Hábitos

UNAMEDITACIÓN CONTINUA 

Elsecreto de la meditación es hacernos conscientes de cada segundo de nuestraexistencia, manteniendo el sol de nuestra atención brillando continuamente;tanto en lo físico como en lo psicológico, en todas las circunstancias, en cadacosa que suceda. 

Sinos enfocamos con plenitud en actividades tales como conducir el auto, cocinar,ordenar el armario o surtir la despensa, éstas pueden convertirse en verdaderosplaceres cotidianos.

Recuerda:tú puedes hacer de tu vida diaria una meditación continua.

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Lapráctica de hoy es la conciencia sobre el final de la vida. 

•Estamos habituados a planificar muchas actividades y proyectos para lospróximos días, meses o años. Y aunque la muerte es el único evento que esseguro que vaya a ocurrir; normalmente no pensamos en ella ni hacemos planespara esa transición. Incluso si surge el pensamiento de la muerte en nuestramente, solemos apartarlo rápidamente; pero es importante que pensemos y nospreparemos para este momento. 

•Para comenzar esta meditación, contemplaremos los siguientes aspectos sobre lamuerte, que es inevitable: 

1.Todo el mundo tiene que morir.

2.Lo que te queda de vida se agota continuamente, por lo que cada día estás máscerca de la muerte.

3.Aunque estés vivo, el tiempo que dispones para hacer una práctica espiritual esmuy poco. 

Alcontemplar estos tres primeros puntos, llegas a aceptar que definitivamente vasa morir. Pero quizá pienses que la muerte no te va a llegar hasta dentro demucho tiempo, ¿por qué pudieras pensar así? ¿Existe alguna manera por la que túpuedas estar seguro de cuándo te va a llegar la hora final? 

•Enseguida, contempla los siguientes aspectos sobre la incertidumbre del momentode la muerte:

1.La esperanza de una vida humana es incierta.

2.Hay más causas de ocasionan la muerte que causas que nos mantienen vivos.

3.El cuerpo humano es muy frágil. 

Podemosdeducir que no importa cuántas cosas hayamos adquirido o logrado durante todanuestra vida, en términos de familia, amigos, poder, experiencias, viajes, etc.ninguna de ellas se vendrá con nosotros al momento de la muerte. Lo único querealmente nos beneficiará en ese momento son los estados mentales positivoscomo la fe, el desapego, la aceptación tranquila de los cambios que estaránteniendo lugar, el amor afectuoso, la compasión, la paciencia y la sabiduría.Conviene familiarizarnos con ellos durante el transcurso de nuestra vida. 

Finalmente,contempla los siguientes aspectos sobre la práctica espiritual, que es lo únicoque en realidad ayuda al momento de la muerte:

1.Tus seres queridos no te pueden ayudar.

2.Tus posesiones y disfrutes no te pueden ayudar.

3.Tu propio cuerpo no te puede ayudar. 

Portodas estas reflexiones deberíamos darnos cuenta de lo importante que estrabajar para reducir nuestro apego hacia las cosas de la vida como la familia,amigos, posesiones y nuestro propio cuerpo. También deberíamos pensar en loimportante que es cuidar de nuestra mente trabajando para reducir estadosnegativos como la rabia o la indiferencia. 

•Es posible que sientas miedo o tristeza al hacer esta meditación. En ciertosentido eso es bueno, ya que muestra que te has tomado estas ideas en serio yque las has contemplado bien. Es importante estar en contacto con tussentimientos con respecto a la muerte, de forma que puedas trabajar día condía, y así estar preparado para cuando ésta llegue. Sin embargo, el propósitode este ejercicio no es asustarte, ya que sentir miedo no ayuda. Lo que síayuda es evitar irse con un estado mental negativo, con un montón deimpresiones provenientes de los daños que se cometieron a lo largo de laexistencia. 

• ¿Qué es lo quedeseas hacer con tu vida? Tienes todas las posibilidades para hacer que seasignificativa y beneficiosa. Vívela con sabiduría, haciendo tantas cosaspositivas como te sea posible. Esto te dará también una energía enorme para nodesperdiciarla. Mantener el recuerdo de la impermanencia de una manera relajaday abierta, te permitirá ser consciente de todas tus acciones. Y de esta manera,cuando finalmente llegue la hora, podrás morir con paz en tu mente

UNPOEMA EN MOVIMIENTO 

Frentea una mirada convencional, una persona que se concentra en cada uno de susmodales se vuelve más atractiva porque actúa con intención, tranquilidad ysuavidad. 

Deesta misma manera, nuestra vista descansa cada vez que nos encontramos conpersonas cuyas personalidades reflejan la práctica de la atención plena; ya seaque estén barriendo el patio, poniendo la mesa o sembrando flores. 

Poreso, cada vez que actúes, recuerda ser un poema en movimiento.

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Lapráctica de hoy es la vida humana.

 Comienza pensando en el potencial máximo que puede alcanzar tu propia mente, unestado de completa pureza, bondad y perfección. Ésta es la naturaleza real detu propia mente y de la mente de todos los seres, una mente vasta e ilimitadacomo el espacio.

 Los pensamientos y emociones perturbadores que experimentamos cada día ennuestra mente no son una parte fija y permanente, sino que son transitorioscomo nubes que pasan por el cielo. Y debido a que estos fenómenos están basadosen la ignorancia y en las concepciones erróneas, pueden eliminarse. De estamanera, nuestra mente puede desarrollar un estado del ser comple•Piensa en las cualidades positivas que ya posees: inteligencia, bondad amorosa,compasión, generosidad, valor, etc. Recuerda que estas cualidades puedendesarrollarse aún más y que tú puedes usarlas en tu propia vida para llevarfelicidad y beneficio a los demás. Siente alegría respecto al potencial quemora dentro de ti.

 Ahora piensa que, aunque todos los seres tengan el potencial, no siempre seencuentran en una situación en la que puedan identificarlo y desarrollarlo. Notodos tienen las condiciones adecuadas para reconocer sus habilidades yalcanzar logros personales: algunos sufren incapacidades o enfermedadesmentales, otros sufren de enfermedades físicas que les causan mucho dolor,incomodidades y molestias constantes. Intenta comprender lo difícil que seríapara las personas en estas situaciones desarrollar su máximo potencial y cuánafortunado eres por no encontrarte en esta situación.

•Algunas personas están en total pobreza, no tienen hogar o viven comorefugiados en situaciones físicas muy difíciles. Deben usar todo su tiempo yenergía simplemente para sobrevivir ellos junto con sus familias; así quedisponen de muy poco o ningún tiempo para pensar en cualquier otra cosa talcomo una práctica espiritual personal. Otras personas que viven en áreasremotas no tienen acceso a maestros y enseñanzas espirituales que les ayuden aidentificar su potencial y transmitirles instrucciones para desarrollarlo.

 También hay muchas personas que están sanas tanto física como mentalmente.Desde el punto de vista material disponen de suficientes recursos y tiene laoportunidad de aprender; pero simplemente no están interesados. Estánpreocupados exclusivamente por disfrutar tanto como puedan, en acumular dinero,propiedades, posesiones, adquirir conocimientos mundanos o habilidades talescomo viajar, escalar montañas, etc. No se dan cuenta de que su vida se acabaráen algún momento y que tendrán que dejar atrás todas estas cosas como un sueñoque se desvanece tan pronto como nos despertamos. Algunos Incluso se implicanen acciones dañinas como matar, robar, ser deshonestos, charlar sin sentidodurante horas, cada día, sin darse cuenta de que estas acciones son causa desufrimiento para ellos y para los demás, y creando más obstáculos para eldescubrimiento de su verdadero potencial.

 En resumen: piensa que en tu vida estás libre de todas estas dificultades, o almenos de la mayoría. Tienes muchas condiciones excelentes que te permitenaprender e implicarte en una práctica espiritual y así poder desarrollar tupotencial. Abre tu corazón para sentir alegría y aprecio por la situación tanmaravillosa en la que te encuentras. Decídete a utilizar tu vida sabiamentehaciendo todo lo posible para evitar dañar a otros y ayudarles tanto comopuedas. Desarrolla tu amor, compasión, sabiduría y otras cualidades positivasque te capaciten para actualizar tu potencial más elevado; haciendo que tu vidasea significativa y beneficiosa, tanto para ti como para los demás.

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ACTUAR CON ATENCIÓN 

Nada impide que el sol de la comprensión brille por igualmientras caminamos, preparamos una taza de café o lavamos nuestra ropa. Podemosaprender a estar conscientes mientras realizamos actividades tales como cortarel pasto o lavar los trastes. 

Y si cuando estabilizamos nuestra concentración en la acciónfísica, agregamos también una intención altruista; nuestros pensamientos ysentimientos serán abarcados de forma natural por la atención plena. 

Thank God It's Friday · Love and KissesThe Original Masters, Vol.14 the Music History of the Disco℗ Milestone RecordsReleased on: 2017-12-15Composer: A.R.CostandinosLyricist: A.R.Costandinoswww.fernandoromoledezma.org

LA OBSERVACIÓN AMIGABLE

Meditar no significa luchar contra un problema. Esobservar con una sonrisa. Es ser suave contigo mismo. Es controlar unasituación personal bajo la luz de la sabiduría.

Tú eres tú mismo, y en tu propio interior puedesencontrar la paz que hace que el amor se desarrolle en ti; ya sea que estéssentado de manera apacible o en movimiento con diligencia.

Lapráctica de hoy es la transitoriedad. 

•Tómate tiempo para calmar y concentrar tus pensamientos, observando atentamentela respiración. Hazte consciente de tu cuerpo. Recorre sus diferentes partes:brazos, piernas, cabeza piel, sangre, huesos, nervios y músculos. Examínalasuna por una, sondéalas con tus sensaciones. Contempla la naturaleza de estascosas: su esencia, su textura, su forma y su tamaño. Permanece sensible alcuerpo en su funcionamiento, al movimiento que tiene lugar en cada momento: elflujo y reflujo de la respiración, los latidos del corazón, la corriente de lasangre y la energía de los impulsos nerviosos. Sé consciente de tu cuerpoincluso al nivel más sutil de su estructura celular, que se compone totalmentede células vivas moviéndose, reproduciéndose, muriendo y desintegrándose. 

•Ahora dirige la atención hacia tu mente, la cual también se compone deincontables partes: pensamientos, percepciones y sensaciones que se siguen unosa otros sin cesar. Observa simplemente ese flujo siempre cambiante de lasexperiencias mentales. 

•Tras contemplar tu mundo físico de esa forma, vuelve ahora tu atención al mundoexterior. Incrementa poco a poco tu conciencia hasta incluir lo que te rodea:imagina el asiento donde estás, las paredes y el techo de la habitación, elespacio que te rodea y las cosas que lo llenan. Considera que todo ello, aunqueparezca sólido y estático, es en realidad una masa de diminutas partículasmoviéndose con velocidad. Permanece en esa experiencia por un rato. 

•A continuación, continúa expandiendo tu conciencia de la impermanencia sutil ala casa o al edificio donde te encuentras, a los árboles, calles, personas,animales, coches, ciudades y montañas. Llega tan lejos como gustes. Recuerdaque cada ser u objeto que aparece en tus pensamientos está cambiando ahoramismo a nivel muy sutil. Nada permanece igual de un momento a otro. Concéntrateen esta experiencia. 

•Piensa ahora en algún objeto o persona que te atraiga e imagina qué aparienciatendrá de aquí a 5 años. Considera ahora este objeto de apego e imagina laapariencia que tendrá en 50 años, en 100 años. Todo está sujeto al cambio,momento a momento. Nada permanece igual. Si en algún momento de esta meditacióntienes una sensación clara e intensa de la naturaleza siempre cambiante de lascosas, mantén tu atención firmemente sobre ella, tanto como te sea posible. Enotras palabras, haz una meditación estabilizadora. Embebe tu mente en laexperiencia. Cuando decrezca la sensación o tu atención empiece a divagar,analiza de nuevo la impermanencia de tu cuerpo, de tu mente u otroobjeto. 

•Concluye este ejercicio pensando que aferrarse a las cosas como si fueranpermanentes no es realista, sino un engaño a uno mismo. Cualquier cosa bella yplacentera cambiará y finalmente desaparecerá; por lo que no podemos esperar deella una felicidad duradera. De la misma manera, lo que es desagradable operturbador no durará para siempre, ¡incluso puede cambiar a mejor! Por tanto,no hay razón para estar molesto o rechazarlo. 

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La práctica de hoy es la matriz de la mente.

• La siguiente meditación puede abrirte el camino hacia un conocimiento directo y profundo sobre la naturaleza de la mente y los fenómenos que percibimos.• Imagina que una esfera luminosa nace espontáneamente en el centro de tu propio cuerpo. Siente que la esfera llena de conocimiento luminoso la totalidad del espacio en tu interior y a tu alrededor. • Enseguida visualiza que, de esta esfera, surgen otras esferas iguales. Una se coloca delante de ti, otra detrás de ti, otra a tu derecha, otra a tu izquierda; otra por encima de ti y otra por debajo de ti. Todas las esferas son idénticas y juntas forman una matriz con seis agrupadas alrededor de la esfera central.• Ahora imagina que la esfera situada adelante de ti se convierte en el centro de un grupo similar con seis esferas a su alrededor (adelante, detrás, a la derecha, a la izquierda, por encima y por debajo). Genera grupos iguales para cada una de las demás esferas principales que te rodean (detrás, a la derecha, a la izquierda, por encima y por debajo), formando un orden superior de esferas de conocimiento luminoso.• Continúa multiplicando estas luces en grupos de seis esferas, donde cada una de ellas se vuelve el núcleo de otro grupo hasta que todo el espacio dentro y fuera de ti esté impregnado por una matriz unificada de conocimiento luminoso. No trates de esforzarte demasiado para visualizarlo de una manera impecable. Con la práctica frecuente podrás multiplicar las esferas luminosas y establecer esta matriz de la mente sin esfuerzo.• Siente la disolución de ti mismo y del mundo que te rodea en toda esta claridad unificada. Cuando adviertas que se presentan las formas mentales, los sonidos, los colores y otros fenómenos sensoriales, deja que cada una de estas experiencias sea considerada como un juego espontáneo, desinteresado y creativo de la mente. • Con esta meditación puedes llegar a conocer la mente como algo que impregna y unifica íntimamente el campo de tu experiencia. Dentro de esta matriz de la mente podrás descubrir la interconexión que te relaciona con todo, revelando que la naturaleza de la mente y del mundo que ésta percibe son uno mismo.

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TRANSFORMAR LA OSCURIDAD 

Cuando miramos hacia adentro de nosotros bajo la luz de la atenciónplena, se producen cambios en los pensamientos, los sentimientos, y hasta en larespiración. Y así, todo se va entrelazando con la misma mente que observa. 

Pero si llegamos a sentirnos inquietos ante estas alteraciones, lo mejores no intentar desaparecer la sensación. Bastará iluminarla con la claridadserena de nuestra sabiduría para ver cómo todas las emociones nacen, setransforman y se desvanecen; fusionándose después con la naturaleza esencial denuestra propia mente.