聆聽聖言

要把你們的腰束起，把燈點著；應當如同那些等候自己的主人，由婚宴回來的人，為的是主人來到，一敲門，立刻就給他開門。主人來到時，遇見醒寤著的那些僕人，是有福的。我實在告訴你們：主人要束上腰，請他們坐席，自己前來伺候他們。他二更來也罷，三更來也罷，若遇見這樣，那些人才是有福的。

釋經小幫手

今年初，藝人大S在日本得到流感突然驟逝的消息震驚全台。如此年輕的生命竟然在短短旅程中逝世，令人不禁唏噓，身旁親朋好友也無法走出這個傷痛。他人突然的過世，無論是無預警的意外、檢查發現罹患癌症、或是突然發生的心肌梗塞，都讓我們意識到生命的短暫。然而，弔詭的是，我們都不覺得會輪到我們，總覺得離我們很遠；總是等到自己或是親人身歷其境時，才驚覺時間不夠，該做的還沒做。在今天的福音中，耶穌正是邀請我們把腰束起、把燈點著，當一位時時警醒的僕人，因為我們不知道主人何時要到，我們何時要去見天主。那麼，我們要如何以積極、正向的心態來準備自己呢？首先，我們可以反省自己的燈是否亮著？天主賜給我們的才華、能力、潛力是否有完全發揮、奉獻給他人和社會？還是我們虛擲天主給的禮物，成天無所事事？再來，等候主人的同時，我們是否有時時做四道人生的習題—把握每一個時機去向他人道謝、道愛、道歉和道別？這些等到臨終前才做已經太晚、太遲了，甚至我們不一定有機會去做。因此，當我們在等候主人時，我們要把握機會去好好的愛，用愛活出沒有後悔、遺憾的人生。因此，不管主人什麼時候來，二更來也罷，三更來也罷，都沒有關係，因為我們已經準備好去見愛我們的天主，祂要親自前來請我們坐席，讓我們領受主最圓滿的愛。

品嚐聖言

主人來到時，遇見醒寤著的那些僕人，是有福的。

活出聖言

反省自己的生命是否亮著？是否好好地向他人道謝、道愛、道歉和道別？

全心祈禱

主耶穌，祢讓我意識到時間的短暫，請祢教導我好好地活出有意義、不後悔的人生

音樂

主言會 Verbum Dei - 我們特來朝拜祢 https://www.youtube.com/watch?v=7CZqZEHbUvk

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聆聽聖言

對於天主的恩許總沒有因不信而猶疑，反而信心堅固，歸光榮於天主，且滿心相信天主所應許的，必予完成。天主就以此算為他的正義。 「算為他的正義」這句話，不是單為他個人寫的，而且也是為了我們這些將來得算為正義的人，即我們這些相信天主使我們的主耶穌，由死者中復活的人寫的；這耶穌曾為了我們的過犯被交付，又為使我們成義而復活。

釋經小幫手

「成義」的拉丁文為Justificatio ，意思是天主的行動，而非人的善工善行。在今天的讀經當中，聖保祿告訴我們天主讓我們「成義」的方法就是相信天主的恩許—「對於天主的恩許總沒有因不信而猶疑，反而信心堅固， 歸光榮於天主，且滿心相信天主所應許的，必予完成。」我們在聖經中可以看到許多義人因為完全相信天主而成義，如信德之父亞伯郎，相信天主到願意犧牲自己的獨生子；如瑪利亞的丈夫若瑟，相信天主的救世計畫而願意娶瑪利亞為妻。這些義人因為與天主有一個相遇，他們開放自己聆聽天主，聽到天主對他們、對以色列民族的應許，因此懷著信心去相信天主的恩典與許諾。那麼你呢？天主對你的應許是什麼呢？你全心相信祂嗎？很多時候，我們習慣靠外面的知識、曾經發生過的經驗、目前的狀況來判斷行事，如果這些事情太超出常理，我們很難放下自己的堅持去相信天主的計畫，我們只想要待在自己的舒適圈或是握住自己的安全毯。這時候，我們需要花時間安靜，一次又一次聆聽天主重覆祂的應許：「我知道我對你們所懷的計劃──是和平而不是災禍的計劃，令你們有前途，有希望」(耶二九11)，或是「祂要把自己的民族，由他們的罪惡中拯救出來」(瑪一21)。天主對每個人的應許都不一樣，但祂渴望我們對祂的計畫有滿滿的信心，因為在祂面前沒有不可能的事。

品嚐聖言

天主就以此算為他的正義。

活出聖言

在祈禱中去聆聽天主對你的應許是什麼，並祈求祂給你信德全心相信。

全心祈禱

天主，求祢再次告訴我祢對我的應許，因為我需要祢安定的話語來穩定我的腳步。

音樂

主言會 Verbum Dei - 點燃希望 https://www.youtube.com/watch?v=6S9klEwzyno

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聆聽聖言

十一個門徒就往加里肋亞，到耶穌給他們所指定的山上去了。 他們一看見祂，就朝拜了祂，雖然有人還心中疑惑。 耶穌便上前對他們說：「天上地下的一切權柄都交給了我，所以你們要去使萬民成為門徒，因父及子及聖神之名給他們授洗，教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。看！我同你們天天在一起，直到今世的終結。」

釋經小幫手

今天是普世傳教節，前教宗方濟各於第99屆世界傳教節文告中，將今年的主題訂為《在萬民中做希望的傳教者》。在文告中，方濟各提到「教會是由基督門徒和傳教者組成的團體……一方面必須面對迫害、磨難和困難，另一方面要應對自身的不完美，以及因個別成員的軟弱而跌倒」。我們在今天的福音也可以看到門徒自身的軟弱及小信德。他們雖然親眼看見、遇見復活的基督，也朝拜了他，但有人還是心中疑惑。儘管如此，耶穌仍舊把福傳使命交給他們。今天祂交給我們這個使命，渴望更多人認識祂—「你們要去使萬民成為門徒」。這福傳的迫切性超越了門徒自身的軟弱與不足，因福傳本身的力量在於基督，而不是我們多有才華與資格。前教宗呼籲我們：「今天迫切需要希望的傳教。面對如此迫切性，基督的門徒蒙召首先接受培育，成為希望的匠人和人性的修復者。」我們可以再次閱讀禧年的詔書，思考我們的身邊誰需要這份希望，是不是詔書中說的「貧困弱小者、病患、老人，以及被物質主義和消費主義的社會所排斥的人」？還是家人？教堂的兄弟姐妹？不管是什麼行動，耶穌是我們希望的來源，因為「祈禱是傳教的首要行動，同時也是希望的首要力量」。如果我們有固定祈禱時間、靈修生活，我們就能真正意識到耶穌天天同我們在一起，直到今世的終結，我們就會有活力與精力去活出這份希望。

品嚐聖言

你們要去使萬民成為門徒，因父及子及聖神之名給他們授洗。

活出聖言

閱讀禧年的詔書，並在祈禱中默想我們的身邊誰需要耶穌的希望。

全心祈禱

主耶穌，求祢教導我如何在萬民中做希望的傳教者，分享祢的希望。

音樂

主言會 Verbum Dei - 在希望中同行 https://www.youtube.com/watch?v=7LwGm429g6g

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聆聽聖言

此後，主另外選定了七十二人，派遣他們兩個兩個地在祂前面，到祂自己將要去的各城各地去。 祂對他們說：「莊稼多而工人少，所以你們應當求莊稼的主人，派遣工人來，收割祂的莊稼。 你們去吧！看，我派遣你們猶如羔羊往狼群中。 你們不要帶錢囊，不要帶口袋，也不要帶鞋；路上也不要向人請安。 不論進了那一家，先說：「願這一家平安！」 那裡如有和平之子，你們的和平就要停留在他身上；否則，仍歸於你們。 你們要住在那一家，吃喝他們所供給的，因為工人自當有他的工資；你們不可從這一家挪到那一家。 不論進了那座城，人若接納你們，給你們擺上什麼，你們就吃什麼。 要醫治城中的病人，並給他們說：天主的國已經臨近你們了。

釋經小幫手

在今天福音的一開始，聖史路加寫道：「主另外選定了七十二人，派遣他們兩個兩個地在祂前面，到祂自己將要去的各城各地去。」這句聖言表達了福傳的核心—我們去傳福音主要是為主開路，只要我們願意被派遣，無論我們到那裡，耶穌遲早也會到那些各城各地去。今天，我們希望主耶穌去到哪裡呢？我們吵鬧、紛爭不斷的家中嗎？分裂、不和平的修會團體？無法一起合作的堂區團體？許多孤苦無依的獨居老人家中？我們是否願意為耶穌開路呢？耶穌邀請我們的第一步是祈求天主派遣我們：「你們應當求莊稼的主人，派遣工人來，收割祂的莊稼。」這代表我們不是自己派遣自己，而是天主首先召叫了我們。耶穌邀請我們的第二步是交託，即便在福傳的旅程中，我們就像羊在狼群中，耶穌邀請我們不要害怕、擔心和憂慮，也不用帶任何東西，祂自會供應一切，因為「工人自當有他的工資」。再來，耶穌邀請我們帶著一顆平安的心去福傳。不管有沒有和平之子、別人怎麼說我們、接納還是拒絕、或是我們覺得自己做得好不好，我們都試著給出那份平安，慷慨掏空自己，把天主的賞報放在第一位。最後，耶穌邀請我們藉由宣講來醫治許多心靈上正在受苦的病人，對他們說出鼓勵、安慰、好消息的話語，讓他們知道「天主的國已經臨近你們了」。讓我們不要害怕，勇敢地為耶穌福傳，帶來福音的好消息！

品嚐聖言

主……派遣他們兩個兩個地在祂前面，到祂自己將要去的各城各地去。

活出聖言

在你的祈禱中意識到耶穌渴望去哪裡，可能這就是你的使命場域。

全心祈禱

主，我願意被祢派遣，到祢渴望去的地方傳揚祢的福音，為祢的愛作證。

音樂

主言會 Verbum Dei - 點燃希望 https://www.youtube.com/watch?v=6S9klEwzyno

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聆聽聖言

那時，有成千累萬的群眾集合攏來，竟至互相踐踏。耶穌開始先對自己的門徒說：「你們要謹防法利塞人的酵母，即他們的虛偽。 但是，沒有遮掩的事，將來不被揭露的；也沒有隱藏的事，將來不被知道的。 因此，你們在暗處所說的，將來必要在明處被人聽見；在內室附耳所說的，將來必要在屋頂上張揚出來。 我告訴你們做我朋友的人們：你們不要害怕那些殺害肉身，而後不能更有所為的人。 我要指給你們，誰是你們所應害怕的：你們應當害怕殺了以後，有權柄把人投入地獄的那一位；的確，我告訴你們：應當害怕這一位！ 五隻麻雀不是賣兩文銅錢嗎﹖然而在天主前，他們中沒有一隻被遺忘的。 就是你們的頭髮，也一一被數過；你們不要害怕！你們比許多麻雀尊貴多了。

釋經小幫手

在今天的福音中，耶穌警告門徒、也警告我們要謹防法利塞人的酵母，看透他們的虛偽。為什麼耶穌用酵母的比喻來指法利塞人的虛偽呢？酵母雖然用量很少，卻能無聲無息地滲透整個麵團。因此，酵母被耶穌用來作比喻，象徵虛偽所帶來的影響——那看似微小、隱藏的惡，卻能逐漸蔓延、腐蝕整個生命。一個虛偽的人，常常在公眾面前想表現得正義、聖善，實則內心充滿矛盾與不一致，還經常懷著不純的動機與放縱己意的傾向生活。在今天的社會中，許多人為了維護正面形象、贏得掌聲，不知不覺活在虛偽之中；而在內心深處，卻承受著隱藏缺陷與不完美所帶來的焦慮和緊張。法利塞人以嚴謹守法著稱，但事實上，他們的虔敬不過是外表的裝飾，缺乏內心真實的正義與聖德。他們的虛偽使他們輕視他人、自以為義、高高在上。從外表看，他們似乎遵守法律，內心卻早已遠離天主。虛偽的罪使他們很快地論斷別人，卻看不見自己生命中的缺陷與罪惡。今天，耶穌邀請我們反省自己的生活，警告我們不要像法利塞人一樣，陷入虛偽和律法主義中。讓我們祈求聖神幫助我們，識破自己生命中那些不一致之處，好能悔改更新。真正的聖德是從內心開始的——在天主面前、在自己和他人面前，成為一個真實而純正的人。

品嚐聖言

你們要謹防法利塞人的酵母，即他們的虛偽。

活出聖言

讓我們自我反省避免陷入虛偽和律法主義中。

全心祈禱

祈求聖神幫助我們識破自己生命中的不一致和虛偽，好能悔改更新。

音樂

主言會 Verbum Dei - 交付 https://www.youtube.com/watch?v=G5vIWac1Zbs

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聆聽聖言

但是如今，天主的正義，在法律之外已顯示出來；法律和先知也為此作證；就是天主的正義，因為對耶穌基督的信德， 毫無區別地，賜給了凡信仰的人，因為所有的人都犯了罪， 都失掉了天主的光榮，所以眾人都因天主白白施給的恩寵，在耶穌基督內蒙救贖，成為義人。 這耶穌即是天主公開立定，使他以自己的血，為信仰祂的人作贖罪祭的；如此，天主顯示了自己的正義，因為以前祂因寬容，放過了人的罪，為的是在今時顯示自己的正義，叫人知道他是正義的，是使信仰耶穌的人成義的天主。 既是這樣，那裡還有可自誇之處？絕對沒有！ 因了什麼制度而沒有自誇之處呢?是因法律上的功行嗎？不是的！ 是因信德的制度，因為我們認為人的成義，是藉信德， 而不在於遵行法律。 難道天主只是猶太人的天主嗎？不也是外邦人的天主嗎？是的，也是外邦人的天主！ 因為天主只有一個，祂使受割損的由於信德而成義，也使未受割損的憑信德而成義。

釋經小幫手

「所有的人都犯了罪，都失掉了天主的光榮。」聖保祿表示，我們都是不完美的，常常因為犯了罪而失去了天主的真善美聖。無論我們付出多少努力，我們還是經常感到不滿足和失望，或陷於痛苦和絕望之中。因此，保祿提出：「眾人都因天主白白施給的恩寵，在耶穌基督內蒙救贖，成為義人。」也就是說，我們能有機會成為天主眼中的「義人」，是因為天主白白賜給我們的禮物和恩寵，不是因為我們多麼完美或是值得。在這裡，天主要再次強調，祂愛我們不是因為我們值得、不是因為我們完美、不是因為我們做了許多值得稱讚的好事，而是因為祂就是愛我們。可能我們有很多缺點，如怪脾氣、驕傲，這些都被祂接納，被祂憐憫,也繼續被祂工作；是祂先接納了我們、愛了我們，我們才能夠悔改、成長。因為天主穩定的愛穩住，我們在面對破碎的自己時，才有足夠的力量去面對自己的弱點與缺陷，不去逃避、隱藏、否決自己的脆弱，而誠實地讓這不完美的自己被看到，被愛，被幫助。接納自己的不完美是人生一個很大的功課，因為我們常常想要成為令自己、令他人滿意的完美人物，但卻常因為無法達到自己和他人的標準而感到自卑、氣餒、憂鬱，或是反過來要求他人改變。今天，天主要我們體驗，只有當我們先被天主深深地接納與愛，我們才會有力量去接納自己真實的樣子，並且接納他人真實的面貌。

品嚐聖言

眾人都因天主白白施給的恩寵，在耶穌基督內蒙救贖，成為義人。

活出聖言

在靜默祈禱中，意識到自己被天主無條件地愛與接納。

全心祈禱

天主，請祢先愛我，我才能真正地接納自己和他人。阿們。

音樂

主言會 Verbum Dei - 生根修建 https://www.youtube.com/watch?v=1HzAnb71U7Y

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聆聽聖言

因為我們知道，直到如今，一切受造之物都一同歎息，同受產痛；不但是萬物，就是連我們這已蒙受聖神初果的，也在自己心中歎息，等待著義子期望的實現，即我們肉身的救贖。 因為我們得救，還是在於希望。所希望的若已看見，就不是希望了；那有人還希望所見的事物呢? 但我們若希望那未看見的，必須堅忍等待。 同時，聖神也扶助我們的軟弱，因為我們不知道我們如何祈求才對，而聖神卻親自以無可言喻的歎息，代我們轉求。 那洞悉心靈的天主知道聖神的意願是什麼，因為祂是按照天主的旨意代聖徒轉求。

釋經小幫手

「直到如今，一切受造之物都一同歎息，同受產痛」。試問，有什麼事情令你嘆息呢？事實上，我們的社會和世界有好多事情令我們不禁嘆息：比方說，世界和平的夢想遲遲無法實現、國家與國家間的鬥爭帶來經濟不穩定、戰爭及氣候變遷造成難民潮的興起、富裕國家人們出現許多精神上的問題，如憂鬱症、躁鬱症、以及社會案件層出不窮……等。我們自己的家庭、身旁的人事物也同樣讓我們嘆息，如生離死別的焦慮與哀傷、家人生重病，不知道會不會痊癒？或是何時痛苦會結束？或是與配偶、孩子之間關係的張力，不知道何時會改善？在這些看不見未來和希望的狀況中，往往我們失去了內在的動力，感到疲累、焦慮、不安，徬徨要怎麼繼續生活。但今天聖保祿宗徒提醒我們，「所希望的若已看見，就不是希望了……我們若希望那未看見的，必須堅忍等待。」他提醒我們要懷著堅持和忍耐的態度，等待著我們渴慕的希望—可能是一份平安、和平、友愛、和解、永生的一瞬間……等。他也提醒我們，天主賜給我們護衛者聖神來幫助我們內心的軟弱，也代替我們轉求一切的需要。當沒有話語能夠表達我們內心的焦灼與痛苦，我們有聖神，祂「親自以無可言喻的歎息，代我們轉求」。聖神能夠拉拔我們從黑暗中再次站起來、回到天主的希望之中。讓我們信賴祂，允許祂在我們的生命中工作。

品嚐聖言

聖神卻親自以無可言喻的歎息，代我們轉求。

活出聖言

將你的嘆息分享給聖神，祈求祂給予你來自天主的希望。

全心祈禱

親愛的聖神，在好多狀況中我們不禁嘆息，我們好需要祢的安慰與轉求。阿們。

音樂

主言會 Verbum Dei - 小瑪利亞的歌聲 https://www.youtube.com/watch?v=fPOc3_llA6I

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聆聽聖言

我決不以福音為恥，因為福音正是天主的德能，為使一切有信仰的人獲得救恩，先使猶太人，後使希臘人。 因為福音啟示了天主所施行的正義，這正義是源於信德，而又歸於信德，正如經上所載：『義人因信德而生活。 』 原來天主的忿怒，從天上發顯在人們的各種不敬與不義上，是他們以不義抑制了真理，因為認識天主為他們是很明顯的事，原來天主已將自己顯示給他們了。 其實，自從天主創世以來，祂那看不見的美善，即祂永遠的大能和祂為神的本性，都可憑祂所造的萬物，辨認洞察出來，以致人無可推諉。 他們雖然認識了天主，卻沒有以祂為天主而予以光榮或感謝，而他們所思所想的，反成了荒謬絕論的；他們冥頑不靈的心陷入了黑暗；他們自負為智者，反而成為愚蠢，將不可朽壞的天主的光榮，改歸為可朽壞的人、飛禽、走獸和爬蟲形狀的偶像。 因此，天主任憑他們隨從心中的情慾，陷於不潔，以致彼此玷辱自己的身體。因為他們將虛妄變作天主的真理，去崇拜事奉受造物，以代替造物主──祂是永遠可讚美的，阿們！ ──

釋經小幫手

「福音正是天主的德能，為使一切有信仰的人獲得救恩。」你相信福音嗎？福音真正轉變你的生活嗎？前教宗方濟各的葬禮上，我們只看見一個極簡的棺木，上面放了福音，表現出教宗的一生就是以基督的福音為標竿，在不斷變遷的時代潮流中，他仍舊堅持福音的價值與真理。事實上，我們每位基督徒都需要學會祈禱聖言，在福音中汲取我們生活的力量，甚至把福音時常帶在我們的身上、把聖言刻劃在我們的心中，這是因為在聖言中，「天主已將自己顯示給他們了」，也就是我們。福音特別是耶穌在世上親自說的話語，祂的話就是神、就是真理，「滿溢恩寵和真理」(若一14)；但好多人還不認識福音，甚至曲解福音，這個後果是他們「所思所想的，反成了荒謬絕倫的；他們冥頑不靈的心陷入了黑暗」，或是「將虛妄變作天主的真理，去崇拜事奉受造物，以代替造物主」。看看我們的社會和世界，充斥著政治權力、金錢遊戲、爭名奪利，導致了社會的不公義、戰爭無法停止、糧食分配不均、貧富差距懸殊等現象。沒有了福音的真理，我們就像是孤兒，在世上隨波逐流。有了福音，我們在其中找天主的印記、祂給我們愛的信息與邀請，我們不再是孤兒，而是天主的愛子愛女。這是為什麼學會祈禱、聆聽聖言是改變社會緩慢卻穩定的過程，因為天主的話讓我們的生命穩定，充滿祂的光明與救恩。你相信嗎？

品嚐聖言

福音正是天主的德能，為使一切有信仰的人獲得救恩。

活出聖言

哪一句聖言在今天特別對你說話？把這句聖言一整天放在心上。

全心祈禱

天主，藉由聖言，祢把自己顯示給我們，我願意學習祈禱，更加認識祢和祢的心。

音樂

主言會 Verbum Dei - 小瑪利亞的歌聲 https://www.youtube.com/watch?v=fPOc3_llA6I

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聆聽聖言

群眾集合攏來的時候，耶穌開始說：「這一世代是一個邪惡的世代：它要求徵兆，除了約納的徵兆外，必不給它任何其他徵兆。 因為，有如約納為尼尼微人是個徵兆，將來人子為這一世代也是這樣的。 南方的女王，在審判時，將同這一代人起來，定他們的罪，因為她從地極來，聽撒羅滿的智慧；看，這裏有一位大於撒羅滿的！ 尼尼微人在審判時，將同這一代的人起來，定他們的罪，因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了；看，這裏有一位大於約納的！」

釋經小幫手

在今天的福音中，耶穌深深地感嘆：「這一世代是一個邪惡的世代：它要求徵兆，除了約納的徵兆外，必不給它任何其他徵兆。」原來，群眾目睹耶穌行的很多奇事、善事，他們卻沒有被耶穌觸動，反而繼續要求耶穌給出更多讓他們滿意的徵兆。我們是否好奇：他們不是已經看見耶穌，這難道不是徵兆嗎？他們為什麼還要更多呢？反觀我們身為基督徒的生命，我們認識耶穌以後，生命是否變得更有希望、平安、喜樂？還是我們只是名義上的基督徒，生命沒有任何積極的轉變？在這之間，耶穌從不間斷的給出祂的徵兆—祂活生生的聖言、永垂不朽的聖體聖事、賜給教會的聖統聖傳……等。耶穌的愛和真理在兩千多年的歷史中確實改變許多人的生命，讓許多人成聖，那我們看不見耶穌，生命沒有轉變的原因是什麼呢？是因為我們只要耶穌滿足我們的條件，賜給我們想要的徵兆，卻不願讓祂改變我們內在的自己嗎？如果我們用傳統民間宗教的態度來信天主教，那麼，去教堂就只是去求徵兆—求成功、錢財、一切順利、平安；當我們沒有得到心中想要的徵兆時，我們想必很快就會離開這個信仰，去別的更靈驗、有名的廟宇求神問卜。耶穌渴望我們的信仰重點不在於徵兆，而是與祂之間的關係，因為祂大於一切徵兆，也大於撒羅滿和約納。那麼，你願意試著放下自己所尋求的徵兆，去相信、配合、聆聽祂嗎？

品嚐聖言

看，這裏有一位大於約納的！

活出聖言

意識到你在信仰中所尋求的徵兆是什麼，並分享給耶穌。

全心祈禱

主耶穌，與祢的關係真的很重要，因為祢大於一切徵兆、一切人事物。

音樂

主言會 Verbum Dei - 憐憫人的人是有福的 https://www.youtube.com/watch?v=Jd-A2P-BGjc

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聆聽聖言

耶穌往耶路撒冷去的時候，經過撒瑪黎雅及加里肋亞中間，走進一個村莊的時候，有十個癩病人迎面而來，遠遠地站著。 他們提高聲音說:「師傅，耶穌，可憐我們罷！」 耶穌定睛一看，向他們說:「你們去叫司祭們檢驗你們罷！」他們去的時候便潔淨了。 其中一個，看見自己痊癒了，就回來大聲光榮天主，並且跪伏在耶穌足前，感謝他；他是一個撒瑪黎雅人。 耶穌便說道：「潔淨了的不是十個人嗎？那九個人在那裏呢?除了這個外邦人， 就沒有別人回來歸光榮於天主嗎？」 耶穌遂給那人說：「起來，去罷！ 你的信德救了你。」

釋經小幫手

在今天的福音中，有十個癩病人迎著耶穌而來，卻「遠遠地站著」，不敢再靠近耶穌。我們可以看到，癩病人不僅身體上受到病痛折磨，更難忍受的是被親友、社會遺棄的孤獨與絕望。他們無論外在或內在都被隔絕於人群，帶著被遺棄的烙印。但耶穌一聽見他們的呼喊—「師傅，耶穌，可憐我們罷」，祂馬上就定睛看見他們，並神奇地醫治了他們。我們是否也曾經有過癩病人的經驗—被自卑、焦慮、憤怒的疾病打擊？被誘惑和罪惡纏住？被他人拒絕而陷入憂鬱、氣餒與失落？我們是否因此失去對天主的信心，不敢再靠近天主？愈是在這時刻，耶穌愈是等待我們呼求祂、渴望祂。祂渴望治癒我們、潔淨我們汙穢的心，給我們嶄新的希望、不同的思考角度。每天當我們打開聖經閱讀聖言時，耶穌就像在我們面前，渴望與我們相遇。我們是迎面走向耶穌還是遠遠站著呢？讓我們不再依靠自己的力量、運氣或消極地讓時間醫治傷痛，而是積極地請求耶穌的幫忙。我們可以下定決心參加讀經班、平日彌撒，定期辦和好聖事，並且找一位神師陪伴自己的靈修生活。慢慢地，我們的傷口會被天主的愛癒合，可能我們好一陣子後才發現自己變更堅強了、更樂觀了、不輕易被他人言論影響了。當我們發現耶穌使我們痊癒，讓我們學習那撒瑪黎雅人，跪伏在耶穌前感謝祂，並大膽地與他人分享自己的經驗，高聲光榮天主！

品嚐聖言

有十個癩病人迎面而來，遠遠地站著。

活出聖言

試著每天讀聖言、參加彌撒，定期辦和好聖事，讓天主治癒你的心。

全心祈禱

主耶穌，謝謝祢渴望治癒破碎的我，我願意被祢的愛治癒，活出新的生命。阿們。

音樂

主言會 Verbum Dei - 在希望中同行 https://www.youtube.com/watch?v=7LwGm429g6g

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