七里滩重送 刘长卿 

秋江渺渺水空波，越客孤舟欲榜歌。

手折衰杨悲老大，故人零落已无多。

        诗题一作《七里滩送严维》。严维与刘长卿友善，相互唱和有赠送 诗数首。“柳塘春水漫，花坞夕阳迟”（《酬刘员外见寄》），就是歌咏 友情的名句。大历年间，长卿再度遭贬睦州司马，时值秋冬之际，此诗 盖作于其时。

送李判官之润州行营 刘长卿 

万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西。

江春不肯留行客，草色青青送马蹄。

        润州，故治在今江苏镇江，距金陵相近，故唐人也称润州为金陵。 诗人送一位做判官（地方长官的僚属）的南方朋友赴军，深厚的友情， 倾注于这首情意依依的诗中。

酬李穆见寄 刘长卿 

孤舟相访至天涯，万转云山路更赊。

欲扫柴门迎远客，青苔黄叶满贫家。

李穆是刘长卿的女婿，颇有清才。《全唐诗》载其《寄妻父刘长 卿》，全诗是：“处处云山无尽时，桐庐南望转参差。舟人莫道新安 近，欲上潺湲行自迟。”它就是刘长卿这首和诗的原唱。

听 弹 琴 刘长卿 

泠泠七弦上，静听松风寒。

古调虽自爱，今人多不弹。

诗题一作“弹琴”。《刘随州集》为“听弹琴”，从诗中“静听”二字细 味，题目以有“听”字为妥。

送灵澈上人 刘长卿 

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远。

        “上人”就是和尚，是对和尚的尊称。灵澈，俗姓汤，会稽（今浙江 绍兴）人。自幼出家。少从严维学诗，后至吴兴，与诗僧皎然游，也和 一些官员多有交往，刘长卿即其一焉。

逢雪宿芙蓉山主人 刘长卿 

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

       这首诗写一次旅途投宿的深刻感受。一户深山老林中的人家，会带 给漂泊在外的人一个家的感觉，一个多么亲切温馨的感觉。投宿者情不 自禁地加入了芙蓉山中的这一片生活，一点也不陌生。他呼吸着茅屋中 烟味很浓的空气，感受着山人的心情——尤其是深夜亲人从风雪中归 来、家人心中石头落地的愉快心情。

将赴岭外留题萧寺远公院刘长卿 

竹房遥闭上方幽，苔径苍苍访旧游。

内史旧山空日暮，南朝古木向人秋。

天香月色同僧室，叶落猿啼傍客舟。

此去播迁明主意，白云何事欲相留？

        唐肃宗乾元二年（759）正月，诗人刘长卿由长洲尉暂摄海盐令 （今浙江海盐）。不久，因官风严正，遭小人诬谤，罢官入狱。出狱 后，遣往洪州（今江西南昌）待命。次年秋，奉命贬为潘州南巴尉（今 广东电白）。赴任前重游当地有名的南朝古寺，即梁代内史萧子云为高 僧慧远创建的寺院。诗人此时蒙冤受屈，远谪南荒，重游旧地，满怀悒 郁，在院内题写了这首律诗留念。

送严士元 刘长卿 

春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。

细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。

日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。

君去若逢相识问，青袍今已误儒生。 

        诗题中的“严士元”，吴（今江苏苏州）人，曾官员外郎。写这首诗 的年代和写诗的背景，均不可考。作者贬官过吴，与严往还，临别，作 此诗相赠。

        景中含情，情景交融，是这首诗的突出特点。除首联外，前三联均 以景语来叙述分别的过程和作者的心理活动，不言分别，却句句含有分 别的内容。

寻南溪常山道人隐居 刘长卿 

一路经行处，莓苔见履痕。

白云依静渚，春草闭闲门。

过雨看松色，随山到水源。

溪花与禅意，相对亦忘言。

       大历及其前后，是个感伤时代，感伤色彩在诗人篇什时有闪现，但 更多的是摆脱时代失意、政治苦闷、人世困惑，而追求宁静、冲远、淡 泊的心理平衡。刘长卿此诗也反映了当时的“时代心声”。
        诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士，不料却吃了个闭门羹，在居所 远近寻找，仍未如愿，然而没有“落花芳草无寻处，万壑千峰独闭 门”（《过郑山人所居》）的失望惆怅，相反，却获得了精神上的惬意 和心理的满足

移使鄂州次岘阳馆怀旧居刘长卿 

多惭恩未报，敢问路何长。

万里通秋雁，千峰共夕阳。

旧游成远道，此去更违乡。

草露深山里，朝朝落客裳。 

唐代宗大历七年（772）左右，诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓 生涯，以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官，知淮西鄂岳转运留 后（见卞孝萱、乔长阜合著《刘长卿》）。题中的鄂州，在今湖北省鄂 城县，是转运使署所在地。这首诗，初看似写赴鄂州途中，驿馆孤凄， 因而不禁动怀旧之思。但稍作深层探索，不难发现，却是意在言外，托 事以寓慷慨之作。