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2020. 4. 7 /

갈릴리 사역이 막바지에 이르렀을 때 예수님께서는 제자들에게 자신이 누구라고 생각하느냐고 물으셨습니다. 베드로가 주님은 그리스도이시라고 대답했던 바로 그때로부터 예수님께서는 당신께서 예루살렘에서 당하실 고난과 죽으심, 그리고 부활에 관해 거듭 가르치셨습니다. 예수님께서 이루실 하나님 나라의 길은 사람들이 생각하는 것과는 많이 달랐습니다. 그렇게 예수님께 하나님 나라의 비밀을 다 들었음에도 불구하고 예루살렘에서 제자들은 모두 예수님을 배신합니다. 그들은 기회가 있을 때마다 자신들은 목숨을 버리는 한이 있어도 예수님을 떠나지 않겠다고 장담했지만, 그들은 싸워야 하는 순간이 언제인지, 어떤 싸움을 해야 하는지 전혀 감을 잡지 못했습니다. 그리고 예수님을 잡으러 온 사람들에게 폭력으로 저항하기를 금하시자, 제자들은 예수님을 버려두고 뿔뿔이 흩어져 도망치고 말았습니다. 예수님을 드디어 손에 넣은 종교 권력자들은 예수님을 제거할 명분을 만드는 작업에 착수합니다. 사형집행권을 가진 로마 총독에게 넘기기 전에 제사장의 뜰에서 이루어진 유대교 지도자들의 예비심사에 관한 마가복음 14:53-72 말씀, 함께 듣겠습니다.

2020. 4. 4 / 예수님은 우리와 똑같은 사람이 되신 하나님의 아들이십니다. 그래서 히브리서는 그분께서 우리의 연약함을 모두 경험하셨기에 우리를 이해하고 동정하실 수 있다고 선언합니다. 하지만 우리는 그분께서 겪으신 모든 일들을 이해할 수 없습니다. 그분은 죄 없는 상태에서 아버지 하나님과 막힘없는 교제를 누리는 분이셨기 때문입니다. 죄 없는 상태에서 죄인인 인간과 하나가 되시고 모든 죄인을 대표하여 십자가에 달려 하나님의 공의로운 심판을 당하시는 일의 고통을, 죄인인 우리는 결코 이해할 수 없습니다. 그 고통의 깊이를 우리는 예수님의 기도를 통해 엿볼 수 있을 뿐입니다. 제자들과 함께 유월절 식사를 나누시며 당신의 희생이 참된 해방과 새로운 언약을 위한 것임을 말씀하신 예수님께서는 그 일을 이루기 위해 기도의 자리로 나아가십니다. 인류를 구원하시고 아버지의 뜻에 순종하시기 위한 예수님의 말할 수 없이 치열한 투쟁이 이루어진 겟세마네 기도에 관한 마가복음 14:26-42 말씀, 함께 듣겠습니다.

2020. 4. 3 / 처음 예수님께서 제자들을 부르셨을 때, 그들은 예수님 안에서 하나님 나라의 새로운 시대가 다가오고 있음을 보았습니다. 갈릴리에서의 하나님 나라 사역을 마무리하시면서 제자들에게 자신을 누구라 생각하느냐고 물으셨을 때, 그들은 하나님의 아들 그리스도이시라고 대답하였습니다. 그리스도, 죄악과 반역으로 멸망당한 백성들을 포기하지 않으신 하나님께서 그들을 하나님의 백성으로 회복하시기 위해 보내실 다윗의 자손입니다. 제자들을 비롯한 많은 유대인들은 그리스도가 무력으로 로마에 맞서 독립을 쟁취하고 다윗 시대의 강력한 나라를 회복하리라고 기대하고 있었습니다. 하지만 예수님께서는 자신이 그리스도이심을 선언하자마자 당신께서 고난과 죽음을 거친 뒤에 부활하리라고 말씀하셨습니다. 진정한 그리스도는 인간이라는 존재를 억압하고 있는 죄와 죽음이라는 근본적인 권세와 맞서 승리하셔야 하기 때문이었습니다. 제자들은 이 말씀을 전혀 이해하지 못했습니다. 하지만 그 위대한 투쟁과 승리의 순간이 이제 하루 앞으로 다가왔습니다. 유월절 식사 중에 예수님께서 빵과 잔으로 당신의 희생의 의미를 선언하신 성찬의 말씀, 마가복음 14:22-25 말씀 함께 듣겠습니다.

2020. 4. 2 / 예수님께서는 갈릴리에서 하나님 나라 복음을 선포하시며 그 나라의 해방과 풍성한 생명을 드러내실 때 이미 유대교 지도자들이 예수님을 죽이려 한다는 사실을 아셨습니다. 그리고 그 죽음이 죄와 죽음을 꺾기 위해 그리스도로서 피할 수 없는 결정적인 싸움이 될 것이라는 사실도 아셨습니다. 하지만 예수님은 당신의 죽으심의 의미를 분명하게 드러내기 위해 치밀하게 준비하셨습니다. 그 중 하나는 모든 것을 증언할 제자들을 준비하시는 일이었고, 또 하나는 유월절이라는 절기에 맞추어 당신을 내어주시는 일이었습니다. 예수님께서는 예루살렘을 향하실 때부터 유월절 절기에 맞추어 갈릴리를 떠나셨고, 성전 지도자들이 예수님을 죽이려 애를 쓸 때에도 유월절 전에는 자신을 내어주지 않으셨습니다. 이제 때가 되었습니다. 원래 유월절에는 하나님께서 이집트에서 종살이하던 백성들을 해방하신 일을 기념하며 그날의 식사를 재현하는 식사를 나눕니다. 하지만 당신께서 유월절에 죽으실 것이라는 사실을 아신 예수님은 제자들과 하루 일찍 유월절 식사를 나누기로 하십니다. 예수님과 제자들이 나눈 최후의 만찬에 관한 마가복음 14:12-21 말씀, 함께 듣겠습니다.

2020. 4. 1

2020. 3. 31 / 어제 우리는 마가복음 13장에 기록된 예수님의 가르침이 크게 세 부분으로 나뉠 수 있으며 그 첫 번째 부분은 성전 파괴의 징조라고 착각하지 말아야 할 일들이 무엇인지, 그리고 두 번째 부분은 그 분명한 징조로서 ‘황폐하게 하는 가증스러운 물건이 서지 못할 곳에 서는’ 일이 발생하면 어떻게 반응해야 할 것인지를 그 내용으로 한다는 사실 을 살펴 보았습니다. 우리는 이 말씀이 참된 성전으로 오신 예수님께서 열매없는 성전의 폐기를 선언하신 맥락에서 나온 것임을 잊지 말아야 합니다. 어제 본문 마지막 단락이었던 해와 달과 별들이 요동하는 일에 관한 말씀도 예외가 아닙니다. 그 표현 방식이 무척 낯설기는 하지만, 이사야, 에스겔, 요엘, 아모스와 같은 예언서들에서 그런 표현들은 거대 제국들을 비롯한 국제 권력 질서가 무너지는 상황에 관한 상징입니다. 인자가 구름을 타고 온다는 표현 역시 고난당한 인자가 신원되어 통치권을 얻는 다니엘서 7장에 관한 인용입니다. 예루살렘 성전의 파괴는 유대교로부터 핍박당하던 예수님과 제자들이 참된 하나님 나라의 계승자임을 입증하게 되리라는 말씀입니다. 오늘 본문은 이제 세 번 째 부분으로 이동합니다. 이 단락은

2020. 3. 30 / 마가복음 13장은 언뜻 보기에 세상의 멸망과 심판이라는 주제를 다루는 것처럼 보입니다. 하지만 마가복음의 문맥은 예수님의 이 말씀들이 예루살렘 성전에 관한 것임을 분명하게 가리키고 있습니다. 성전에서 나오시면서는 예수님께서는 그 건물이 완전히 무너지는 날이 올 것이라고 말씀하셨습니다. 성전이 무너지는 것은 하나님과의 관계에서 결정적인 변화가 온다는 것을 의미하기에, 제자들은 그 날이 언제일지를 물었습니다. 13장의 나머지 부분은 그 질문에 관한 예수님의 대답입니다. 예수님의 대답은 크게 세 부분으로 나눌 수 있습니다. 첫 번째 부분인 5절부터 13절까지 단락은 성전 파괴의 징조가 아닌 것이 무엇인지를 말합니다. 거짓 그리스도가 나타나고 전쟁과 기근과 지진의 소식이 들리고 제자들에게 핍박이 닥치면 자연스레 성전 파괴의 날이 다가오는가 생각할 수 있지만, 그런 것들은 역사속에서 늘 반복되는 일이니 흔들리지 말고 견디라는 것이 예수님의 말씀이었습니다. 성전 파괴의 징조에 관한 두 번째 부분인 오늘 본문은 성전 파괴의 실제적인 징조가 무엇인지, 그 징조가 나타났을 때 어떻게 반응해야 할 것인지에 관한 말씀입니다. 특히 이 단락에서는 하늘의

2020. 3. 28 / 예수님은 정치와 종교의 중심지 예루살렘이 아니라 차별과 가난의 땅 갈릴리 나사렛에서 나셨고 그곳에서 하나님 나라의 도래를 선포하셨습니다. 그리스도에게 어울리는 도시는 다윗 왕조의 추억과 성전이 있는 예루살렘이지만, 예수님은 곧바로 그곳에 가지 않으셨습니다. 당시 예루살렘은 로마 제국과 종교 지도자들이 장악한 견고한 탐욕과 오만의 요새였습니다. 하지만 예수님께서는 가장 가난한 자들과 소외된 자들의 친구가 되시면서도 놀라운 이적들을 행하시며 하나님의 통치가 어디에서 이루어지고 있는지를 보이셨습니다. 드디어 때가 되어 예루살렘으로 향하시면서 예수님께서는 당신께서 고난과 죽음, 부활을 거쳐 하나님 나라의 승리를 이루실 것이라고 제자들에게 가르치셨습니다. 예수님께서 가져오신 하나님 나라와 예루살렘의 인간적 종교는 결코 공존할 수 없기 때문입니다. 진정한 성전으로 오신 예수님께서는 성전 뜰의 매대를 뒤엎으시며 실패한 성전을 정죄하시고 심판하셨습니다. 종교지도자들과의 논쟁은 예수님의 그 심판이 정당했음을 입증할 뿐이었습니다. 이제 예수님께서 성전을 떠나십니다. 많은 경우 마가복음 13장은 종말의 날에 관한 예언으로 여겨지지만, 우리가 살펴본 문맥

2020. 3. 27 / 마가복음 11장은 예루살렘에 도착하신 예수님께서 겸손한 왕으로서 예루살렘에 입성하신 장면과 하나님께서 원하시는 열매는 맺지 않은 채 종교 사업장이 되어버린 성전을 정죄하시는 장면을 묘사했습니다. 12장은 그런 에수님의 활동에 분개하며 그분을 막으려는 종교 지도자들의 도발과 논쟁을 보도했습니다. 예수님의 평판을 떨어뜨려 예수님을 고립시키려던 그들의 의도는 완전한 실패로 돌아갔고 도리어 그들이 얼마나 하나님으로부터 멀어져 있는지를 드러낼 뿐이었습니다. 그들과의 논쟁이 끝난 뒤 예수님께서 지지자들에게 하시는 말씀이 이어집니다. 유대교 율법학자들의 모순을 고발하시는 예수님의 말씀, 마가복음 12:35-44 함께 듣겠습니다.