Two disciples are going back home wondering if they had missed or issunderstood Jesus resurrection. They hoped for the restoration of Israel, but three days ater to fulfilled the promise of Jesus resurrection and no one had seen Jesus that they know of.

Jesus walks beside them and teaches them what the Prophets in the Scriptures say about Jesus beause He cares for each and every beliver not as name in a group but as a name in His heart.

Dos discípulos regresan a casa preguntándose si se han perdido o no han entendido la resurrección de Jesús. Ellos esperaban la restauración de Israel, pero tres días después de que se cumpliera la promesa de la resurrección de Jesús y nadie había visto a Jesús que ellos supieran.

Jesús camina junto a ellos y les enseña lo que los Profetas en las Escrituras dicen acerca de Jesús porque Él se preocupa por todos y cada uno de los creyentes no como un nombre en un grupo, sino como un nombre en Su corazón.

Jesus is invited to a Pharisee's House, there was a man suffereing from severe swaling of his body.The Physical desease is simple compared to the spiritual boast of the Pharisees. They wanted to be ocuppy the first seats but it is God who decides who sits in whoich places.The Pharisees rejected God's invitation to the Kingdom of Heaven Feast, they were supposed to be the ones who knew better but as they were blinded by their own thoughts, the rest of the people, the least capable from human terms are call to come, and also the gentiles who were ignorant of the Jewish laws.We can rejoice in the fact that we are gusts at the Lord's Table, so we can rejoice in knowing more our church family so that our love for them grows as well.

Who is in my circle of friends?

Jesús es invitado a la casa de un fariseo, había un hombre que sufría de una severa hinchazón de su cuerpo.La enfermedad física es simple comparada con la jactancia espiritual de los fariseos. Querían ocupar los primeros asientos, pero es Dios quien decide quién se sienta en cada lugar.Los fariseos rechazaron la invitación de Dios a la fiesta del Reino de los Cielos, se suponía que ellos eran los que sabían mejor, pero como estaban cegados por sus propios pensamientos, el resto de la gente, los menos capaces desde el punto de vista humano están llamados a venir, y también los gentiles que ignoraban las leyes judías.Podemos regocijarnos en el hecho de que somos ráfagas en la Mesa del Señor, por lo que podemos regocijarnos en conocer más a nuestra familia de la iglesia para que nuestro amor por ellos también crezca.

¿Quién está en mi círculo de amigos?

Jesus was invited to dine by Pharisees several times; many of them thought that Jesus was like them: teaching one thing but doing something else; they wanted to have Him speaking at their home to be popular but they found out that Jesus was different. The word Pharisee means “separated”; although initially it meant to be separated TO follow the Mosaic law with zeal, it changed to be “separated” FROM the rest because they saw themselves as better and at a higher level. They believed that they could dictate what was right or wrong to others and they set different standards so they would not lose the power or status in front of the people, in more than one occasion Jesus called them out as hypocrites. Most of them were scribes or sage (non-religious wisemen); they had one thing in common: their knowledge of the Law was such that they were considered masters of the law, also called lawyers. Jesus speaks a severe judgement on them because of their responsibility; they were supposed to guide the people, but instead of leading them in the righteousness of God they lead them to their own twisted righteousness, putting burden upon them that they were impossible to bear.Jesus’s judgements should have served to redirect their attention to the original intention of being Pharisees: “separated to God”, a changed heart to follow the Law but instead it infuriated their ego and they sought ways to catch Jesus lying, as they were used to do. We need to remember that a few of them still seeked Jesus for wisdom, they were honest lovers of God, like Nicodemus and Joseph of Arimathea.Jesus warns us not to fall into the way the Pharisees lived as well as to be free from the Pharisees way of living and ruling. Jesus tells us that the Law shows us who “we are” and not what we have to prove to be. He calls us to live a True Life with a changed heart that directs our actions, the way we live. This releases us to learn about the Law with the joy of knowing who we are in Jesus and not as how we should perform in front of others.

Los fariseos invitaron a Jesús a cenar varias veces; muchos de ellos pensaban que Jesús era como ellos: enseñando una cosa pero haciendo otra; querían que Él hablara en su casa para ser popular, pero descubrieron que Jesús era diferente. La palabra fariseo significa "separados"; aunque inicialmente significó estar separados para seguir la ley mosaica con celo, cambió para estar “separados” del resto porque se veían a sí mismos como mejores y en un nivel superior. Creían que podían dictar lo que estaba bien o mal a los demás y establecían diferentes estándares para que no perdieran el poder o el estatus frente a la gente, en más de una ocasión Jesús los llamó hipócritas. La mayoría de ellos eran escribas o sabios (sabios no religiosos); tenían una cosa en común: su conocimiento de la Ley era tal que se les consideraba maestros de la ley, también llamados abogados. Jesús pronuncia un juicio severo sobre ellos debido a su responsabilidad; se suponía que debían guiar a la gente, pero en lugar de guiarlos en la justicia de Dios, los conducían a su propia justicia torcida, poniendo sobre ellos una carga que eran imposibles de llevar. Los juicios de Jesús debieron haber servido para redirigir su atención a la intención original de ser fariseos: “apartados para Dios”, un corazón cambiado para seguir la Ley pero en cambio enfureció su ego y buscaron formas de atrapar a Jesús mintiendo, como estaban acostumbrados. hacer. Debemos recordar que algunos de ellos todavía buscaban sabiduría en Jesús, eran amantes honestos de Dios, como Nicodemo y José de Arimatea. Jesús nos advierte que no debemos caer en la forma en que vivían los fariseos, así como ser libres de la forma de vivir y gobernar de los fariseos. Jesús nos dice que la Ley nos muestra quiénes “somos” y no lo que tenemos que demostrar ser. Él nos llama a vivir una Vida Verdadera con un corazón cambiado que dirige nuestras acciones, la forma en que vivimos. Esto nos libera para aprender acerca de la Ley con la alegría de saber quiénes somos en Jesús y no cómo debemos actuar frente a los demás.

Marta estaba ansiosa y preocupada por muchas cosas, que eran buenas, porque había descubierto la razón principal de todas estas cosas.

Perder el enfoque nos lleva a estar cansados y desanimados, manteniendo los ojos enfocados y recordando el objetivo principal, la promesa de Dios es que Él renovará nuestras fuerzas.

Martha was anxious and troubled about many things, which were good, because she had fiorgotten the main reason for all these things.

Loosing focus lead us to be weary and discourgaaed, keeoing our eyes focused and remmebering the main goal, God promise is that He will renew our strengths.

Simon invited Jesus to dine in his house. Sometime during the diner a woman came and stayed behind Jesus, she was not invited but she came with a purpose: give thanks to Jesus; she came to manifest love because her multitude of sins had been forgiven. Simon, on the contrary, dd not consider necessary to ask Jesus to forgive him, because Jesus was not a Prophet, Simon may not have committed anything that needed to be forgiven and if there was, he was a Pharisee and could take care of that himself. The sinner woman was well-known by everybody, she could not hide her past, or being capable to do anything to been forgiven. She was at a cross road, like Levi was in Chapter 5. Jesus honors the woman and calls Simon attention toward repentance and forgiveness showing that the natural response of forgiveness is to love the forgiver.

Simón invitó a Jesús a cenar en su casa. En algún momento durante la cena vino una mujer y se quedó detrás de Jesús, no fue invitada pero vino con un propósito: de dar gracias a Jesús; llegó a manifestar amor porque su multitud de pecados habían sido perdonados. Simón, por el contrario, no consideraba necesario pedirle perdón a Jesús, porque no consideraba a Jesús como un profeta, puede ser que Simón no hubiera cometido nada que tuviera que ser perdonado y si lo había, era un fariseo que podía encargarse de eso. él mismo. La mujer pecadora era conocida por todos, no podía ocultar su pasado, ni ser capaz de hacer nada para ser perdonada. Ella estaba en una encrucijada, como Levi en el Capítulo 5. Jesús honra a la mujer y llama la atención de Simón hacia el arrepentimiento y el perdón, mostrando que la respuesta natural del perdón es amar al perdonador.