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¿Qué tienen en común la barras bravas argentinas, el arquero de la selección argentina, el vino de caja, Fridriech Nietzsche, y el merengue? Sencillo: todos giran alrededor de la ética deportiva. En este episodio los filosófagos discutimos sobre las expectativas éticas en el deporte, nos preguntamos por qué se espera que el ganador sea un buen ganador, a quiénes se les exige cierto estándar de comportamiento. Terminamos este episodio analizando algunos de los incidentes más infames de la historia del fútbol, e incidentalmente, componemos el primer merengue a cuatro voces de los filosófagos
Jiggy Drama, María Isabel, Lypovetski, blanqueamiento anal, moda actual, Dios, Candys, Filosofía de la moda, cultura popular, filosófagia, humor, elegancia.
Hoy, los filosófagos hablan de lo más ajeno a ellos: el buen vestir, la moda. Ellos, acostumbrados a vestirse con camisetas que regalan los políticos en campaña, hacen un esfuerzo sobrehumano para no confundir a Lypovetski con el inventor de la liposucción, a Levis Strauss con Elvis Strauss, a, Panasonic con panasuanic, a candys con ancianos que usan chupo y pañal. Los escuchanchos y escuchanchos decidirán si valió la pena el vergonzoso esfuerzo.
Más carismáticos que un ladrillo, más ruines que Pompeya, más bastardos que Hércules, más viscerales que twittero amargado, más inoportunos que un atentado terrorista... ¿Quiénes son? LOS FILOSÓFAGOSSSSSSS. En esta ocasión los filosófagos que reúnen en su Salón de la Infamia a discutir sobre los superhéroes, por el camino descubren que el Chapulín Colorado es el superhéroe que nos merecemos y no el que necesitamos, discuten sobre cómo las fuerzas del cambio y la transformación siempre se estrellan contra la piedra inamovible de la permanencia que son los superhéroes, y revelamos, por primera vez ante el mundo, cuáles son nuestros álter egos superheróicos
Partiendo de la cocina de aprovechamiento del medioevo, en este capítulo los Filosófagos analizan la influencia de los argumentos de autoridad de expertos que nos hacen creer que sabemos qué hacemos en este planeta. En esta ocasión iremos más allá de los estudios de palo alto para que nos orienten en lo que debemos hacer, comprar, comer pero especialmente qué debemos pensar cuando llueva líquido rojo.
¿Se ha hablado suficiente del famoso “se están metiendo a los conjuntos”? ¿Alguna autoridad en el tema ya analizó aquel demente 22 de noviembre de 2019? Los filosófagos, estos remedos de analistas, se ocupan hoy del tristemente célebre toque de queda en Colombia, ese que nos dejó a todos en casa poniendo colchones para obstaculizar el portón y nos permitió hacer alianzas con el vecindario para armarnos de palos, sartenes, látigos, rejos, cables, caucheras, machetes, botellas con orina, aguacates y cuanta cosa se pudiera usar, con el único fin de “defendernos” de una presencia malévola que amenazaba con meterse a nuestras viviendas. Mientras discurren sobre esto, los filosófagos descubren que las masas a veces son “severas locas”, en otras ocasiones “hacen actividades valiosas”, pero en cualquier caso, siempre sirven para ser amasadas.
Vuelven los filosófagos después de una dilatada pausa, con energías recargadas, nuevo formato y nuevos integrantes. En esta ocasión nos preguntamos qué tienen en común las víctimas de Hiroshima, Lovecraft, Kant y Armero. La respuesta es sencilla: el terror. En este episodio nos sumergiremos en las profundidades insondables del terror, el miedo, el susto, el espanto, el horror. Descubrimos que esa sensación que hace que se nos ericen los pelos de la nuca puede provenir de la sola idea del holocausto nuclear, los fantasmas, ser arrasados por un flujo piroclástico… o un atracador… o un anciano tuerto en un pueblo fantasma que nos advierte sobre la maldición que pesa sobre todos aquellos que abandonen su carro en un lote. Afortunadamente, descubrimos que no le tememos a la ausencia total de sentido de la existencia y la fútil lucha por la relevancia en la que nos debatimos cada segundo de consciencia, pues nos distraemos grabando un podcast.
Relleno Sanitario 4
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