La lógica secreta de las malas decisiones

Autoengaño... podría ser la razón real por la que un abogado judío alemán ayudó a poner a Hitler en el poder sellando su destino mortal y el de millones de personas. Un reciente artículo en The Atlantic cuenta la historia de Max Naumann, abogado judío-alemán y veterano condecorado de la Primera Guerra Mundial, quien terminó apoyando públicamente a Hitler, convencido de que la retórica antisemita era una táctica pasajera. Su historia podría hablarnos directamente a nuestro presente. A pesar de retóricas políticas que nos descalifican, apoyamos candidatos. A pesar de saber que ciertas comidas nos hacen daño seguimos comiendo. A pesar de saber que nuestra empresa nos explota, nos quedamos impasibles sirviendo intereses que nos perjudican. Hoy nos atrevemos a usar la definición de estupidez humana del economista Carlo Cipolla. Cipolla decía que el estúpido es quien causa daño a otros sin obtener ningún beneficio; incluso perjudicándose a sí mismo. Bajo esa definición y la confesión del apóstol Pablo de "hacer lo que me perjudica" muchos, desafortunadamente, actuamos estúpidamente. ¿Cómo podemos salir de ese patrón sin sentido de tomar decisiones que sabemos nos hacen daño?

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 El ministerio que la iglesia no cuenta

Cierra los ojos un segundo y responde: ¿quién te enseñó a orar? No quién te enseñó doctrina, ni quién te bautizó. Quién te enseñó a orar esas primeras palabras, la primera vez que juntaste las manos. Para muchos de nosotros la respuesta no lleva título ni credencial. Es una abuela. Una mamá. Una tía. Alguien que oraba en la cocina mientras se hacía la comida, que te bendecía antes de salir, que convirtió una casa cualquiera en el primer templo que conociste. En estos días el Seminario Bíblico Hispano de Chicago ofrece un certificado en ministerio infantil que justamente empieza donde muchos escuchamos el evangelio por primera vez: el hogar y las mujeres que nos cuidaban. ¿Por qué la iglesia institucional no reconoce esa primera catequesis doméstica como ministerio real? ¿Y qué perdemos, teológica y culturalmente, cuando la fe solo "cuenta" si pasa por un púlpito?

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La crisis de leer poco y pensar menos

Estamos leyendo menos que en cualquier otro momento de los últimos cien años. Eso, aparentemente afecta nuestra manera de pensar críticamente e incluso de ejercitar nuestra fe a cabalidad. Un reciente reportaje en The Atlantic describía la era post-letrada; y es que estamos perdiendo las ganas de leer poco a poco. No estamos ante un problema de alfabetización, sino de síntesis; perdimos la habilidad de conectar ideas complejas de principio a fin. Y si nuestro cerebro ya no aguanta leer un artículo largo, ¿aguanta todavía una idea teológica compleja? ¿Podremos defender nuestra fe ante la cultura con argumentos bien pensados? Hoy nos preguntamos cuánto de lo que creemos lo hemos pensado de verdad, y cuánto es solo la repetición sin sentido de un papagayo.

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Esta noche podrían pedir tu alma

Muchos jóvenes en la actualidad creen que esforzarse, o tener la ambición de avance social y económico de sus padres, no sirve para mucho. Es por eso que han decidido vivir en la llamada economía de casino, donde el éxito llega como golpe de suerte, no como premio a quien trabaja dura, planeada y ambiciosamente. Pudiera ser que con las condiciones socio-económicas actuales muchos de los "menos jóvenes" también hayan llegado a la misma conclusión. Un artículo reciente sobre la Generación Z y el fin de la ambición, publicado por The New York times, nos lleva de vuelta a una historia antigua: la de un rico insensato, lleno de ambición y propósito, quien perdió el alma mientras trabajaba. Nos preguntamos si la Generación Z entendió, sin saberlo, algo que a sus padres les costó una crisis en la media vida.

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La excusa para no pertenecer

Hoy en día podemos analizarlo todo. La música que escuchamos, la comida que pedimos, hasta la pareja que buscamos en una app: todo tiene que encajar exactamente con lo que queremos. Una búsqueda en la internet, una recomendación de una app, una pregunta a la inteligencia artificial, puede revelar en segundos si lo que encontramos representa perfectamente lo que estamos buscando… si no, simplemente seguimos deslizando el dedo por la pantalla. Es muy posible que ya, quizás sin darnos cuenta, empezamos a tratar la iglesia igual. Ryan Burge, escribiendo para Refletions, cuenta que, escribiendo su tesis doctoral, se obsesionó tanto con la perfección que casi se pierde la alegría de haberla terminado. Hasta que alguien le recordó que "lo perfecto es enemigo de lo bueno". Nos preguntamos cuántos estamos buscando la congregación perfecta como excusa para no echar raíces en ninguna. Hoy consideramos la autenticidad, la pertenencia, y lo que la Biblia dice de quien Dios elije para construir Su iglesia.

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Los niños en el otro salón

Nuestras actividades litúrgicas pudieran estar incompletas si regularmente mandamos a los niños al otro salón. Una reciente iniciativa de Lilly Foundation trata de corregir la exclusión de los niños de las actividades litúrgicas presente en muchas comunidades evangélicas de Estados Unidos. Nuestra invitada de hoy, Martha Polo-Koehler, junto a un equipo de capacitadores del Seminario Bíblico Hispano en Chicago, ha creado un programa de ministerio infantil latino en que cambia el rumbo de esa desafortunada tendencia. La premisa del programa es que los niños no son el futuro de la iglesia. Los niños ya son iglesia. Y su adoración no es un anticipo de la fe adulta. Es, según Jescristo, el modelo esencial de fe. Y la pregunta incómoda en este episodio es, si nuestra idea de un culto "serio" es realmente bíblica o solo una costumbre conveniente.

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La fe frente al exceso

La retatrutida es un nuevo medicamento experimental diseñado para tratar la obesidad y problemas metabólicos. Sus resultados para baja de peso son asombrosos. Es el más potente que existe hasta ahora. Pero no lo encontrarás en la farmacia, por ahora, porque la retatrutida todavía no ha sido aprobada por las autoridades sanitarias de Estados Unidos. Recientemente, un artículo publicado por The New York Times nos cuenta de un hombre que guarda veinte viales de ese medicamento en su congelador. Admite que cuando lo compró en el mercado negro "no le inspiró mucha confianza" y no sabe realmente si es lo que promete ser. En este episodio no exploramos el mercado negro de la retatrutida. Conversamos sobre nuestras ansiedades insaciables que hacen que guardemos los fármacos para adelgazar en un refrigerador lleno en exceso de comida. Después de todo, historias como estas se cruzan con las palabras de Jesús de que "la vida es más que el alimento." ¿Qué significa esa frase cuando ya no nos falta comida, pero nos sobra ansiedad?

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Cuando la verdad lo cambia todo

Disclosure Day (Universal Pictures, 2026) el más reciente blockbuster de verano de Steven Spielberg, llega con una pregunta incómoda: ¿qué haces cuando una verdad inconveniente amenaza poner patas arriba tu vida? Enmascarada es un thriller de conspiraciones extraterrestres de ganancias multimillonarias, el famoso director nos plantea el descubrimiento de algo que desestabiliza lo que creías. La película explora la conexión humana con notable profundidad en torno a una revelación que lo cambia todo. La pregunta de qué hacer con una verdad que desestabiliza el orden establecido tiene resonancias que van mucho más allá de los extraterrestres. De hecho, plantea los mismos dilemas existenciales que el evangelio, porque la verdad de Jesucristo lo cambia todo. En este episodio hablamos de lo que el cine de este verano tiene para decirle a la fe — y de por qué las historias que más incomodan suelen ser las que más necesitamos.

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El permiso que tu agenda nunca da

Vivimos persiguiendo la perfección desde el primer intento. Nos proponemos ser los mejores en cada área de nuestra vida; los mejores padres, las mejores madres, los mejores profesionales, los mejores cristianos. Además, queremos serlo al primer intento. En un reciente artículo en The Christian Century, el profesor Brian Bantum, de Garret Theological Seminary, muestra su preocupación no solo por la búsqueda obsesiva de la perfección; sino por encontrar la perfección al primer intento. Por eso, pidió a sus estudiantes entregar trabajos mediocres a propósito. En este episodio exploramos por qué le tenemos tanto miedo al borrador torpe. ¿Qué pasaría si empezáramos a ver los errores no como un fracaso definitivo, sino como parte necesaria del esfuerzo por aprender algo nuevo? Después de todo y desde la perspectiva del evangelio, los propósitos de Dios están contenidos, por el momento, en "vasijas de barro". Quizás, sea tiempo de responder, honestamente y basados en la fe, a nuestros fracasos. Sigamos intentándolo de nuevo sin culpas y sin prisas.

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Fe pública con motivos ocultos

Si eres como nosotros, aficionado al fútbol, habrás estado "pegado" a la pantalla siguiendo los partidos de la Copa del Mundo. Quizás notaste cuando la selección de Curazao, el país más pequeño en disputar un Mundial se hizo viral orando junto a sus rivales después de cada partido. Los dirigentes cristianos de la pequeña isla del Caribe dicen que esa muestra pública de fe despertó la fe de los jóvenes. Los medios cristianos de alrededor del mundo, incluyendo Christianity Today, lo celebraron como un testimonio único y hermoso. Y lo es. Sin lugar a duda, ciertamente lo es. Y no vamos a dudar de lo genuino y hermoso de ese acto en un mundo de conflictos. Pero sí lo usamos como espejo para la introspección. Hablamos de fe pública, de lo que significa compartir nuestra fe en redes, y de lo que Jesús dijo sobre el impulso de hacer pública una conversación con Dios que estaba diseñada para ser privada. Todos necesitamos esa conversación honesta sobre qué buscamos realmente cuando hacemos visible y pública la práctica de nuestra fe.

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