadas para receber pessoas, com medo da propagação do vírus. A xenofobia e a discriminação contra asiáticos encontram nessa pandemia mais uma justificativa para se alicerçar no imaginário popular do Ocidente. Assim, diante de tudo isso, a promessa de “tornar-se melhor do que se é”, que foi a frase mais propagada nas mídias corporativas e nas redes sociais digitais, resultou em uma completa ficção discursiva. Pois bem, não nos tornamos melhores, como então pensar os conceitos de cidadania, justiça e paz nesses tempos, se elas parecem ideias completamente idílicas? São essas as questões que vamos conversar hoje com a Doutoranda em Filosofia pela UFC e professora Ediane Soares Barbosa.

ERRATA: este episódio é o primeiro da série falada na introdução. 

Produção e apresentação: Cláudia Costa e Eliana Coelho

Edição e distribuição: Malamanhadas Produtora

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Fontes citadas:

https://g1.globo.com/bemestar/coronavirus/noticia/2021/03/24/brasil-atinge-300-mil-mortos-por-covid-19-um-dia-apos-recorde-de-mais-de-3-mil-vidas-perdidas-em-24-horas.ghtml

https://oglobo.globo.com/economia/fortuna-dos-mais-ricos-salta-31-na-pandemia-veja-quem-mais-ganhou-quem-mais-perdeu-24820323

https://g1.globo.com/economia/noticia/2020/07/27/patrimonio-dos-super-ricos-brasileiros-cresce-us-34-bilhoes-durante-a-pandemia-diz-oxfam.ghtml

https://www.dw.com/pt-br/pobreza-e-desabrigados-aumentam-no-brasil-em-meio-%C3%A0-pandemia/av-54370175

Hoje vamos falar de política brasileira, e para isso trouxemos uma professora e pesquisadora, que entende e muito do babado! Sabemos que desde a redemocratização, o Estado brasileiro vem tateando construir uma democracia forte mesmo em meio a problemas estruturais históricos que nos acompanham. Na chamada Nova República, desde o governo de transição de Sarney, já tivemos seis presidentes (Collor, Itamar Franco, FHC, Lula, Dilma e Temer), sendo que dois destes sofreram impeachment. A segunda deposição, porém, foi realizada em um acordo “com supremo, com tudo”, em que o crime do qual a presidenta Dilma era acusada, a chamada “pedalada fiscal”, foi autorizada pelo Senado dois dias depois do processo que a tirou do cargo. Além de ser inocentada pela perícia que investigava o caso no mesmo ano. Nesse sentido, podemos sim concluir que ela era inocente e que o impedimento não teve razão de ser. Dito isto, desde 2016, as instituições que fundamentariam nossa democracia andam abaladas, e com a eleição de 2018, e a vitória de Jair Bolsonaro, um deputado que era conhecido pelos posicionamentos antidemocráticos e favoráveis a Ditadura, a cada dia que passamos nesse governo nos tornamos menores politicamente tanto na política interna como na externa. Soma-se a isso o fato de estarmos em período de pandemia mundial, governados por um presidente negacionista, que utiliza de forma eficiente as suas redes sociais digitais para propagar fake news que prejudicam ainda mais a divulgação de informações seguras sobre a Covid-19 e a vacina. “Desgraça pouca é bobagem”, como diz o adágio popular, e nós parecemos estar em um looping eterno da Lei de Murphy. Mas, para que não vejamos tudo somente com nossos afetos, mas com o realismo das análises acuradas da ciência, a Cientista Política e professora da Universidade Federal do Vale do São Francisco Helga Almeida, vem nos falar sobre sua pesquisa sobre as mídias digitais e o parlamento brasileiro.

Produção: Cláudia Costa e Eliana Coelho

Edição: João Victor Cabañas

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