從台灣到印尼、從美國到南美，以風機、光電板、鋰礦與天然氣接收站為名的「新式能源」以政治弱勢的地方為祭。當世界追求淨零碳排與能源安全，是真的走向了更公義的未來，還是只是把污染與居住風險轉移到都會「眼不見為淨」的海岸、山區、漁村、部落？一同來關注。

NBA季後賽如火如荼，雷霆與馬刺 G2極為偏頗爭議的判決引發運動員嘩然。一場比賽也映照出職業運動裡鑽營尺度、假摔得利誤導裁判的誘惑。兩隊風格的差異，在於後者拒絕讓犬儒或投機取巧的球風定義自己。這件事值得用神國的信仰回應和看待。

對上一代的小學生，家長在校門轎車接送才是特權。那時，每日校園鐘聲前後成群徒步在巷弄街區的娃娃兵們，是國家未來的主人翁。如今，少子化、高房價、重劃區、電子3C與社區原子化——殘廢的不是孩子的腳，而是讓小朋友揹著書包自在遊蕩的 playground。

箴言說「不可為人作保」，不只是金錢智慧，也是對託付、背書、職分與生命風險的嚴肅提醒：不輕率作保，不濫用信任，不消費聖名；惟基督已為我們作保，就更敬畏查驗、更誠實承擔、更謙卑悔改。

一支公益團隊的爭議由內部兩造搬上輿論法庭，根源是人治組織都要面對的制度破口。第一線在意安全信賴感和情緒，掌舵者卻要定奪航向與取捨沉浮。講理想時白臉、決策時變天；當曾共事的水手上岸踢爆你領導雙面，難道只能百口莫辯？收聽本集觀點，免於灰頭土臉。

在勞動節播出的系列下集，我們要分辨：有一種做主工的失足，起於吃不了前面忠僕三種代價——於是放鬆界線、給魔鬼留地步、體貼私慾而忽略了聖經的原則及智慧。傳道人若不儆醒、教會若不守望，就既安慰不了忠僕，也無法在世上為主發光。

什麼是忠僕在失真環境中的真苦，不是替牧者訴苦，而是幫教會恢復屬靈分辨：哪些該扶持，哪些該自省，哪些該是神職人員預備步上這道十字架旅程時就該有的心理建設。

一支掛滿斜槓身分的棒球國家隊，卻在世界經典棒球賽場上贏得尊敬。從捷克隊開始，做一場關於體育的考古：追索“amateur”在成為“pro”的反義詞之前，具有的另一層崇高本意。同時我們也追問，一個只剩名利與變現的時代，是否還容得下這樣的高貴。

在把感情功能化的時代，很多人習慣用關係來填補空虛、慾望、滿足社交虛榮。可是，這卻會慢慢把人的感情標準、自尊與辨識力往下拖。在 “純友誼”和“正緣”之間不模糊曖昧與隨便，男女大防是為一種替成熟自律、內在自信，行情與人格厚度長期加分的空間智慧。

他並非當事NBA球隊一員，也沒有流量明星的話語權，但對「NBA球隊要在主場活動推廣成人娛樂產業」，他敢於踏入爭議暴風圈，敲響社群意識的警鐘。這是一則品牌問責、身分政治與職場見證的寶藏寓言。