甘乃夏空間-阿育吠陀生活藝術

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By Ganesha SpaceReligion & Spirituality
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甘乃夏空間-阿育吠陀生活藝術 episodes

  • 阿育吠陀中的女性能量(Sonia) EP-24


    幾個世紀以來，古印度的阿育吠陀體系非常重視促進身體、心靈和精神的整體健康和平衡。



    女人在不同年紀以及不同階段中都會面對不同的狀況，在面對不同身份時女人又該如何照護自己？在女性健康方面，阿育吠陀提供了一種全面且賦權的方法，可以滿足女性獨特的生理和情感需求。


    這一集我們將從月經、子宮以及生育揭開女人健康的序幕。




    ॐ本集故事：


    ● 阿育吠陀如何看待女性的身心


    ● 月經週期的重要性


    ●月經週期三朵夏的運作


    ● 女性和生殖能力的關係


    ● 備孕、孕期、生產和產後的準備和呵護






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    20 min
  • 聊聊阿育吠陀和瑜珈間的異同(Sonia) EP-23



    瑜珈和阿育吠陀起源於吠陀科學的廣泛知識。瑜伽被認為起源於《夜柔吠陀》，而阿育吠陀則可以追溯到《阿闥婆吠陀》和《梨俱吠陀》中。


    瑜珈和阿育吠陀知識起源於大約數千年前的印度，被認為是「姊妹」科學。兩者長期以來相互影響，共同發展成為現在的形式。許多人都熟悉瑜珈，但我們大多數人並不熟悉以強大身體科學而聞名的阿育吠陀。


    今天讓我們一起來了解阿育吠陀與瑜伽的異同吧！




    ॐ本集故事：


    ● 阿育吠陀和瑜珈的共同起源


    ● 阿育吠陀/瑜珈/密法


    ● 在阿育吠陀中身體建康為一切基礎


    ● 阿育吠陀和瑜珈聚焦的差異性


    ● 阿育吠陀和瑜珈日常實踐的差異


    ● 每人都是獨一無二個性化的執行


    ●阿育吠陀和瑜珈間的互相輔助






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    30 min
  • 週一晨間的Satsang時光 (Sonia）讚頌因陀羅3　RV.01.006.01-09　　EP22


    這一曲是上一個關於因陀羅與太陽到來的咒語的延續。曲中提到了因陀羅和太陽帶來的內在轉變，太陽的力量賦予無知者智慧。



    這些對宇宙秩序必須懷著崇敬的態度，承認天神的力量。當我們去部落地區時，我們可以了解這一點。他們崇尚自然，擁有天然的健康與美麗，他們也擁有大自然的許多藥用天賦的智慧。


    吠陀自然願景建議我們的生活方式向吠陀咒語指導的宇宙自然秩序開放，並去利用自然的許多禮物。科學和技術在其中發揮作用，因為科學和技術是頭和手，而吠陀智慧仍然是心。這樣的生活方式就是在我們的環境中體現宇宙秩序的聖火。我們的經濟需要逐漸圍繞著這個聖火進行設計。





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    32 min
  • 週一晨間的Satsang時光 (Sonia）讚頌因陀羅2　RV.01.005.01-09　　EP21


    週一晨間的Satsang時光 (Sonia）讚頌因陀羅2　RV.01.005.01-09 EP21




    第五曲是在讚頌因陀羅，因陀羅是光明的賜予者。我們祈求光明心靈大師因陀羅，並供奉蘇摩以增加光明。這首讚美詩的象徵是集體犧牲，它的主題是透過飲用不朽之酒蘇摩來增長因陀羅的力量和喜悅，以及隨之而來的人類的啟發，從而消除他內在知識的障礙，並達到最高的光彩。


    聆聽心得：每個宗教和每位上師或先知，數千年來不斷希望人們保持心中完全慈悲的寧靜，無私為這世界改善而努力，而內心在那樣的狀態即能接近內心中的神性。


    (本集Satsang時間2024.5.24)



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    36 min
  • 重回印度濕婆神聖城瓦納納西Varanasi (Sonia）　　EP20


    這一集我們將與大家分享經過十多年，再重回瓦納納西過濕婆神節的經驗與感受，帶大家一起來體驗光之城市瓦納納西的改變。






    ॐ本集故事：


    ● 重返瓦納納西的感受


    ● 瓦納納西的改變計劃


    ● 濕婆神節的盛況


    ● 瓦納納西的歷史


    ● 瓦納納西的救贖旅館


    ● 恆河的故事






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    27 min
  • 週一晨間的Satsang時光 (Sonia） Indra因陀羅讚歌　RV.01.004.01-09　　EP19


    這首讚美詩的象徵是集體犧牲。它的主題是透過飲用不朽之酒蘇摩來增長Indra因陀羅的力量和喜悅，以及隨之而來的人類的啟發，從而消除他內在知識的障礙，並達到最高的光彩。



    供奉蘇摩來祈求光明心靈大師因陀羅以增加光明。蘇摩是什麼？彷彿它本身就是不朽的物質，它是神聖阿南達的形象，極樂的原則，在吠陀概念中，它是從阿南達中得出的，人存在這種精神就存在。



    (本集Satsang時間2024.05.060 )


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    27 min
  • 週一晨間的Satsang時光 (Sonia） 智慧女神讚歌　RV.01.003.01-09　　EP18


    薩拉斯瓦蒂女神是印度教知識、音樂、流水、豐富和財富、藝術、言語、智慧和學習女神。她與女神拉克什米和帕爾瓦蒂一樣是特里黛維女神之一，她是一位泛印度神，也受到耆那教和佛教的尊崇。



    從吠陀到現代，她一直是一位重要的女神。已知最早提及薩拉斯瓦蒂作為女神的是《梨俱吠陀》，她通常被描繪成有四隻手臂（持有四個符號：一本書、一串念珠、一個水壺和一種稱為維納琴的樂器）。


    當我們知道薩拉斯瓦蒂就是我們稱之為靈感的真理力量時，來自真理的靈感透過消除所有虛假而淨化，因為根據印度觀念，所有罪惡都只是虛假、錯誤激發的情感、錯誤指導的意志和行動。真理作為一道光、一種聲音來到我們身邊，迫使我們改變思想，對我們自己和周圍的一切產生新的洞察力。 思想的真理創造了視覺的真理，視覺的真理在我們體內形成了存在的真理，而從存在的真理自然地流出了情感、意志和行動的真理。 這確實是吠陀經的中心概念。


    靈感的薩拉斯瓦蒂，她充滿了光輝和豐富的思想實質。 她堅持犧牲，透過喚醒凡人的意識，將凡人的活動獻給神，使其根據真理呈現出正確的情感狀態和正確的思想運動，她從中傾注了自己的啟迪，並透過推動真理的崛起根據吠陀聖人的說法，這些真理將生命和存在從虛假、軟弱和限制中解放出來，並為其打開了至高幸福的大門。




    (本集Satsang時間2024.1.31，停了一段時間的Satsang，將在五月開始再和大家一起晨間的Satsang時光 )




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    28 min
  • 週一晨間的Satsang時光 (Sonia） 風神讚歌　RV.01.002.01-09　　EP17


    在本首讚美詩中，我們再次發現了與前面第一首讚美詩相同的指導思想。



    人類逐漸完善的心智朝著圓滿和目標而努力，而這一切都基於吠陀的超心智或真理意識的核心概念。


    在前一首讚美詩中，這僅被描述為犧牲的目的和阿格尼的特色工作。


    第二首讚美詩顯示因陀羅和風神、米特拉和伐樓那透過阿南達的力量和真理的不斷增長為人類的普通心態所做的準備工作。


    (本集Satsang時間2024.1.22)





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    29 min
  • 週一晨間的Satsang時光 (Sonia） 火神讚歌　RV.01.001.01-09　　EP16


    這首讚歌主要是在告訴我們，普遍的生命就像一個巨大的犧牲。



    儘管我們心中懷抱著神的形象，但我們仍懷念他可見的形象，渴望神有形的身體，這種嚮往就是普世生命的深刻意義。當我們陷入有限和不真實的絞索中，地球自然不確定是否可以獲得無限存在的希望，無限的意識力量和無量的極樂意識。如果可以，要通過什麼方法得到無限？


    犧牲是手段，犧牲意味著投降和自焚。



    (本集Satsang時間2024.1.15)





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    33 min
  • 週一晨間的Satsang時光 (Sonia） 梨俱吠陀哲學內涵Rig Veda讀前導讀二　　　　EP15


    我們已基本上了解:10卷《梨俱吠陀》的絕大部分篇幅, 除了用來闡述吠陀創世神話外,還相當充分地用於反映印度遠古社會,特別是吠陀時期的社會現實的方方面面。因此,如果把 《梨俱吠陀》創世神話的紗罩移去,便即發現隱蓄在神話內核的吠 陀智者的智慧閃光。



    (本集Satsang時間2024.1.8)



    ॐ本集故事：


    ●關於宇宙本原問題

    ●關於設想的「神」及其「不死」的特徵問題。

    ●關於吠陀仙人的辯證思維科學問題。

    ●關於manas(識)的問題。






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    28 min

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這幾年為了孩子我們從北到南最後落腳在花蓮的後山，這一路都在找合適的地方，營造一個屬於自己的空間，