2020. 1. 18 / 시편 101편에 이어 또다시 등장한 다윗의 노래입니다. 오직 하나님 통치의 영광만을 높여 찬양한 시편 96편에서 100편까지의 흐름에 이어 등장했던 101편은 그런 하나님의 통치를 따라 자신의 삶을 정돈하려는 다윗 자손의 결단을 노래했습니다. 102편은 고난 속에서도 굴하지 않고 하나님의 의로우신 통치를 기대하는 하나님 백성의 간절한 기도였습니다. 오늘과 다음 주 월요일에 우리가 묵상할 시편 103편은 하나님의 은혜로운 손길로 고난에서 벗어난 백성이 그 경험을 잊지 않기로 결단하는 고백을 담고 있습니다. 이것이야말로 이 땅에서 하나님 백성이 하나님의 뜻대로 살아가기 위한 가장 중요한 태도이기에 이 시는 ‘다윗의 노래’라는 표제를 가지게 되었을 것입니다. 하나님 은혜의 신비를 노래하는 시편 103편 1-14절 말씀 함께 듣겠습니다.

2020. 1. 17 / 온 우주는 하나님의 나라입니다. 창조주 하나님의 신실하고 자비로운 손길이 지으시고 다스리시기에 모든 것은 존재하고 있습니다. 모든 존재가 하나님을 의지하고 있다는 점에서 이 나라는 결코 부정될 수 없습니다. 하지만 인간이 타락하며 그 하나님의 주권과 통치를 부정한 순간, 인간의 시야에서 하나님 나라는 사라지고 말았습니다. 인류의 역사는 하나님을 놓쳐버린 존재들이 그 존재의 의미와 가치를 발견하려는 몸부림이라고도 할 수 있습니다. 하나님은 그런 우리를 회복시키시려 그 반역의 역사를 뚫고 들어오셔서 당신의 백성들을 세우시고 하나님의 나라를 드러내셨습니다. 하나님의 백성은 하나님의 통치를 고백하며 누리도록 초대받은 이들입니다. 그런데 이 초대는 고통과 슬픔 없는 다른 세상으로의 순간 이동이 아닙니다. 장차 주님께서 오셔서 모든 것을 바로 잡으시기 전에 고통과 슬픔 가득한 이곳에서 하나님과의 회복된 관계를 누리라는 초대입니다. 그래서 하나님의 백성은 고통을 만나면 하나님의 존재를 부정할 것이 아니라 그분의 주권을 더욱 단단히 붙들며 기도합니다. 가련한 사람이 고난을 받을 때에 자신의 고민을 주님께 토로하는 기도, 시편 102편 12-28 말

2020. 1. 16 / 사람은 감당할 수 없는 고난을 만나면 자신도 모르게 자신을 도울 신을 찾게 됩니다. 이것은 인간의 자연스러운 본성입니다. 인간에게는 종교적인 본능이 있기 때문입니다. 그래서 종교를 막론하고 고난에 처한 사람이 신에게 올리는 기도의 내용은 비슷해 보일 수도 있습니다. 하지만 참되고 유일하신 하나님을 믿는 사람의 기도는 더욱 깊고 견고할 수밖에 없습니다. 막연하고 일방적인 기도가 아니라, 우주의 진정한 통치자이신 분, 세상을 지으시고 다스리시며 인간에게 다가오셔서 말씀하시고 행동하시는 분을 알고 의지하며 드리는 기도이기 때문입니다. 오늘과 내일 묵상할 시편 102편은 ‘가련한 사람이 고난을 받을 때에 자신의 고민을 주님께 토로하는 기도’라는 표제를 가지고 있습니다. 앞서 묵상한 시편들이 연이어 찬양한 하나님의 왕권을 기억한다면 이 시편은 막연한 하소연이 아니라 하나님과의 진실한 대화가 됩니다. 참된 통치자이자 피난처이신 하나님을 향한 고난 당하는 자의 기도인 시편 102편 1-11 말씀, 함께 듣겠습니다.

2020. 1. 15 / 시편 제 3권이 주로 다윗 왕조와 관련된 시편들로 이루어져 있다면 우리가 이번 달에 묵상하고 있는 시편 제 4권은 하나님의 왕권과 관련된 시편들로 이루어져 있다는 사실은 거듭 말씀드린 바 있습니다. 그런데 오늘 우리는 ‘다윗의 노래’라는 표제를 가진 시편 101편을 묵상하게 됩니다. 이렇게 다윗 왕조의 시편이 갑자기 나타난 이유는, 사무엘하 7장의 다윗 언약 이후로 이 땅에서 하나님 나라와 다윗 왕조는 떨어질 수 없는 관계가 되었기 때문입니다. 하나님께서는 이 땅에 하나님의 통치를 이루시기 위해 다윗과 영원한 언약을 맺으셨습니다. 비록 다윗 왕조는 일시적으로 실패했지만 신실하신 하나님의 통치는 중단되지 않았습니다. 그런 면에서 이 시편은 이 땅에서 참된 다윗의 자손으로서 하나님 나라를 이루신 예수 그리스도를 떠올리며 묵상할 수도 있고, 하나님 나라 복음을 위한 위임을 받은 교회, 그리고 모든 그리스도인의 사명과 관련해 묵상할 수도 있을 것입니다. 불의하고 부조리한 현실 속에서 하나님의 뜻을 이루려 분투하는 다윗의 자손의 노래, 시편 101편 말씀 함께 듣겠습니다.

2020. 1. 14 / 이 땅에서 하나님 나라의 백성이 된다는 것은 단순히 어떤 종교를 선택하는 일과는 비교도 할 수 없이 깊고 풍성한 일입니다. 모태신앙으로 태어나는 것의 문제도 아니고, 이력서의 종교 난에 기독교라는 세 글자를 기입하는 문제도 아니며, 심지어 교회에 속하여 규칙적인 활동에 참여하는 문제만도 아닙니다. 그것은 누구, 혹은 무엇을 내 인생의 최고 권위로 인정할 것인지의 문제이기 때문입니다. 하나님 나라 백성은 하나님의 손길이 잘 보이지 않는 현실 속에서 돈도 권력도 명예도, 다른 어떤 이념이나 조직도 아닌, 오직 하나님만을 참되신 왕으로 고백합니다. 이것은 하나님의 영광과 능력에 사로잡히지 않고서는 불가능한 일입니다. 그런 면에서 하나님 나라의 실천과 하나님을 향한 찬양은 분리될 수가 없습니다. 하나님의 신실하시고 전능하신 능력과 성품을 알기에 우리는 그분의 통치를 받고 또 그분을 찬양합니다. 하나님 나라 백성의 찬양인 시편 100편 말씀, 함께 듣겠습니다.

2020. 1. 13 / 기독교 신앙의 가장 중요한 주제 중 하나는 하나님이 우주의 창조자이시며 궁극적인 통치자이시라는 고백입니다. 온 우주는 하나님의 나라이며, 하나님은 그 나라의 왕이십니다. 이것은 기독교인들에게 지극히 당연한 진리처럼 보입니다. 하지만 인간의 타락으로 죄와 부조리로 가득해진 인간 세상 속에서는 문제가 그렇게 단순하지가 않습니다. 죄 없는 사람이 억울한 고통을 당하기도 하고, 악한 자가 원하는 것을 다 얻는 것 같기도 합니다. 하나님께서 명하신 길을 따르려 해도, 세상의 유혹과 핍박이 우리를 가만 두지를 않습니다. 우리의 연약함과 부패함이라는 벽을 만나기도 합니다. 일상 속에서 하나님의 통치를 경험하는 것은 때로 너무도 막막한 일처럼 보입니다. 시편은 그런 구체적인 현실 속에서도 하나님의 의롭고 신실하신 통치를 고백하는 찬양이요 기도입니다. 역사 속에서 드러난 하나님의 신실하신 통치를 노래하는 시편 99편 함께 듣겠습니다.

2020. 1. 11 / 시편 제 4권의 중심에 놓여 있는 시편 96, 97, 98, 99편은 매우 독특한 관계를 맺고 있습니다. 마치 96편과 98편, 그리고 97편과 99편이 각각 나란히 마주보며 유사한 주제와 표현을 주고 받는 모습입니다. 98편은 96편을 닮았고, 99편은 97편을 닮았습니다. 이런 구성은 이 네 편의 시들이 반복적으로 강조하려는 핵심적인 주제가 있음을 암시합니다. 그것은 바로 시편 제 4권 전체의 주제라고 할 수 있는 ‘하나님의 왕되심’이라는 주제 중에서도 ‘하나님께서 왕으로 오신다’라는 주제입니다. 오늘 본문인 98편도 96편처럼 ‘새 노래’라는 표현으로 시작됩니다. 이 표현은 단순히 이전에 없던 새로운 곡조와 노랫말을 뜻하지 않습니다. 새 노래가 필요한 이유는 하나님이 그저 과거의 역사로 기념되거나 초월적이고 이론적인 진리의 영역에 머무시는 분이 아니라 역사 속에서 끊임없이 새로운 일을 기획하시고 이루시는 분이시기 때문입니다. 하나님 나라 백성은 역사 속에서 살아계신 하나님의 신실하신 손길을 봅니다. 그 흐름을 지켜보는 시인은 늘 새로운 노래를 부를 수밖에 없습니다. 역사 속에서 새롭게 드러난 하나님의 통치를 찬양하라고 선포하는

2020. 1. 10 / 말, 곧 언어는 특별한 힘을 가지고 있습니다. 하나님께서 말씀으로 세상을 창조하셨던 것처럼, 인간의 말도 눈에 보이는 일들을 묘사하는데 그치지 않고 새로운 세계를 그려낼 수도 있습니다. 하나님께서 예언자들을 통해 역사의 진실을 드러내셨던 것처럼 인간도 언어를 통해 감춰진 진실을 드러낼 수도 있습니다. 물론 인간의 언어는 거짓과 무책임함으로 가득할 수도 있습니다. 하지만 성령께 감동된 사람의 언어는 하나님 나라의 진실을 드러내는 힘이 있습니다. 또한, 그렇게 기록된 성경을 읽을 때, 성령님을 의지하는 사람은 성령님의 도우심으로 그 진실을 생생히 경험하게 됩니다. 온 우주를 다스리시는 하나님의 영광스러운 통치를 묘사하는 시편 97편을 묵상할 때 우리가 기억해야 하는 사실은 이것입니다. 나의 지식과 경험에만 의지하여 이런 말씀을 읽으면 우리는 이 시가 보여주는 진실을 맛보기 어려울 것입니다. 하지만 진리의 영이신 성령을 의지하여 이 본문을 대할 때 우리는 바쁜 일상에 쫓기고 지쳐 보지 못했던 하나님 나라의 실재를 경험할 수 있을 것입니다. 선하신 하나님의 왕권을 기뻐하라고 선포하는 시편 97편 말씀, 함께 듣겠습니다.

2020. 1. 9 / 역대상 16장은 다윗이 통일 이스라엘의 왕이 되어 예루살렘을 도읍으로 정하고 언약궤를 그 성으로 옮기던 날을 묘사합니다. 그때 아삽이 이끄는 찬양대는 시편 105편, 106편의 일부와 함께 오늘 본문인 시편 96편으로 하나님을 성대하게 찬양했습니다. 이미 불리던 시편을 사용한 것인지 그 행사를 위해 새로 지은 찬양이 시편에 포함된 것인지는 알 수 없지만, 이스라엘의 강력한 왕이 자신을 내세우지 않고 하나님을 진정한 통치자로 드러내기 원했던 사실은 오늘 우리가 이 시편을 묵상하는데 큰 도움을 줍니다. 다윗이 가장 위대한 왕이었던 이유는 자신의 힘과 지도력을 과시했기 때문이 아니라 이처럼 이스라엘의 진정한 통치자가 누구인지를 잊지 않았기 때문입니다. 이스라엘을 넘어 온 나라, 온 피조물들의 왕이신 하나님을 찬양하는 시편 96편 말씀, 함께 듣겠습니다.

2020. 1. 8 / 세상이 아무리 혼란스럽고 거짓과 폭력이라는 악한 방법이 원하는 모든 것을 얻어낼 최고의 수단처럼 보이는 시대라 해도, 시편 94편의 시인은 여전히 하나님이 참된 요새이자 피할 바위이시라고 고백했습니다. 그가 믿는 하나님은 인간에게 눈과 귀를 지어 주시며 세상과 이웃에게 반응할 수 있는 존재가 되라 하신 분이시고 또한 역사와 자연 만물에 공의로운 질서를 부여하신 분이시기 때문입니다. 그런 하나님께서 악한 자들의 횡포를 영원히 용납하실 리가 없습니다. 이런 고백의 흐름을 이어받아, 오늘 우리가 묵상할 시편 95편의 시인은 온 백성들에게 모든 것을 지으신 하나님을 찬양하자고 촉구합니다. 그리고 그 찬양에 합당한 믿음과 행실을 붙들라고 선포합니다. 힘겨운 세상살이 속에서 하나님을 찬양하는 백성의 길에 관한 시편 95편 말씀, 함께 듣겠습니다.