Episodio urgente. Casi catártico.
Cierran el Hospìtal Nacional de Salud Mental Laura Bonaparte. Especializado en Salud Mental y Consumos Problemáticos.
Lo hacen con la saña de la que pueden hacer gala. 
Te invito a escuchar el episodio. Disculpá por la voz que se entromete en el mismo.
Con referencia a la filosofía de "no asistir" en el episodio olvidé mencionar al "encanutamiento" de alimentos, el no repartir comida y dejarla vencer.

Foto: Tiempo Argentino tiempoar.com.ar

¿Alguna vez te preguntaste cómo aprendemos a hablar? 
En este episodio de Encuentros, nos acercamos a la muy interesante teoría del lingüista Noam Chomsky, quien revolucionó las teorías sobre el lenguaje. 
Chomsky ve el lenguaje como un juego innato y aporta una explicación para el rápido aprendizaje que los niños hacen de la lengua.
Enuncia el papel de la biología y el entorno social en el desarrollo de esta habilidad única. 

Sumate a este viaje hacia los misterios de nuestro lenguaje.

En este episodio hablamos sobre la colaboración humana.
Sobrevolamos la teoría de Michael Tomasello y sus "experimentos" con niños y chimpancés, Tomasello plantea que la cooperación es una característica innata en los humanos, fundamental para nuestro desarrollo y éxito como especie. 
Los niños pequeños muestran una tendencia natural a trabajar juntos y compartir, incluso sin recibir un beneficio inmediato. Esta capacidad, por su amplitud y por su complejidad nos diferencia de otras especies. 
¡No te pierdas este episodio sobre la importancia de la colaboración, nuestra ventaja evolutiva!

¿Chatbot GPT como psicoterápia?

En este episodio señalamos especialmente:
El peligro de que se use algo así como auténtico o útil cuando no lo es.
Especialmente por falta de validación, científica y práctica.
Riesgo de información errónea o dañina: Existe el riesgo de que los chatbots proporcionen información inexacta o potencialmente dañina a los usuarios.
El peligro que implica usar este tipo de app como si fueran una alternativa seria.

¡Llegó un brevísimo de Encuentros! 

Aquí y ahora, abrimos preguntas que nos inquietan.

En este episodio, jugamos con el cuento de Hernán Casciari, "El móvil de Hansel y Gretel"; nos formulamos una pregunta: ¿Cuánta acción estamos sacrificando en nuestras vidas “gracias” a la comunicación digital a través de nuestros smartphones?

¿Estamos perdiendo el verdadero contacto humano en favor de interacciones digitales?
¿Es suficiente expresar nuestras perspectivas y emociones con un solitario post y un meme?



Enlaces al cuento de Casciari:https://hernancasciari.com/blog/el_movil_de_hansel_y_gretel
https://www.youtube.com/watch?v=eDAj_nW5YBY 

El episodio  basa en un "concepto" inaugurado por un hecho que ocurrió a partir del 26 de agosto de 1973 dentro de un banco de la capital Sueca; irrumpió allí un sujeto visiblemente desequilibrado con un arma apuntando a todos, amenazando, solicitando 3 millones de coronas. 
Este sujeto, que se llamaba Jan, pidió no solamente esa bolsa de plata sino que liberaran a un famoso asaltante de bancos. Lo que le fué concedido; así otro asaltante se sumó al hecho.

Lo que llamó la atención en ese momento a los medios de comunicación, a la policía y a las autoridades es que especialmente las rehenes habían colaborado con los secuestradores. 
Lo que quiero resaltar es que lo que suele denominarse como síndrome de Estocolmo son situaciones donde las personas no tienen opción o piensan que no tienen opción.
El síndrome de Estocolmo sería algo asó como pensar o sentir:  bueno si estoy secuestrado, secuestrada y el asaltante me tiene a merced tal vez empiezo a  pensar que lo mejor es que le vaya bien a este señor; "que le vaya bien este porque así tal vez salvo la vida".

Así que mi definición es que lo que solemos denominar síndrome de Estocolmo son situaciones de encierro donde se percibe que no hay salida.
No se imagina una salida y frente a eso la opción de colaborar con el captor empieza a ser una una posibilidad de sobrevivir.
La pregunta es: ¿Esto que suele pasar en un pequeño grupo humano (como en Estocolmo), en una familia, se puede extender a mayor número de personas, tal vez a una sociedad?

Dos ejemplos de sobrevida en situaciones extremas: El campo de concentración nazi y la prisión del fin del mundo.
Maltratos, desnutrición, despersonalización.
¿Que hizo que estas personas pudieran sobrevivir?
¿Qué hay de común en ambas experiencias?
En este episodio intentamos una aproximación.

👇Los enlaces son super interesantes.

REFERENCIAS

Frankl, Viktor: El hombre en busca de sentido (libro) https://gualeguaychu.gov.ar/ap...

El hombre en busca de sentido (audiolibro)
https://www.youtube.com/watch?...

Entrevista a Viktor Frankl
https://www.youtube.com/watch?...


Acerca de Simón Radowitzky:
https://elhistoriador.com.ar/s...

Bayer Osvaldo - Los anarquistas expropiadores, simón radowitzky y otros ensayos https://anarkobiblioteka3.file...


Comotto, Agustín -
Comic: Simon Radowitzky, 155

Reportaje: https://radiolagranjazaragoza....

El libro
https://www.nordicalibros.com/...

https://www.waldhuter.com.ar/9...

Aldo Pagliari – Acerca de Salud y Crisis - TRAMO A
en Barrios Carenciados de la Ciudad de Buenos Aires

Conversamos con Aldo Pagliari, Psicólogo, Jefe del CESAC 20, Ciudad de Buenos Aires. Aldo nos narra su mirada de las distintas crisis de la Argentina, en democracia. Incluida la pandemia Covid-19. Lo hace desde la perspectiva de un trabajador de la Salud en uno de los barrios mas marginalizados de la ciudad.

Aldo Pagliari – Acerca de Salud y Crisis
en Barrios Carenciados de la Ciudad de Buenos Aires

Conversamos con Aldo Pagliari, Psicólogo, Jefe del CESAC 20, Ciudad de Buenos Aires. Aldo nos narra su mirada de las distintas crisis de la Argentina, en democracia. Incluida la pandemia Covid-19. Lo hace desde la perspectiva de un trabajador de la Salud en uno de los barrios mas marginalizados de la ciudad.

Opiniónes y manipulación social.

En la decada de 1950 Solomon Asch, psicólogo socio experimental polaco-estadounidense, diseñó y realizó estudios sobre la formación social de opiniones.

Estos experimentos son conocidos como “De la Conformidad Social”. En los mismos una persona era confrontada a otras que manifestaban diferentes percepciones.

Creo que es absolutamente pertinente para pensar algunos fenómenos forjados desde medios y redes sociales.

Te lo cuento en el episodio.