Resalta la gratitud de Jesús hacia el Padre por revelar su mensaje de salvación a los sencillos, y no a los "sabios" e "inteligentes" del mundo. Este pasaje enfatiza que la revelación de Dios llega a quienes tienen un corazón humilde y abierto, y que esta revelación del Padre se conoce solo a través del Hijo, quien elige a quién dársela.

Jesús reprende a las ciudades de Corazín, Betsaida y Cafarnaúm por no arrepentirse a pesar de los muchos milagros que realizó en ellas. Advierte que el castigo para estas ciudades en el día del juicio será más severo que para ciudades como Tiro, Sidón y Sodoma, que ni siquiera conocieron la predicación de Jesús pero que, de haber visto sus milagros, se habrían arrepentido y salvado.

Declara: "No piensen que he venido a traer la paz a la tierra; he venido a traer la guerra" (34), porque "el que ama a su padre o a su madre más que a mí, no es digno de mí" (37), el que no toma "su cruz y me sigue, no es digno de mí" (38), y el que pierde "su vida por mí, la salvará" (39). Quien recibe a los discípulos, a Jesús y al Padre, recibirá recompensa por ello. El texto concluye con la partida de Jesús para continuar su ministerio en otras ciudades.

Narra la historia del buen samaritano, una parábola donde Jesús enseña que el prójimo es cualquiera que necesite ayuda, y para ser un buen prójimo se debe mostrar compasión y misericordia. Tras un experto en la ley preguntar quién es su prójimo, Jesús cuenta la historia de un hombre asaltado y abandonado. Un sacerdote y un levita lo ignoran, pero un samaritano, considerado un extraño por los judíos, se apiada de él, lo cura, lo lleva a una posada y se compromete a pagar sus gastos.

Describe la misión y las dificultades que enfrentarán los apóstoles al predicar el Evangelio, advirtiéndoles que serán perseguidos y entregados a tribunales y reyes, pero que el Espíritu de su Padre hablará a través de ellos. Les dice que sean astutos como serpientes e inocentes como palomas, y que huyan de una ciudad a otra cuando sean perseguidos, ya que serán odiados por causa del nombre de Jesús, pero que perseverar hasta el fin traerá salvación.

Relata las instrucciones que Jesús da a sus apóstoles antes de enviarlos a predicar. Les encomienda anunciar que el Reino de los cielos está cerca, realizar sanaciones, resucitar muertos y expulsar demonios, todo ello de forma gratuita. Además, les instruye a viajar con austeridad, sin provisiones ni dinero, y a buscar hospedaje en casas de personas dignas, prometiendo que su paz bendecirá esos lugares. Si no son recibidos, deben sacudir el polvo de sus pies como señal de que no tienen nada que ver con esa casa o ciudad, advirtiendo que su rechazo tendrá un juicio más severo que el de Sodoma y Gomorra en el día del juicio.

Narra que mientras Jesús hablaba a la multitud, una mujer gritó que era bienaventurado el vientre que lo llevó y los pechos que lo amamantaron. Jesús respondió: "Al contrario, bienaventurados los que oyen la palabra de Dios y la guardan".

Narra cómo Jesús sana a un mudo endemoniado, lo que provoca admiración en la multitud pero es malinterpretado por los fariseos. Luego se describe el ministerio itinerante de Jesús, la compasión que sintió al ver a la gente como ovejas sin pastor, y su instrucción a los discípulos para orar por más obreros para la cosecha, pues la mies es abundante y los obreros pocos.

Narra dos milagros de Jesús en los que intervino su fe en Dios y la fe de los necesitados. En primer lugar, una hija de un jefe de la sinagoga a quien Jesús resucita; en segundo lugar, una mujer que sufre hemorragias desde hace 12 años quien toca el manto de Jesús y sana.

Relata cómo Jesús envía a setenta y dos discípulos de dos en dos a predicar el Evangelio. Los instruye a ser prudentes como ovejas entre lobos, no llevar provisiones y, si son recibidos, declarar que el Reino de Dios se ha acercado. Al regresar, los discípulos se alegran al ver que los demonios se someten en su nombre; Jesús les recuerda que se alegren por tener sus nombres escritos en el cielo, no por el poder sobre los espíritus.