A usura é a nudez do egoísmo. A avareza é o esqueleto do egoísmo. A inveja é o miasma do egoísmo. A hipocrisia é a mentira do egoísmo. A esquivança é o covil do egoísmo. A dissimulação é a covardia do egoísmo. O jogo é a fascinação do egoísmo. O roubo é a violência do egoísmo. A bajulação é o recurso do egoísmo. A iniquidade é a lei do egoísmo. A discórdia é a expansão do egoísmo. O ódio é a combustão do egoísmo. A vingança é o desagravo do egoísmo. A calúnia é a perfídia do egoísmo. A intemperança é a avidez do egoísmo. A vaidade é a parvoíce do egoísmo. O ciúme é o travo do egoísmo. A luxúria é a desfaçatez do egoísmo. O fanatismo é o zelo do egoísmo. A intolerância é a arbitrariedade do egoísmo. A impiedade é a resistência do egoísmo. O assassínio é a loucura do egoísmo. O orgulho é a soberania do egoísmo. Em suma: o pecado sob todas as formas, sob todos os aspectos, sob todas as modalidades, é fruto do egoísmo, porque o egoísmo assume, no mal, todas as formas, todos os aspectos, todas as modalidades.

Não devemos deixar que a nossa existência transcorra através de uma luta acirrada, por vezes feroz, no terreno rigorosamente utilitário. Não convém sermos exclusivamente formigas. Precisamos ter alguma coisa de cigarras. Com ambos estes insetos temos que aprender. Com a formiga, a perseverança, a ordem, o método no trabalho, enfrentando e vencendo a escabrosidade do carreiro a percorrer. Com a cigarra, o processo de amenizar a aspereza das provações e das vicissitudes inerentes às nossas condições atuais. O trabalho não é castigo: é bênção.

Como é bela, Jesus, a tua palavra! Como é encantadora e persuasiva, deliciosa e convincente! Tua palavra, Senhor, consolida a razão e sensibiliza o coração: fala à mente e fala ao sentimento. Ela diz tudo, e tudo esclarece. Não há mistério que não revele, nem problema que não solucione. Não há refolhos, nem escaninhos ocultos nos meandros da alma, que ela não penetre. Não há labirintos e dédalos misteriosos da consciência humana que ela não percorra deixando após uma esteira luminosa!

Diz o mandamento: Amai o próximo como a vós mesmos.

Não é só a semente de trigo, milho ou cevada que nasce e frutifica: a semente do bem ou do mal que espalhamos germina também com toda a certeza e precisão.Há sementes cuja germinação é rápida, como, por exemplo, a da couve. Outras há de germinação lenta, como a do carvalho.Todas, porém, nascem, crescem e dão fruto em seu devido tempo.O mesmo sucede com a sementeira do bem ou do mal. Algumas sementes nascem de pronto, outras são de germinação tardia.

Não basta que Deus seja nosso pai: é preciso que sejamos seus filhos.Ser pai é curar da felicidade dos filhos, prevenindo e prevendo tudo o que respeita ao futuro que os espera. Deus é nosso pai, porque soube prever e prover tudo que é necessário ao nosso bem, e o fez da melhor forma, empregando nisso o seu infinito poder e a sua infinita sabedoria.Ser filho é corresponder à solicitude paterna, indo ao encontro dos desejos e dos esforços realizados pelo pai em seu favor. Ser filho é fazer refletir em si próprio os traços de caráter do genitor, de modo que por aí se reconheça de pronto sua origem e descendência. Ser filho, finalmente, é tornar-se legítimo herdeiro do nome, das qualidades e dos seus bens paternos. Ora, sendo assim, podemos apresentar-nos, em consciência, como filhos de Deus?

Levanto minha fronte e vejo pairando, muito acima de mim, tantos homens que se distinguiram neste mundo... Uns, pelos fulgores da inteligência; outros, pela inteireza de caráter e extrema bondade de coração. São os gênios e os santos. Elevo mais ainda o olhar do meu Espírito, e antevejo, numa hierarquia majestosa e sublime, os super-homens, seres angélicos, puros e amoráveis: anjos, arcanjos, deuses! Depois, sinto-me levado a considerar o que se passa nos planos que estão em escala inferior ao meu. Vejo homens que estão muito abaixo de mim em moralidade e saber. Lobrigo ainda, devassando o incomensurável cenário da vida — seres inferiores, animais de toda a espécie, de variedades quase infinitas — do mísero verme, que se roja no pó, ao trêfego pássaro sulcando os ares; da fera bravia que ruge nas brenhas à mansa ovelhinha balando docemente à porta do aprisco!

Dizem que no mundo há pobres e ricos. A verdade, porém, é que só de pobres se compõe a Humanidade. Ricos? Onde estão eles? Rico é aquele que de nada carece. Rico deve ser o que se acha provido abundantemente de tudo que faz a vida feliz, que proporciona alegria de viver. Rico é o que está satisfeito, experimentando pleno contentamento, completa satisfação. Rico, finalmente, é o que possui, não só o que lhe basta, porém muito mais, a superabundância de todos os bens. Onde se encontra esse rico no meio em que vivemos? Há os que têm dinheiro, mas não têm saúde. Logo, carecem de saúde; e quem carece de alguma coisa não é rico.

"Eu não vim destruir a Lei, mas dar-lhe cumprimento". (Mateus, 5:17.)Observando-se, ainda que perfunctoriamente, a época atual, verificamos que o mundo atravessa uma crise de anarquia e confusão.Por toda parte, em todo ramo de atividade humana, verifica-se o efeito de um estado anárquico e caótico. Parece que o espírito da indisciplina e da revolta invadiu tudo, empolgou todos. Vemos nessa crise a conseqüência natural de um fenômeno de reação. Como é sabido — toda ação determina uma reação.

Vós sois o sal da terra. Singular analogia. Que relação haverá entre o sal e os discípulos do Senhor? Que pretenderia o Mestre dizer com essas palavras?Vejamos, segundo abalizada autoridade, o papel que o sal representa em nosso meio: O sal é um mineral precioso, difusamente espalhado em nosso globo, segundo as necessidades previstas pela Natureza. Nós o vemos em abundância, desde as camadas secas, cristalizadas em certas regiões, até a formidável quantidade que dele se encontra diluída nessa massa enorme d'água de que se compõem diversos lagos e todos os mares de nosso orbe. A influência que o sal exerce em nosso organismo, para lhe manter o equilíbrio fisiológico, é de capital importância, dependendo de seu indispensável concurso a manutenção de nosso bem estar físico. Examinado sobre outro aspecto, a Química nos ensina que onde quer que o encontremos, seja na terra ou no mar, ele é sempre o mesmo: inalterado, inalterável. Dotado de qualidades essencialmente conservadoras, mantém-se incorruptível, preservando ainda os corpos que com ele entram em contacto.