🔉فایل صوتی برنامه تلویزیونی «علامت» | قسمت پنجم

💠صدای خدا

🔹 جاهلیت مدرن مقابل انقلاب اسلام

💬گفتگو با حجت الاسلام قنبریان

🔸 دوشنبه ۲۷ آذر | شبکه دو سیما

مظلومِ منصور

جلسه اول - ۲۴آذر۱۴۰۲

هیات صاحب العصر(عج) اراک / حجت الاسلام قنبریان

• مظلوم کسی است که قدرت دفع ظلم از خود ندارد و مظلوم واقع می شود.

خود دو قسم:

- مُنظلم (که ظلم را می پذیرد) یا مستسلم (تسلیم می شود)

- غیر مُنظلم (مقاوم ولو مظلوم)

• انظلام در احکام:

- در روایات اسیری که بدون جراحت سنگین اسیر شود "لیس منّا" خطاب و فدیه اش هم با خودش است!

- در فتاوا دزدی که با تغلیب به خانه آید، استسلام در مقابل او جایز نیست.

• مظلومِ مُنظلم با وجودی که مظلوم است، منفور است!

خطبه۲۹ در مذمت دوره ای که در مقابل عملیاتهای تروریستی منظلم شده اند...

• مظلومِ مقاوم، محبوب است

- امروز غزه؛ دیروز کربلا

• فاطمه زهرا(س) مظلومه اما غیر منظلم بود.

- چند جلوه مقاومت ایشان!

مظلومِ منصور

جلسه دوم - ۲۵آذر۱۴۰۲

هیات صاحب العصر(عج) اراک / حجت الاسلام قنبریان

❓چرا همه مظلوم ها، محبوب و بالتبع منصور نیستند؟!

• مظلومِ سازشکار(منظلم و مستسلم)، منفور است چون هیچ مقاومتی نمی کند!

- خطبه۲۷ نمونه ای دیگر؛ شهر مورد تاراج داعشی گونه است اما چون مقاومت نیست و تن به تجاوز می دهد مظلوم مذموم و منفور می شود/ "غَرَضَاً یُرمی" شدن یعنی چه؟!

❓سرّ اصلی پذیرش سازش و انظلام توسط مظلوم ها:

• حضرت امیر(ع) در حکمت۳۱ ریشه را در "شک" می شمارد؛ سومین شعبه کفر است و خود بر ۴شعبه استوار است: مُراء، ترس، تردد، استسلام(سازش)

• فاطمه(س) ؛ مظلوم غیر سازش کار

- بقیه تدابیر مقاومت فاطمی علیرغم مظلومیت!

• مختصات دنیای قدیم و جدید:

- رابطه اهالی یا شهروند؟

- حاملان فرهنگ ؟

- آموزش یا پرورش؟

- تخصص یا تمرکز؟

• گستره بستره مدرسه فاطمه(س):

- تربیت خلّاق کودک در خانه

- تربیت سیاسی کودک

- تربیت حقوقی اقتصادی

- عدالت اجتماعی

هیات جامع دانشگاه فرهنگیان استان تهران - ۲۱آذر۱۴۰۲

حجت الاسلام قنبریان

🔉فایل صوتی برنامه تلوزیونی «علامت» | قسمت اول

💠صدای خدا

🔹همیشه مظلوم!

💬گفتگو با حجت الاسلام قنبریان

🔸 پنجشنبه ۲۳ آذر | شبکه دو سیما

🔉فایل صوتی برنامه تلوزیونی «علامت» | قسمت دوم

💠صدای خدا

🔹صدای خدا برای زن!

💬گفتگو با حجت الاسلام قنبریان

🔸 جمعه ۲۴ آذر | شبکه دو سیما

🔉فایل صوتی برنامه تلوزیونی «علامت» | قسمت سوم

💠صدای خدا

🔹حجاب مردم سالار!

💬گفتگو با حجت الاسلام قنبریان

🔸 شنبه ۲۵ آذر | شبکه دو سیما

🔉فایل صوتی برنامه تلوزیونی «علامت» | قسمت چهارم

💠صدای خدا

🔹تقلب در انقلاب محمد(صلی الله علیه و آله)

💬گفتگو با حجت الاسلام قنبریان

🔸 یکشنبه ۲۶ آذر | شبکه دو سیما

❓یک "نظام" چگونه "نظام دین" و یک "دین" چگونه "نظام و به استیساق" می رسد؟

• توضیح ۴گام در ضمن تاریخ تشکیل جامعه نبوی بر اساس خطبه قاصعه:

۱. فَعَقَدَ بِمِلّتِه طاعَتَهُم: عقد طاعت مردم به آیین

۲. وَ التَفَّتِ المِلّةُ بِهم فی عوائِدِ برکتَها؛ پیوند اجتماعی مردم توسط آیینی که برکات و منافع اش به بار می نشیند.

۳. تَرَبَّعَت الامورُ بِهم فی ظِلّ سلطان قاهر؛ چارزانو و جاگیر شدن "امور مملکت" در ذیل این قدرت.

۴. تَعَطَّفَتِ الامورُ علیهم فی ذُرَی مُلک ثابت؛ منعطف شدن "امور جاری" برآنها در بلندی این حکومت با ثبات.

⬅️ اینگونه دین، نظام گرفت و سامان و انسجام یافت و آثاری به بار آورد:

• مسلمانان را حاکمان زمین و امضاء کننده احکام کسانی کرد که تا دیروز آنها امضاء کننده احکامشان بودند...

نظام دین، یک "مردم" دارد و یک "امور"؛

 در مردم باید پیوند مردم-مردم و سپس عقد این قدرت به دین شکل گیرد.

- بدون دومی، ناپلئون ها و هیتلرها هم ممکن است بوجود بیاورند و فجایع در دنیا اتفاق افتد.

- عقد طاعت مردم با آیین، ارزشهای انسانی در عالم پخش می کند. فتح اسکندریه و ماجرای فسطاط را با اسطوره تروای غرب مقایسه کنید...

• "امور" هم باید "تربّع"(جاگیری و اقامه) و "تعطّف"(مایل و مهار شدن) بگیرد

- امر استقلال با انقلاب اسلامی، تربع یافت؛ شاخه های آن مثل خودکفایی و پیشرفت هم سرعت گرفت.

⬅️ این نظام دین هم مهندسی و دقت خود را می خواهد!

در همان خطبه قاصعه، حضرت امیر(ع) از بازکردن این نظام می گوید:

• اِنَّکم قدنَفَضتُم ایدیکُم مِن حبلِ الطّاعه؛ این باز کردن "عقد طاعت به دین" است...

• ثَلَمتُم حِصنَ الله المضروبِ علیکم باحکامِ الجاهلیه؛ قلعه محکم خدا همان دو پیوند مردم(با هم و با خدا) است که با برگشت احکام جاهلیت دارد سوراخ می شود...

❓کدام احکام جاهلی؟!

• صِرتُم بعد الهجرة اعراباً و بعد الموالاةِ احزاباً؛

تعرب بعد از هجرت و بازگشت عصبیت های جاهلی بجای ارزشهای انسانی-اسلامی بعلاوه گسست پیوند اجتماعی با گروه گروه شدن و هریک به سمت منافع خود کشیدن!