We zijn bezig met een serie te preken over het leven van Jezus. Omdat alles wat er gebeurd in het christendom om Jezus draait. Als we Jezus niet hadden gehad, dan hadden we hier nu niet bij elkaar gezeten. Dan hadden we nu geen feest kunnen hebben van een nieuw leven. Dus het is goed om meer van Jezus te willen weten, omdat de bijbel leert dat als we meer van Jezus leren kennen, we meer van God leren kennen. Vandaag behandelen we de gelijkenis die Jezus vertelde over de talenten.

Jaren geleden was er een man, we noemen hem Piet, die drie mensen voor zich had werken. Die drie mensen waren ontzettend verschillend. Er was er één, John, die de universiteit had gedaan, die was slim en erg handig. Hij ging om met de dingen van zijn baas alsof het zijn eigen spullen waren, super voorzichtig, maar hij zag wel mogelijkheden om het goed te benutten. John hield van hard werken, maar ook wel van het lekker genieten van de dingen die het leven gaf.

Die Piet die had nog een andere werknemer, Klaas, en Klaas was ook best slim. Hij had wel geen universiteit gedaan, maar toch was hij slim. Hij probeerde altijd alles zo te regelen dat anderen voor hem aan het werk waren en hij zo min mogelijk hoefde te doen. Klaas verkocht het vervolgens alsof hij het zelf allemaal gedaan had en trapte daarbij andere mensen nog wel eens naar beneden. Hij was namelijk wel slim, maar had niet zoveel inzicht als anderen. Eerlijk gezegd wist hij niet echt wat werken was en hij had er ook wel een hekel aan. Bij het woord werk werd hij al moe. Maar Klaas was ook bang, bang dat anderen door zouden krijgen dat hij eigenlijk niet zo goed was als hij liet voorkomen en dat hij dan ontslagen zou worden.

Piet had ook nog een andere werknemer, Thijs. Die was niet zo heel erg geschoold. Thijs had met moeite zijn MBO afgemaakt, heeft daarvoor weken moeten blokken, omdat hij gewoon wat moeite had met de theorie. Maar Thijs was wel een man met gouden handjes. Was er iets kapot, hij maakte het wel. Was er ergens een probleem, hij loste dat probleem op. Was er een mogelijkheid voor Piet, Thijs liet die aan Piet zien, waardoor Piet veel succes kon boeken. Een mens zoals Thijs wil iedereen wel voor zich hebben werken. Op een dag moet Piet naar het buitenland, hij gaat voor een langs reis weg. Piet vindt dat geld moet rollen en houdt ervan wat risico te nemen. Hij roept Thijs bij zich. Hij zegt: “Thijs, ik moet voor een lange tijd naar het buitenland. Dat is niet zo leuk, maar ik heb een plan. Hier heb jij 24 miljoen euro. Ik wil dat je die 24 miljoen euro gebruikt op de manier waarop je altijd voor mij hebt gewerkt.” Thijs was super enthousiast. Hij had namelijk net een ontzettend gave businessdeal gezien die hij aan Piet wilde vertellen, die businessdeal kostte 24 miljoen euro, maar had veel potentie. Thijs ging aan de slag met die 24 miljoen euro en werkte kei hard. Uiteindelijk maakte hij van die 24 miljoen 48 miljoen euro.                                                                         Zo riep Piet ook John bij zich. Piet zei: “John, ik moet voor een lange tijd naar het buitenland. Dat is niet zo leuk, maar ik heb een plan. Hier heb jij 9.6 miljoen euro. Ik wil dat je die 9.6 miljoen euro gebruikt op de manier waarop je altijd voor mij hebt gewerkt.” John ging weg en begon te rekenen, hij keek om zich heen en zag een super mooie kans. Hij stapte in die kans van 9.6 miljoen euro en zette zich in. Hij ging er helemaal voor. Uiteindelijk maakte John van die 9.6 miljoen 19.2 miljoen euro.                                                                                        Als laatste riep Piet Klaas bij zich. Piet zei: “Klaas, ik moet voor een lange tijd naar het buitenland. Dat is niet zo leuk, maar ik heb een plan. Hier heb je 4.8 miljoen euro. Ik wil dat je die 4.8 miljoen euro gebruikt op de manier waarop je altijd voor mij hebt gewerkt.” Klaas ging weg en dacht… Oef! Dat is een verantwoordelijkheid! Ik ben w

Jezus: “Deel in Mijn vreugde, Ik heb gevonden wat Ik kwijt was”

Het verhaal van het teruggevonden horloge.

Jezus vertelt in het Bijbelboek Lucas het volgende verhaal:

De zondaar is dus dat verlorene, datgene wat kwijt is. Het horloge of het muntstuk. Een zondaar is iemand die God niet nodig heeft, zich verheft boven God of andere zaken als god aanbidt. Iemand die verstrikt raakt in schuldgevoelens, schaamte. Verloren.

Dit verhaal is het middenstuk in een gelijkenis die Jezus vertelt. Een gelijkenis is als schilderij. Jezus vertelt aan Zijn leerlingen (dit kun je zien in Mat.18 waarin deze gelijkenis ook voorkomt) een gelijkenis. Naast Zijn leerlingen, de kerk dus, komen er ook zondaars en tollenaars op af om te luisteren en natuurlijk ook de schriftgeleerden en Farizeeën (Luc.15:1-2). En deze twee groepen hebben we vandaag de dag nog. Eerste groep is de groep die verloren zijn, die het wel weten dat ze verloren zijn. Ze komen naar Jezus, ze komen om de woorden te horen, ze luisteren geanimeerd naar hem! En de tweede groep, de Farizeeën en schriftgeleerden, de makers van wetjes en regeltjes, de mensen die het al voor elkaar hebben, die het zo goed weten, die zijn er ook. En als je de schriftgeleerden en Farizeeën in de Bijbel leest moet je niet denken dat we die nu niet meer hebben, en je moet ook niet kijken naar de religieuze mensen van onze tijd die er een beetje op lijken, nee, deze groep staat synoniem voor ALLE mensen die zelf vinden dat ze er al zijn. Dat ze het gemaakt hebben. Dat ze goed zijn. Dat ze Jezus niet nodig hebben. En die groep is er in onze samenleving ook. En met een gelijkenis wil Jezus altijd iets belangrijks communiceren. Hij schildert een situatie, Hij schetst een verhaal, en laat daarmee een geestelijke waarheid zien.

Het verhaal van de vrouw die een muntstuk kwijt was en terugvond staat midden in de gelijkenis die Jezus vertelt. Het is de middelste van drie verhaaltjes in één gelijkenis, als het middelste schilderij uit een drieluik van schilderijen:

Mat.11:28 Kom naar mij, jullie die vermoeid zijn en onder lasten gebukt gaan, dan zal ik jullie rust geven. 29 Neem mijn juk op je en leer van mij, want ik ben zachtmoedig en nederig van hart. Dan zullen jullie werkelijk rust vinden, 30 want mijn juk is zacht en mijn last is licht.’

Vorige week gehoord: Kom! Als je moe en belast bent en je zult rust vinden. En het beeld dat gebruikt wordt en dat Marten Jan zo beeldig liet zien was dat van juk dat zwaar is. In de tijd van Jezus maakten de Farizeeën het met hun wetjes en regeltjes zwaar, als kerk doen wij dat af en toe ook, mensen leggen zichzelf heel wat zware jukken op en anders doen anderen het wel voor ons. Voelt de last, het juk van leven zwaar, kom bij Mij, zegt Jezus.

Mijn last is licht, ten opzichte van de zware last. Zware lasten zijn o.a.:

Dat zijn lasten die Hij van je afneemt! Als je met Jezus leeft, leef je ten volle in nabijheid met He

Mat.11:28 Kom naar mij, jullie die vermoeid zijn en onder lasten gebukt gaan, dan zal ik jullie rust geven. 29 Neem mijn juk op je en leer van mij, want ik ben zachtmoedig en nederig van hart. Dan zullen jullie werkelijk rust vinden, 30 want mijn juk is zacht en mijn last is licht.’

Vorige week gehoord: Kom! Als je moe en belast bent en je zult rust vinden. En het beeld dat gebruikt wordt en dat Marten Jan zo beeldig liet zien was dat van juk dat zwaar is. In de tijd van Jezus maakten de Farizeeën het met hun wetjes en regeltjes zwaar, als kerk doen wij dat af en toe ook, mensen leggen zichzelf heel wat zware jukken op en anders doen anderen het wel voor ons. Voelt de last, het juk van leven zwaar, kom bij Mij, zegt Jezus.

Mijn last is licht, ten opzichte van de zware last. Zware lasten zijn o.a.:

Dat zijn lasten die Hij van je afneemt! Als je met Jezus leeft, leef je ten volle in nabijheid met He

Voor de meesten hier een bekend verhaal uit de Bijbel. De Here Jezus wordt met zijn familie en vrienden in hun eigen streek uitgenodigd voor een bruiloft. (Beamer) Het zijn eenvoudige mensen, gewoon boeren of middenstanders schat ik in. En in die tijd duurden bruiloften een week. Ik houd van bruiloften. Mijn bruiloft met Cornelly was denk ik wel de mooiste dag in mijn leven. Dus ik ben stiekem hier best jaloers op. Alhoewel ik de risico’s ook inzie van zo’n hele week verplicht vrolijk zijn.

En even om je geheugen op te frissen over dit verhaal, of voor het geval je het niet kent: Jezus gaat naar dit feest en halverwege het feest is de wijn op. Jezus geeft de opdracht aan de bedienden om de vaten die gebruikt werden om gasten hun voeten te wassen tot de rand te vullen met water. 600 liter! En daaruit te scheppen en het aan de ceremoniemeester te geven en hem te laten proeven. Het water is inmiddels wijn geworden, de ceremoniemeester proeft ervan en roept het uit: “Dit is de lekkerste wijn die ik ooit geproefd heb! Waarom zijn we niet met dit spul begonnen? Als de mensen wat vrolijk, aangeschoten, zijn konden we dat mindere wel schenken!”

Dit wonder, dit verhaal is opgeschreven in het begin van het Bijbelboek Johannes. En Johannes noemt de wonderen die Jezus gedaan heeft expliciet tekenen. In menig vertaling hebben de vertalers er wondertekenen van gemaakt. En tekenen verwijzen naar iets (denk aan donderwolken of avondrood). Dus volgens de redenatie van Johannes staan tekenen, wonderen, niet op zichzelf: Slechts een geschiedenisles; nou, dat was mooi, dat de Here Jezus dit kan. Dit is magie! Hij is per slot van rekening Jezus! Nou dat was toen! Ze staan er ook niet om ze te claimen en na te apen. Dan kijk je naar een glas water en wacht tot het wijn wordt, een soort mentalist, of zo iets. Het feit dat Johannes ze opschrijft en tekenen noemt is omdat hij wil zeggen dat ze ergens op wijzen! Johannes zegt tegen het einde van zijn verslag over Jezus: Jezus heeft nog veel meer wondertekenen voor zijn leerlingen gedaan, die niet in dit boek staan, 31 maar deze zijn opgeschreven opdat u gelooft dat Jezus de messias is, de Zoon van God, en opdat u door te geloven leeft door zijn naam. (Joh 20:30-31)

Als je weet dat Johannes er maar 7 opgeschreven heeft en hij ook schrijft: Jezus heeft nog veel meer gedaan: als al zijn daden, een voor een, opgeschreven zouden worden, zou de wereld, denk ik, te klein zijn voor de boeken die dan geschreven moesten worden. (Joh 21:25)

Dan weet je dus dat Johannes uiterst selectief geweest is met wat hij wil zeggen over Jezus. En wat hij wil zeggen over de wonderen van Jezus. Of, de tekenen die Jezus gedaan heeft. En wat telkens weer nadrukkelijk naar boven komt is het feit dat Johannes benadrukt dat Jezus Gods Zoon is, dat Jezus God is en wie in Hem gelooft voor eeuwig leeft! Hij schildert als het ware de Here Jezus, zodat wij God leren kennen.

Een trouwerij staat voor iets alledaags. Huh, wat zeg jij nou? Het is toch hartstikke bijzonder!? Ja natuurlijk. Maar het is ook weer heel alledaags. De mens wordt geboren, groeit op, vind een partner (een metgezel), plant zich voort en sterft ook weer ergens. En in dat hele proces vindt een huwelijk plaats. Misschien niet meer altijd in onze cultuur, maar in de tijd van Jezus zeker. In de Bijbel wordt vaak iets gezegd als: ze aten, ze dronken, ze huwden, ze werden uitgehuwelijkt (luc.17:27) en dat geeft dan aan: Alles gaat zoals het altijd ging. Het gewone levensritme. Eigenlijk net als nu: Er worden mensen geboren, mensen gaan samen wonen, sommigen trouwen en ze krijgen kinderen, ze werken en gaan op vakantie, het is allemaal Life as usual àhet leven van alledag. Als je zelf getrouwd bent, of niet, ergens kom je op een punt in het leven en tot de slotsom: “Ja, zo gaat het leven, het is een komen

We zijn bezig met het onderdeel ‘de wonderen van Jezus’. In het gemeentegroepenboekje kun je lezen wat het doel was van Jezus’ wonderen.

Dit is de tweede preek waar een wonder van Jezus in centraal staat. De eerste preek ging over de kromme vrouw die door Jezus opgericht werd (8 mei, Cornelly). In de gemeentegroep-studie staan deze maand de wonderen die Jezus gedaan heeft centraal. Het grote wonder is natuurlijk dat Jezus een storm stilt. Hiermee laat Hij zien dat Hij God is en boven de natuur staat. In dat licht was de titel “Jezus stilt de storm” beter geweest. Dat Jezus Zichzelf als God openbaart door onder andere de wonderen heen hebben we uitgebreid besproken (onder andere 20 maart, Peter, “als je Mij ziet, zie je God” en in de gemeentegroepstudie vanaf pagina 13).

Vandaag stilstaan bij een groot wonder van Jezus.

Kern van Jezus’ leven is, dat alles wat Hij doet in het teken staat van Zijn missie. Dus ook de wonderen. Maar je moet de wonderen wel zien, anders heb je er niets aan. Daarom deze preek met de titel: ‘Wat zie je?’

In 2 Kon. 6 lezen we over de profeet Elisa die door de koning van Aram belaagd wordt.

We lezen dan in 2 Kon. 6:17:

15 Toen de dienaar van de man Gods des morgens vroeg opstond en naar buiten trad, zie, een legeromringde de stad, zowel paarden als wagens. En zijn knecht zeide tot hem: Ach, mijn heer! wat moeten wij doen? 16 Maar hij zeide: Vrees niet, want zij, die bij ons zijn, zijn talrijker dan zij, die bij hen zijn. 17 Toen bad Elisa: Here, open toch zijn ogen, opdat hij zie. En de Here opende de ogen van de knecht en hij zag en zie, de berg was vol vurige paarden en wagens rondom Elisa. 

De vraag is: Wat zie je als je om je heen kijkt, bv. in de kerk? Wordt dat wat je ‘ziet’, gevoed door je zintuigen of door geloof? Zo kun je ook naar de wonderen van Jezus kijken. Jezus is niet zomaar een ‘weldoener’, maar Hij geeft telkens een boodschap af:

Zie ook: de Kananese vrouw: Jezus kwam niet alleen voor Israël, maar voor de hele schepping (vgl. Jes. 49:6).

Vandaag dus een van de grootste wonderen, waarin Jezus:

Lezen: Markus 4:35-41 (NBV)

 35 Aan het eind van die dag, toen het avond was geworden, zei hij tegen hen: ‘Laten we het meer oversteken.’ 36 Ze stuurden de menigte weg en namen hem mee in de boot waarin hij al zat, en voeren samen met de andere boten het meer op. 37 Er stak een hevige storm op en de golven beukten tegen de boot, zodat die vol water kwam te staan. 38 Maar hij lag achter in de boot op een kussen te slapen. Ze maakten hem wakker en zeiden: ‘Meester, kan het u niet schelen dat we vergaan?’ 39 Toen hij wakker geworden was, sprak hij de wind bestraffend toe en zei tegen het meer: ‘Zwijg! Wees stil!’ De wind ging liggen en het meer kwam helemaal tot rust. 40 Hij zei tegen hen: ‘Waarom zijn jullie zo bang? Ontbreekt het jullie aan geloof?’ 41 Ze werden bevangen door grote schrik en

De titel van de boodschap van vandaag is afgeleid van de uitspraak van Jezus waarin Hij zegt:

Joh.14:15 “Als jullie echt van Mij houden, doe dan ook wat Ik zeg. 16 En Ik zal aan de Vader om een andere Helper voor jullie vragen. Hij zal voor eeuwig bij jullie blijven. 17 Hij is de Geest van de waarheid. De mensen die niet in Mij geloven, kunnen Hem niet ontvangen. Want ze zien Hem niet en kennen Hem niet. Maar jullie kennen Hem, want Hij blijft bij jullie en Hij zal in jullie zijn. 18a Ik zal jullie niet als weeskinderen achterlaten.”(Basisbijbel)

En ik heb de boodschap voor vandaag een subtitel gegeven (scherm): Het grootste wonder: God woont in ons! Deze maand preken we binnen de serie van “Jezus leren kennen” over de wonderen die Jezus gedaan heeft. Vorige week het wonder dat Jezus deed voor een vrouw die jarenlang krom en gebukt door het leven ging. En vandaag is het Pinksteren, vanuit de traditie is dit de dag waarop de kerk viert dat de Geest van God uitgestort is over alle gelovigen! Het is wonderlijk dat deze gebeurtenis in de westelijke culturen gevierd wordt en dat we in Nederland zelfs nog een Pinkstermaandag hebben! Allemaal een restant van de traditie omdat we vroeger een Christelijke natie waren. Denk aan een preek die ik gehouden heb een half jaar geleden dat heette “Vroeger is nu” over de opkomst en ondergang van het Christendom. (18 oktober 2015)

Zoals alle culturele gebruiken geschikt zijn om op in te spelen en op aan te haken om het Evangelie uit te leggen. Zo is Pinksteren het moment om terug te denken aan wat er die eerste Pinksterdag gebeurt is. Maar belangrijker dan terug denken is nog: Om zelf vervuld van de Geest te worden als je dat nog niet bent of om opnieuw vervuld te worden, nog meer vervuld te worden al je het al wel was of bent!

Altijd wanneer ik zeg dat ik iets het beste, mooiste of grootste vind dan corrigeert Cornelly mij en zegt: “Ja, dat zeg je zo vaak.” Ik vind minstens 10 liedjes de mooiste, minstens 10 aanbiddingliederen de beste en minstens 10 boeken het beste. Heel eerlijk. Er zijn meer “Grootste wonderen”! Jezus die stierf aan een kruis waardoor ik ten volle leef! Jezus die opstond uit de dood! Jezus die met zijn nieuwe lichaam zomaar door een muur heen stapt! Dat ik eens net zo’n lichaam krijg en voor eeuwig leef. God zien zal en in zijn nabijheid zal zijn terwijl de Bijbel leert dat dit nu nog niet kan. Blijkbaar kan onze huidige staat, ons huidige lijf dit niet aan ofzo. Allemaal grootste wonderen.

Maar, net zoals je een top 10 of misschien zelfs een top 3 van lievelingsliedjes hebt geloof ik dat het wonen van God in de mens ergens in die top 10 of misschien zelfs top 3 thuis hoort. Er is geen geloof in de wereld, geen religie, die deze claim heeft of waar maakt. Dat Gods Geest in de mens komt wonen, God Zelf. Ik kan daar niet bij.

Joh.14:15 “Als jullie echt van Mij houden, doe dan ook wat Ik zeg.

De belofte van Jezus dat Hij de Heilige Geest zal sturen leidt Hij in met een heldere boodschap: “Als je van Mij houdt, doe je wat ik zeg.” Ik vind het opmerkelijk dat zoveel christenen Jezus vooral zien als vriend. Terry Virgo zei eens als reactie hierop: “Jesus as your boyfriend? NO!” Jezus als je lieve vriendje, nee natuurlijk niet! Dat dekt nooit de lading van wie Jezus is of van je relatie met Jezus. Jezus drijft zaken altijd op de spits:

Goedemorgen, mijn naam is de kromme vrouw. Aan de ene kant kent iedereen mij omdat ik opval door mijn kromming maar niemand kent mij echt. Mijn kromming is geworden tot mijn identiteit. Ik ben de kromme vrouw van deze stad. Kinderen roepen me na, lachen me uit. En kinderen spreken de waarheid, toch? Iedereen noemt mij ‘de kromme’ dus ik kan me er beter bij neerleggen dat dit mijn lot is. Dit is mijn naam, mijn identiteit, mijn leven en mijn toekomst.

Ik zal je iets meer vertellen van mijn leven. Door mijn kromming hebben mijn longen als het ware geen ruimte om voldoende zuurstof binnen te krijgen. Hierdoor heb ik voortdurend het idee dat ik om zal komen door te weinig zuurstof. Angst is een emotie die voortdurend bij mij is. Angst voor de dood, voor een eenzame verstikking.

Dit raakt aan wat mij het meest pijn doet. Ik ben eenzaam. Ik heb geen innige vriendschaprelaties meer. De enige relaties die ik heb zijn praktisch van aard als ik in een winkel vraag om wat kruiden en andere etenswaren. Niemand ziet mijn emoties van pijn, niemand ziet mijn emotie van verdriet. Ik kan ook niet communiceren met anderen want ik zie hun uitdrukking niet. En vaak denken ze dat ik het toch niet begrijp want een lichamelijke kronkel zal ook wel een geestelijk kronkel betekenen. Waarvoor ik nog leef, wat mijn leven voor zin heeft, geen idee. Mijn leven is waardeloos en doelloos.

Dit is mijn leven, mijn identiteit: ‘de kromme vrouw’.

Op een dag ging ik naar de synagoge zoals ik gewend ben. Een plaats waar het op zich goed vertoeven is waar ik geregeld nog wat geld krijg om eten te kunnen kopen. En de laatste keer was er een onbekende spreker. Zijn naam is Jezus. Het was vast en zeker voor velen een bekende spreker. Het was erg druk en dat terwijl deze spreker zeer kritische woorden sprak.

Toen gebeurde er iets dat mijn leven totaal veranderde. En het begon er allemaal mee dat die voor mij onbekende spreker Jezus mij zag. Toen ik binnenkwam viel hij stil en keek naar mij. Hij stopte met zijn preek. Hij zag mij persoonlijk. Het zien van hem was vol compassie want hij nodigde mij uit om naar hem toe te komen. Waarom? Het enige dat ik kan verzinnen is dat hij compassie met mij had. Later kwam ik erachter dat hij wist dat satan mij 18 jaar naar beneden drukte in deze kromming. Hij wist alles van mij. De enige reden dat hij mij bij zich riep was compassie met mij. Met mij, die naamloze met een naam die iedereen kende ‘de kromme vrouw’.

Dit was nog niet alles, hij sprak ongelofelijke woorden toen ik bij hem kwam. Hij zei ‘U bent verlost van uw ziekte’. En hij legde zijn handen op mij. Een aanraking was voor mij in al die jaren onbekend geworden. Ik voelde zijn compassie, nogmaals zo persoonlijk. Van Hem, van Zijn woorden ging kracht uit. En mijn rug werd recht. Kerk, jullie doen een serie over wie Jezus is. Kerk, dit is Jezus!! Hij richt de gebogenen op (Psalm 146 vers 8b).

En toen ik daar recht stond, kon ik niets anders dan goede dingen over God zingen en spreken en Hem danken dat hij mijn rug losmaakte van haar kromming. Maar die dankbaarheid is niet meer gestopt. God gehoorzamen, hem grootmaken in mijn leven is het mooiste leven. Het voelt alsof ik tot mijn doel kom. Het voelt alsof ik werkelijk mens geworden ben zoals ik bedoeld ben als ik God gehoorzaam in mijn leven.

Die dag gaf God mij een nieuwe identiteit. Satan zat achter mijn oude naamloze identiteit met een naam die iedereen kende ‘de kromme vrouw’. Hij bepaalde mijn leven. Satan sprak woorden van vernietiging tegen me dat ik niets was dan een kromme bocht, een nutteloze, zonder betekenis, dat dit mijn straf was voor mijn zonden en dat het nooit anders zou worden, dat er geen hoop meer was en dat ik op een dag eenzaam zou stikken. De bijbel zegt dat Satan komt om te roven, vernietigen en te stelen (dat is zijn identiteit, dat is wat hij in mijn leven deed) maar dat Jezus gekomen is