Es geht um Fronleichnam. Überraschend an diesem Fest ist für manche vielleicht die Tatsache, dass es sich dabei um eine durch und durch belgische Kircheninnovation handelt. Denn Fronleichnam als Fest ist vor genau 778 Jahren in Lüttich entstanden. Dort gibt es ein Kloster, das das Gedenken an eine Heilige bewahrt, die von Lüttich aus die Weltkirche mit diesem Festtag für die Eucharistie bereichert hat. 

Die Christen haben sich ursprünglich selbst gar nicht so bezeichnet. Das Wort „Christ“ in Bibelübersetzungen basiert auf dem griechischen Wort chris-tianos, das zum Beispiel in der Apostelgeschichte des Neuen Testaments vorkommt. Gemeint ist damit natürlich „Anhänger Christi“, aber das hatte einen eher negativen Unterton.

Der Wonnemonat Mai gilt ja als besonders arbeitnehmerfreundlich wegen der vielen Feiertage. Und so war auch am vergangenen Montag wieder ein Feiertag wegen Pfingsten. Aber was ist eigentlich Pfingsten? Das wissen inzwischen wohl die wenigsten, denn obwohl es nach Ostern und Weihnachten das wichtigste Fest der Christenheit ist, fristet es doch so ein bisschen ein Schattendasein. Zu Unrecht, wie ich finde.

Im Louvre in Paris hing einst ein Gemälde, das von Friedrich Moritz August Retzsch aus Dresden gemalt wurde. Es zeigt zwei Schachspieler. Einer davon ist der Teufel, der arrogant und selbstbewusst dasitzt und seinen Gegner anstarrt. Der andere Spieler ist ein Mann, der etwas verloren auf das Schachbrett blickt. Das Bild birgt ein Geheimnis, dass für uns eine Botschaft sein sollte.

Himmelfahrt wird in der Theologie nicht als Reise verstanden, der Himmel ist kein geografischer Ort, sondern ganz allgemein der Herrschaftsbereich Gottes. Wenn es im Glaubensbekenntnis heißt, Christus sei aufgefahren in den Himmel, bedeutet das nach unserem christlichen Verständnis, dass der auferstandene Christus nun bei Gott ist.

Der 1. Mai ist der Gedenktag "Josefs des Arbeiters". Papst Pius XII. führte dieses kirchliche Fest 1955 als kirchliches Pendant zum inzwischen weltweit begangenen Tag der Arbeit ein. Josef, also der Vater von Jesus, war nach biblischer Überlieferung als Bauhandwerker tätig und gilt daher traditionell als Patron der Arbeiter, insbesondere der Zimmerleute und Holzfäller.

Über Maria nachzudenken lohnt sich immer, finde ich. Daher habe ich mich auch vor einiger Zeit einer Marianischen Kongregation angeschlossen, die eigentlich nichts anderes tut, als sich mit Gott, seinem Mensch gewordenen Sohn Jesus Christus und eben auch mit Maria als dessen Mutter, also der Gottesmutter, zu beschäftigen. Aber da fangen für Nichtkatholiken und vermutlich auch für nicht wenige Katholiken die Probleme schon an. 

In der westlichen Kultur ist der Teufel ein Archetyp, der tief im kollektiven Bewusstsein verankert ist, sei es in Literatur, darstellender Kunst oder der Folklore. Ist er tatsächlich die Personifizierung des Bösen, eine gehörnte Figur mit gespaltenen Hufen, ein gefallener Engel? Oder ist er mehr wie in Nick Caves Keramikfiguren-Serie, die jetzt in der Brüsseler Galerie Xavier Hufkens zu sehen ist, jemand, der im Prinzip genauso ist wie wir? 

Ob Jesus das wirklich wollen würde, so leidend am Kreuz dargestellt zu werden, wie es in der katholischen Kirche üblich ist? Während in protestantischen Kirchen zumeist ein schlichtes Holzkreuz – ohne Jesus – zu sehen ist, findet man in katholischen Kirchen rund um die Welt zuweilen schon sehr plastische Darstellungen des geschundenen und sterbenden Jesus, als sogenanntes Kruzifix. Was würde Jesus wollen? Diese Frage ist ja eigentlich die Kernfrage, schon seit seiner Auferstehung vor 2000 Jahren.

Als ich am vergangenen Osterwochenende in der Kirche war, habe ich mal besonders auf die Kleidung geachtet. Und dabei habe ich Mentalitätsunterschiede festgestellt, die sich, ich muss es leider so sagen, an bestimmten Bevölkerungsgruppen festmachen.